Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

Zlo

Zlo

Zlo

Definicija: Ono što je u moralnom smislu veoma loše. Zlim se često označava ono što je štetno, zlonamerno ili destruktivno.

Zašto ima toliko zla?

Bog nije kriv za to. On je ljudima dao savršen početak, ali oni su izabrali da zanemare njegove zahteve i da sami odlučuju šta je dobro, a šta zlo (P. zak. 32:4, 5; Prop. 7:29; Post. 3:5, 6). Time su došli pod uticaj zlih nadljudskih sila (Ef. 6:11, 12).

1. Jov. 5:19: „Ceo svet je u vlasti Zloga.“

Otkr. 12:7-12: „Na nebu je izbio rat... Borio se i zmaj i njegovi anđeli, ali nije pobedio. I za njih više nije bilo mesta na nebu. I bio je zbačen veliki zmaj, prazmija, koji se zove Đavo i Satana, koji zavodi ceo svet. Bio je zbačen na zemlju, a s njim su bili zbačeni i njegovi anđeli... ’Zato veselite se, nebesa, i vi koji prebivate na njima! Teško vama, zemljo i more, jer je Đavo sišao k vama, veoma gnevan, znajući da ima malo vremena!‘“ (Otkad je Satana zbačen s neba nakon rođenja Kraljevstva, svet zahvataju sve veće nevolje. Vidi 10. stih.)

2. Tim. 3:1-5: „Ovo znaj: u poslednjim danima nastaće naročito teška vremena. Jer ljudi će biti sebični, pohlepni za novcem, umišljeni, oholi, hulnici, neposlušni roditeljima, nezahvalni, neverni, bezosećajni prema drugima, nespremni za bilo kakav dogovor, klevetnici, neobuzdani, okrutni, bez ljubavi prema dobroti, izdajnici, tvrdoglavi, ponosni, koji više vole užitke nego Boga, i naizgled će biti pobožni, ali neće pobožno živeti.“ (To je plod vekovnog otpada od obožavanja istinitog Boga. Takvo stanje je nastalo zato što ljudi koji tvrde da su religiozni ignorišu ono što Božja Reč zaista kaže. Oni su samo naizgled pobožni, jer ne žive tako.)

  Zašto Bog dopušta zlo?

 Ponekad možda izgleda da je najbolje jednostavno se rešiti svih koji su zli. Mi jedva čekamo da zlo nestane iako ga trpimo relativno kratko vreme u poređenju s tim otkad ono postoji. Kako li se tek Jehova Bog oseća? Hiljadama godina ljudi njega krive, čak ga i proklinju, zbog zla koje trpe. A za to zlo nije kriv on već Satana i zli ljudi. Jehova ima moć da uništi zlo. Sigurno ima dobre razloge zašto toliko čeka. Ako se Jehovin način rešavanja problema razlikuje od onoga što bismo mi učinili, da li bi to trebalo da nas iznenadi? Njegovo iskustvo je mnogo bogatije od ljudskog, i on sagledava situaciju mnogo šire nego ljudi. (Uporedi sa Isaijom 55:8, 9; Jezekiljem 33:17.)

Ne bi bilo zla da Bog nije razumnim stvorenjima podario slobodnu volju. Ali Bog nam je dao sposobnost da izaberemo da li ćemo ga slušati zato što ga volimo ili ga nećemo slušati (P. zak. 30:19, 20; Is. Nav. 24:15). Da li bismo voleli da je drugačije? Ako smo roditelji, šta nas čini srećnijima — kada nas deca slušaju zato što nas vole ili kada ih teramo da nas slušaju? Da li je trebalo da Bog natera Adama da mu bude poslušan? Da li bismo zaista bili srećniji ako bismo živeli u svetu u kome bismo bili prisiljeni da slušamo Boga? Pre nego što uništi ovaj zli svet, Bog ljudima pruža priliku da pokažu da li zaista žele da žive u skladu s njegovim pravednim zakonima ili ne žele. On će u vreme koje je odredio sigurno uništiti zle (2. Sol. 1:9, 10).

On je mudro dozvolio vreme da se reše važna sporna pitanja: (1) U Edenu je bila osporena pravednost i pravovaljanost Jehovinog vladanja (Post. 2:16, 17; 3:1-5). (2) Bila je dovedena u pitanje besprekornost svih Božjih slugu na nebu i na zemlji (Jov 1:6-11; 2:1-5; Luka 22:31). Bog je mogao odmah uništiti buntovnike (Satanu, Adama i Evu), ali time se ne bi rešila pokrenuta pitanja.To što neko ima moć ne dokazuje da je u pravu. Sporna pitanja koja su postavljena bila su moralne prirode. To što je Bog dozvolio da prođe određeno vreme nije učinio da bi sebi nešto dokazao, već da bi dozvolio svim stvorenjima sa slobodnom voljom da sami uvide posledice koje je sa sobom donela pobuna protiv njegovog načina vladanja, i da bi im pružio priliku da pokažu gde oni lično stoje u tim važnim spornim pitanjima. Kada se reše ta pitanja, više nikada nikome neće biti dozvoljeno da remeti mir. Red, harmonija i dobrobit čitavog svemira zavise od posvećenja Jehovinog imena, od toga da mu sva razumna stvorenja iskreno iskazuju čast. (Vidi i strane 343, 344, pod naslovom „Satana Đavo“.)

Primer: Kada bi te neko pred svima optužio da si zloupotrebio svoj položaj poglavara porodice, da bi tvojoj deci bilo bolje kada bi sama donosila odluke nezavisno od tebe i da te slušaju ne zato što te vole već zato što imaju koristi od tebe, na koji način bi se ta situacija najbolje rešila? Zar ta optužba ne bi ostala u mislima ljudi čak i kada bi ubio onoga ko te je lažno optužio? Umesto toga, kakva bi divna odbrana bila kada bi svojoj deci pružio priliku da stanu na tvoju stranu i da pokažu da si ti pravedan i brižan poglavar porodice i da žive s tobom zato što te vole! Ako bi neka tvoja deca poverovala tvom protivniku, napustila dom i upropastila svoj život prihvativši drugi način života, to bi iskrenim posmatračima samo potvrdilo činjenicu da bi toj deci bilo bolje da su te slušala.

Da li imamo ikakve koristi od toga što je Bog dopustio da zlo traje sve do sada?

2. Petr. 3:9: „Jehova ne kasni s ispunjenjem svog obećanja, kao što neki misle da kasni, već je strpljiv s vama jer ne želi da iko propadne, već da svi dođu do pokajanja.“ (Pošto njegovo strpljenje traje sve do našeg vremena, imamo priliku da pokažemo da se kajemo i da želimo da se podložimo Jehovinom pravednom načinu vladanja umesto da sami odlučujemo šta je dobro, a šta zlo.)

Rimlj. 9:14-24: „Dakle, šta ćemo reći? Ima li kod Boga nepravde? Nipošto!... Ako je Bog, iako je hteo da pokaže gnev i da obznani svoju moć, s puno dugotrpljivosti podnosio posude gneva spremne za uništenje [to jest dozvolio da zli ljudi postoje neko vreme], da bi obznanio bogatstvo svoje slave na posudama milosrđa, koje je unapred pripremio za slavu [to jest on će iskoristiti to vreme da pokaže milost nekim ljudima, u skladu sa svojom namerom], naime na nama, koje je pozvao ne samo između Judejaca nego i između neznabožaca?“ (Dakle, Bog je odložio uništenje zlih da bi tokom tog vremena izabrao ljude koje će proslaviti s Hristom kao članove nebeskog Kraljevstva. Da li je time nekome naneo nepravdu? Ne. Jehova, između ostalog, namerava da blagoslovi ljude svih vrsta koji će imati mogućnost da zauvek žive na rajskoj zemlji. Uporedi sa Psalmom 37:10, 11.)

Ako neko kaže:

’Zašto Bog dopušta takvo zlo?‘

Možeš odgovoriti: ’To je dobro pitanje. Mnoge verne Božje sluge muči zlo koje vide oko sebe (Avak. 1:3, 13)‘. Zatim možeš dodati: (1) ’To ne znači da Bog nije zainteresovan za nas. On nam garantuje da je odredio vreme kada će pozvati zle na odgovornost (Avak. 2:3).‘ (2) ’Ali šta se traži od nas da bismo mogli preživeti kad dođe to vreme? (Avak. 2:4; Sof. 2:3).‘

Ili možeš reći: ’Drago mi je što ste postavili to pitanje. Ono uznemirava mnoge iskrene ljude. Ovde imam neke korisne informacije koje daju odgovor na to pitanje. (Zatim pročitaj neke informacije na  stranama 131-133.)‘

’Posle svih ovih godina ne verujem da će Bog nešto preduzeti da se stanje promeni‘

Možeš odgovoriti: ’Drago mi je što verujete u Boga. Tačno je da ima mnogo zla i da ono postoji još odavno. Ali da li ste razmišljali o ovome...? (Upotrebi misli iz  2. odlomka na strani 131, u vezi s tim koliko dugo Bog trpi zlo.)‘

Ili možeš reći: ’Siguran sam da ćete se složiti sa mnom kad kažem da svako ko može da izgradi kuću sigurno može i da je očisti... Pošto je Bog stvorio Zemlju, neće mu biti teško da je očisti. Zašto toliko dugo čeka? Našao sam veoma uverljiv odgovor na to pitanje. Recite mi šta vi mislite o tome. (Zatim zajedno pročitajte informacije na  stranama 131-133.)‘