Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

Daljnje poučavanje sedmog dana

Daljnje poučavanje sedmog dana

Poglavlje 68

Daljnje poučavanje sedmog dana

JOŠ uvek traje sedmi poslednji dan praznika Senica. Isus poučava u delu hrama koji se naziva „riznica“. To je očigledno u delu zvanom „predvorje za žene“ gde postoje blagajne u koje ljudi ubacuju priloge.

Svake noći tokom praznika u tom delu hrama gori posebno osvetljenje. Tu su postavljena četiri ogromna svećnjaka, svaki sa po četiri velike posude napunjene uljem. Svetlost tih svećnjaka, u kojima gori ulje iz 16 posuda, dovoljno je jaka da svetli svuda uokolo usred noći. Ono što Isus sada govori možda podseća njegove slušaoce na to osvetljenje. „Ja sam svetlo sveta“, objavljuje Isus. „Onaj ko me sledi neće ni u kom slučaju hodati u tami, nego će posedovati svetlost života.“

Fariseji prigovaraju: „Ti svedočiš o sebi; tvoje svedočanstvo nije istinito“.

Isus odgovara: „Ako ja i svedočim o sebi, moje svedočanstvo je istinito, jer ja znam odakle sam došao i kuda idem. A vi ne znate odakle sam došao i kuda idem.“ I dodaje: „Ja sam koji svedočim o sebi, i Otac koji me je poslao svedoči o meni.“

„Gde je tvoj Otac?“ žele znati fariseji.

„Vi ne poznajete ni mene ni mog Oca“, odgovara Isus. „Kad biste mene poznavali, poznavali biste i mog oca.“ Iako fariseji još uvek žele uhvatiti Isusa, niko ga ne dira.

„Ja odlazim“, kaže opet Isus. „Kuda ja idem vi ne možete doći.“

Nato su se Jevreji počeli pitati: „Zar će se ubiti? Jer kaže: ’Kuda ja idem vi ne možete doći.‘“

„Vi ste iz donjih oblasti“, objašnjava Isus. „Ja sam iz gornjih oblasti. Vi ste od ovoga sveta; ja nisam od ovoga sveta.“ Zatim dodaje: „Ako ne verujete da sam ja to, pomrećete u svojim gresima.“

Isus, naravno, misli na svoje predljudsko postojanje i činjenicu da je on obećani Mesija, odnosno Hrist. Međutim, oni, nesumnjivo s velikim prezirom, pitaju: „Ko si ti?“

Suočen s njihovom odbojnošću, Isus odgovara: „Zašto vam uopšte i govorim?“ Ali, ipak nastavlja: „Istinit je onaj koji me poslao, i upravo ono što čujem od njega ja govorim u svetu.“ Isus nastavlja: „Kad podignete sina čovečijega, tada ćete znati da sam ja to, i da ništa ne činim sam od sebe, nego ovo govorim tako kako me je Otac naučio. I onaj koji me je poslao sa mnom je; nije me ostavio samog, jer ja uvek činim ono što je njemu ugodno.“

Kad je Isus sve ovo rekao, mnogi su poverovali u njega. Njima on kaže: „Ako ostanete u mojoj reči, zaista ste moji učenici, i poznaćete istinu, i istina će vas osloboditi.“

„Mi smo Avrahamovo potomstvo“, upadaju u reč protivnici, „i nikad nismo nikome robovali. Kako ti kažeš: ’Bićete oslobođeni‘?“

Iako su Jevreji često bili pod stranom dominacijom, oni ni jednog ugnjetavača ne priznaju kao gospodara. Oni odbijaju da ih nazivaju robovima. Ali, Isus pokazuje da su zaista robovi. Na koji način? „Zaista, zaista vam kažem, ko god čini greh rob je greha.“

To što odbijaju da priznaju svoje ropstvo grehu, stavlja Jevreje u opasan položaj. „Rob ne ostaje u domu zauvek“, objašnjava Isus. „Sin ostaje zauvek.“ Pošto rob nema pravo nasledstva, on može biti u opasnosti da bude otpušten bilo kad. Samo sin koji je stvarno rođen ili usvojen u neki dom ostaje „zauvek“, to jest, sve dok je živ.

„Zato, ako vas Sin oslobodi, bićete zaista slobodni“, nastavlja Isus. Na taj način je istina koja oslobađa ljude istina o Sinu, Isusu Hristu. Samo se žrtvom njegovog savršenog ljudskog života može osloboditi greha i smrti. Jovan 8:12-36.

▪ Gde Isus poučava sedmog dana? Šta se tamo zbiva noću, i kako je to povezano s Isusovim naučavanjem?

▪ Šta Isus kaže o svom poreklu, i šta to otkriva o njegovom identitetu?

▪ Na koji su način Jevreji robovi, ali kakva će ih istina osloboditi?