Vad den mosaiska lagen betyder för dig
Kapitel 19
Vad den mosaiska lagen betyder för dig
1. a) Vad visade att Jehova med början år 36 v.t. välkomnade oomskurna hedningar som kristna? b) Vilken fråga hade några av de första kristna mycket bestämda uppfattningar om?
EN FRÅGA som debatterades häftigt på aposteln Paulus’ tid var om hedningar som blivit kristna var skyldiga att rätta sig efter den mosaiska lagens krav. År 36 v.t. hade ju den heliga anden utgjutits över oomskurna hedningar. Men några kristna med judisk bakgrund menade ändå att hedningar som blivit lärjungar absolut måste bli omskurna och lärda att följa Mose lag. Var det kanske när allt kom omkring nödvändigt för dem att hålla den lagen eller kanske en del av den? År 49 v.t. hänsköts frågan till den styrande kretsen i Jerusalem. — Apg. 10:44—48; 15:1, 2, 5.
2. Varför intresserar den här frågan oss?
2 Resultatet är av stort intresse för oss. Varför då? Inte bara därför att vi ibland träffar människor som påstår att kristna måste rätta sig efter vissa av lagens krav, till exempel sabbatsfirande, utan också därför att bibeln själv säger att ”lagen ... [är] helig, och budet är heligt och rättfärdigt och gott”. (Rom. 7:12) Denna lagsamling kom egentligen från Gud, även om man talar om den som den mosaiska lagen, eftersom Mose var lagförbundets medlare. — 2 Mos. 24:3, 8.
VARFÖR GAVS LAGEN?
3. Varför gavs lagen åt Israel?
3 Det sätt varpå vi i våra dagar betraktar lagen påverkas av om vi förstår varför Jehova gav Israel en lagsamling. Bibeln förklarar: ”Den lades till [det abrahamitiska förbundet] för att göra överträdelserna påtagliga, tills säden skulle komma, åt vilken löftet var givet. ... Följaktligen har lagen blivit vår uppfostrare som leder oss till Kristus, för att vi skall kunna förklaras rättfärdiga på grund av tro.” (Gal. 3:19, 24) Hur gjorde lagen detta?
4. a) Hur gjorde lagen ”överträdelserna påtagliga”? b) Hur ledde den också dem som var trogna till Kristus?
4 Genom att den lade fram ett fullkomligt mönster, som omspände de olika sidorna i livet, avslöjade den judarna som syndare. Det blev uppenbart att de, trots alla goda föresatser och flitiga ansträngningar, inte kunde uppfylla dess krav. Eftersom judarna användes som ett exempel på den ofullkomliga mänskliga familjen, avslöjade lagen hela världen, inbegripet var och en av oss, som syndare som är straffskyldiga inför Gud. (Rom. 3:19, 20) Den underströk således behovet av en frälsare för mänskligheten, och den ledde de trogna till Jesus Kristus som den frälsaren. På vad sätt? Den identifierade honom som den ende som höll lagen fullkomligt; han var alltså den enda människa som var syndfri. Djuroffren under lagförbundet hade bara ett begränsat värde, men som en fullkomlig människa kunde Jesus frambära sitt liv som ett offer som verkligen skulle avlägsna synd och öppna vägen till evigt liv för alla som utövar tro. — Joh. 1:29; 3:16; 1 Petr. 1:18, 19.
5. Besvara genom att använda de angivna skriftställena de frågor som finns i denna paragraf.
5 Hur vill du med denna bakgrund i tankarna besvara följande frågor?
Var den mosaiska lagen någonsin ämnad att bli bindande för hela mänskligheten? (Ps. 147:19, 20; 2 Mos. 31:12, 13)
Gav Jehova israeliterna någon antydan om att lagförbundet skulle komma att upphöra? (Jer. 31:31—33; Hebr. 8:13)
Fortsatte de tio budorden, däribland kravet att fira en veckosabbat, att gälla efter det att den övriga lagen var avskaffad? (Kol. 2:13, 14, 16; 2 Kor. 3:7—11 [som 2 Moseboken 34:28—30 visade]; Rom. 7:6, 7)
På vad sätt fick Jehova lagförbundet att upphöra? (Kol. 2:13—17; Matt. 5:17, 18; Rom. 10:4)
6. Vad innebär det att påstå att den mosaiska lagen fortfarande gäller?
6 Vad innebär det i ljuset av detta att påstå att den mosaiska lagen fortfarande gäller? Detta utgör faktiskt ett förnekande av tron på Jesus Kristus. Varför är det så? Därför att man genom ett sådant resonemang inte godtar det förhållandet att Jesus uppfyllde lagen och på så sätt banade vägen för att Gud kunde låta den upphöra. Till personer som bekände sig vara kristna, men som påverkades av argument som talade för att man skulle hålla lagen eller vissa delar av den, skrev aposteln Paulus kraftfullt: ”Ni är skilda från Kristus, vilka ni än är som söker bli förklarade rättfärdiga medelst lag; ni har kommit bort från hans oförtjänta omtanke.” — Gal. 5:4; se också Romarna 10:2—4.
7. a) Vad är det de inte inser helt och fullt, som argumenterar för att vissa drag av lagen fortfarande gäller? b) Hur betydelsefulla är kristna gärningar, och vilket samband har de med att vi får motta gåvan evigt liv?
7 De som argumenterar för att vissa drag av lagen bör fortsätta inser inte till fullo att en rättfärdig ställning inför Gud inte beror på ens laggärningar, utan på ens tro på Jesu Kristi offers värde. (Gal. 3:11, 12) De menar att en människa måste bevisa sig själv rättfärdig genom sådana gärningar — någonting som är omöjligt för syndiga människor. Det är verkligen viktigt att göra gärningar i lydnad för sådana befallningar från Gud och Kristus som kan tillämpas på de kristna. (Jak. 2:15—17; Matt. 28:19, 20) Dessa gärningar är ett sätt att visa vår kärlek och tro, och avsaknad av dem skulle visa att vår tro var död. Men vi kan inte göra oss förtjänta av frälsning, hur hårt vi än arbetar. Det skulle inte gå att få någon frälsning från synd och död utan Jesu Kristi offer. Evigt liv är därför en gåva från Gud genom Jesus Kristus, ett uttryck för särskild oförtjänt omtanke, och inte en lön för våra gärningar. — Ef. 2:8, 9; Rom. 3:23, 24; 6:23.
8. Vad beslöt den styrande kretsen under det första århundradet angående den fråga som bland annat gällde om den mosaiska lagen var tillämplig på hedningar som blivit kristna?
8 När den fråga som bland annat gällde om den mosaiska lagen var tillämplig på hedningar som blivit kristna lades fram för den styrande kretsen i Jerusalem under det första århundradet, var deras beslut i enlighet med dessa fakta. De insåg att Jehova inte krävde att hednatroende skulle utföra gärningar i lydnad för den mosaiska lagen innan helig ande blev utgjuten över dem. I det beslut som denna styrande krets fattade tog man som ”nödvändiga ting” med vissa förbud, som var i enlighet med denna lag, men dessa var grundade på sådant i den bibliska redogörelsen som inträffade före lagen. Man försökte alltså inte tvinga på hedningar som blivit kristna skyldigheten att rätta sig efter den mosaiska lagen eller någon del av den, utan det var i stället ett befästande av normer som var vedertagna före Mose tid. — Apg. 15:28, 29; jämför 1 Moseboken 9:3, 4; 34:2—7; 35:2—5.
9. a) Kräver Gud fortfarande att judar skall lyda den mosaiska lagen? b) Vilken särskild anordning gjordes för dem genom det sätt varpå Kristus dog?
9 Efter pingsten år 33 v.t. krävde Gud inte ens av judarna själva att de skulle rätta sig efter den mosaiska lagsamlingen. Och de judar som utövade tro såg särskild orsak till glädje i detta. Varför då? Även om hedningarna också var syndare och därför var döende, så var det endast judarna som hade kommit under Guds förbannelse på grund av att de överträdde lagförbundet. Men genom det sätt varpå Kristus dog — fastnaglad vid en påle som om han var en förbannad brottsling — trädde han i de judars ställe, som skulle sätta tro till honom, och sörjde för att de blev befriade från det straff de ådragit sig som en följd av sin olydnad mot lagen. (Gal. 3:10—13) Han såg på så sätt till att de kunde få förlåtelse, något som de aldrig skulle ha kunnat få under den mosaiska lagen. — Apg. 13:38, 39.
10. På vad sätt visade sig avskaffandet av lagen vara en faktor i endräktig tillbedjan?
10 Lagen hade i själva verket hållit judarna avskilda från hedningarna. Krav som inte gällde för hedningarna lades på judarna, och oomskurna hedningar var utestängda från att helt och fullt få delta i judarnas tillbedjan. (Jämför 2 Moseboken 12:48; Apostlagärningarna 10:28.) Men när lagen väl hade fullgjort sitt syfte och var avskaffad, var det möjligt för judar och oomskurna hedningar att bli förenade genom Kristus i tillbedjan av den ende sanne Guden. — Ef. 2:11—18.
KUNSKAP OM LAGEN ÄR TILL NYTTA FÖR OSS
11. Hur hjälper oss kunskap om lagen att förstå det Kristus lärde?
11 Även om vi inte nu står under lagen, har vi alla stor nytta av att ha kunskap om den. På vad sätt? Kom ihåg att Jesus föddes av en judisk mor och att han blev född under den mosaiska lagen. Vissa saker som han gjorde kan inte förstås till fullo, om man inte har kunskap om denna lags krav. (Gal. 4:4; se Lukas 22:7, 8.) Det var också bland människor som stod under den lagen som han utförde sin tjänst. Hans undervisning byggde därför ofta på förhållanden som hade avseende på lagen. — Jämför Matteus 5:23, 24.
12. a) Vilket samband mellan sitt liv och den mosaiska lagen pekade Jesus på? b) Hur visade aposteln Paulus på värdet av att ha kunskap om lagen? c) Vad kan bli resultatet av att vi fattar den andliga innebörden av dess krav?
12 Efter sin uppståndelse påminde Jesus sina lärjungar om att hans liv som människa hade uppfyllt de ting som skrivits om honom i lagen, i profeterna och i psalmerna. (Luk. 24:44) Aposteln Paulus sade också att vissa drag i förbindelse med lagförbundet var ”en symbolisk framställning och en skugga av de himmelska tingen”, och han sade att ”lagen har en skugga av de goda ting som skall komma”. (Hebr. 8:4, 5; 10:1) Fantastiska detaljer, som får sin uppfyllelse i Jesu Kristi prästtjänst och i offret av hans mänskliga liv, är uttryckta i den mosaiska lagen. Att vi fattar dessa detaljer kan göra att vi förstår meningen med sådana anordningar mycket bättre. Bland de profetiska mönstren finns detaljer som pekar på den anordning som finns för att tillbedja Jehova godtagbart i våra dagar, i hans stora andliga tempel. Allteftersom vi förstår detta bättre, så kommer vår uppskattning av den med anden smorda församlingen och dess uppgift under Jesus Kristus i förbindelse med vår tillbedjan också att öka.
13. Varför är det nyttigt att meditera över de fina principer som återspeglas i lagen?
13 Den mosaiska lagen är en del av den Skrift som är inspirerad av Gud och som alltigenom är ”nyttig till undervisning, till tillrättavisning, till korrigering”. (2 Tim. 3:16) Att vi utforskar de oföränderliga principer som lagen är grundad på och mediterar över dem kan bidra till att bygga upp en innerlig önskan inom oss att göra det som behagar Gud. Om vi fattar den anda som lagen pekade hän emot och återspeglar den andan i vårt liv, kan detta ha en mycket välgörande inverkan!
14. a) Hur belyste Jesus värdet av att fatta den anda som kraven i lagen pekade på? b) Rikta uppmärksamheten på några fler av de fina principer som kommer till uttryck i lagen, såsom det visas på sidan 152. c) Hur kan uppskattning av dessa ting hjälpa oss att behaga Gud bättre?
14 Jesus belyste detta verkningsfullt i sin bergspredikan. Han talade till människor som då stod under lagen, och han visade att de i stället för att bara låta bli att mörda måste utrota varje tendens till fortsatt vrede och måste låta bli att använda sin tunga till att tala nedsättande om sina bröder. I stället för att känna sig belåtna med sig själva, därför att de inte hade begått äktenskapsbrott, skulle de inte ens titta lystet på en kvinna. Precis som de skulle vinnlägga sig om att använda alla sina kroppsdelar i enlighet med Jehovas rättfärdiga vägar, så bör vi också göra det. (Matt. 5:21, 22, 27—30; se också Romarna 13:8—10.) Om vi gör detta, visar vi att vi också förstår innebörden av det största budet i lagen: ”Du skall älska Jehova, din Gud, med hela ditt hjärta och med hela din själ och med hela ditt sinne.” (Matt. 22:36, 37) Detta kommer förvisso att dra oss närmare Jehova Gud. Även om vi inte står under den mosaiska lagsamlingen, kommer det absolut att vara till hjälp för oss att ha exakt kunskap om de principer som den grundar sig på och om de profetiska mönsterbilder som den innehåller.
Repetitionsfrågor
● Varför förkastar de som insisterar på lydnad för den mosaiska lagen faktiskt Kristus?
● Hur hjälper kunskap om lagen oss att förstå Jesu uppgift i Jehovas uppsåt?
● Vilka värdefulla ting kan vi, fastän vi inte står under lagen, förstå genom studium av den?
[Frågor]
[Ruta på sidan 152]
Några grundläggande principer i den mosaiska lagen
Skyldigheter mot Gud
Att enbart tillbedja Jehova 2 Mos. 20:3; 22:20
Att behandla hans namn med respekt 2 Mos. 20:7;
Att älska och tjäna honom av hela sitt hjärta, 5 Mos. 6:5, NW;
sin själ och sin livskraft 5 Mos. 10:12;
Att frukta för att vara olydig mot honom, 5 Mos. 5:29; 6:24
att visa vördnad för honom
Att endast nalkas honom på det sätt 3 Mos. 1:1—5;
som han godkänner 4 Mos. 16:1—50;
Att ge honom det bästa man har; det kom 2 Mos. 23:19; 34:26
från honom
Tillbedjare måste vara fysiskt rena 2 Mos. 19:10, 11;
Andliga intressen får inte trängas undan 2 Mos. 20:8—10; 34:21;
till förmån för världsliga strävanden 4 Mos. 15:32—36
Förbjudna religiösa sedvänjor
Avgudadyrkan 2 Mos. 20:4—6;
Samröre med andra religioner eller med 2 Mos. 23:13; 34:12—15
deras folk 5 Mos. 6:14, 15;
Spiritism, svartkonst, häxeri, spådom, trolldom, 2 Mos. 22:18;
teckentydning och besvärjelsekonster 3 Mos. 20:27;
Äktenskap och familjeliv
Äktenskapsbrott förbjudet 2 Mos. 20:14;
Att inte gifta sig med någon som inte 5 Mos. 7:1—4
tjänar Jehova
Förbud mot incest 3 Mos. 18:6—16; 20:11
Ingen sexuell perversitet 3 Mos. 18:23; 20:13
Att visa respekt för ett ofött barns liv 2 Mos. 21:22, 23
Att hedra sina föräldrar 2 Mos. 20:12;
Att undervisa sina barn om Jehovas vägar 5 Mos. 6:4—9; 11:18—21
Skyldigheter som gäller andra människor
Att hålla mänskligt liv heligt 2 Mos. 20:13;
Att älska sin nästa; att inte hysa agg 3 Mos. 19:17, 18
Att visa hänsyn mot de äldre 3 Mos. 19:32
Att visa kärleksfull omsorg om dem som har 3 Mos. 25:35—37;
det ekonomiskt svårt, faderlösa och änkor 5 Mos. 15:7—11;
Att inte behandla döva och blinda illa 3 Mos. 19:14;
Att ha ärliga affärsmetoder 3 Mos. 19:35, 36;
Att respektera äganderätten 2 Mos. 20:15; 22:1, 6;
Att inte ha begär till det som tillhör andra 2 Mos. 20:17
Att avslöja dem som begår allvarlig synd 3 Mos. 5:1;
Att vara sanningsenlig; att inte bära falskt 2 Mos. 20:16; 23:1, 2
vittnesbörd
Att inte visa partiskhet på grund av ställning 2 Mos. 23:3, 6;
