Kapitel 21

Jesus besöker synagogan i sin hemstad

DET blir utan tvivel uppståndelse i Nasaret när Jesus återvänder hem. Innan Jesus gav sig i väg för att bli döpt av Johannes något mer än ett år tidigare, var han känd som timmerman. Men nu är han vida känd som undergörare. Stadens invånare väntar ivrigt på att få se honom utföra några av dessa fantastiska gärningar bland dem.

Deras förväntan stiger när Jesus, enligt sin vana, går till traktens synagoga. Vid detta tillfälle reser han sig för att läsa, och man räcker honom profeten Jesajas skriftrulle. Han finner det ställe där det berättas om den som blir smord med Jehovas ande, det ställe som i våra biblar motsvaras av kapitel 61.

Efter att ha läst om hur denne skulle predika frigivning för de fångna och återställelse av synen för de blinda och predika Jehovas godtagbara år räcker Jesus tillbaka skriftrullen till ordningsmannen och sätter sig ner. Allas ögon är spänt riktade på honom. Därefter talar han, förmodligen en längre stund, och förklarar: ”I dag har detta skriftställe som ni just hörde blivit uppfyllt.”

Människorna förundrar sig över hans ”vinnande ord” och säger till varandra: ”Är inte denne en son till Josef?” Men Jesus vet att de vill se honom utföra underverk och fortsätter därför: ”Utan tvivel kommer ni att tillämpa det här talesättet på mig: ’Läkare, bota dig själv; de ting som enligt vad vi hört har inträffat i Kapernaum, gör dem också här i din hembygd.’” Tydligen tycker Jesu tidigare grannar att han borde börja sitt botande i hemtrakten, till gagn för sitt eget folk. De känner sig därför förbigångna av Jesus.

Men Jesus vet vad de tänker och återger lämpliga delar av deras historia. Det fanns många änkor i Israel i Elias dagar, påpekar han, men Elia blev inte sänd till någon av dessa. I stället sändes han till en icke-israelitisk änka i Sidon, där han utförde ett livräddande underverk. Och på profeten Elisas tid fanns det många spetälska, men Elisa renade bara Naaman från Syrien.

Fyllda av förbittring över dessa ofördelaktiga historiska jämförelser, som avslöjar deras själviskhet och brist på tro, reser sig de som är i synagogan och driver ut Jesus ur staden. Där, på branten av det berg som staden Nasaret är byggd på, försöker de störta honom över kanten. Men Jesus frigör sig ur deras våld och kommer undan oskadd. Lukas 4:16—30; 1 Kungaboken 17:8—16; 2 Kungaboken 5:8—14.

▪ Varför blir det sådan uppståndelse i Nasaret?

▪ Vad tycker människorna om Jesu tal, men varför blir de sedan så förbittrade?

▪ Vad försöker människorna göra med Jesus?