Bibelbok nr 1 — 1 Moseboken (Genesis)

Skribent: Mose

Platsen där den skrevs: Vildmarken

Boken fullbordad: 1513 f.v.t.

Omfattar tiden: ”I början” till 1657 f.v.t.

1. Nämn några av de viktiga ämnen som behandlas i Första Moseboken.

TÄNK dig att du får tag i en bok med bara 50 korta kapitel och på de båda första sidorna finner den enda exakta redogörelsen för människans äldsta historia och en berättelse som visar människans förhållande såväl till Gud, hennes Skapare, som till jorden med dess myriader skapelser! På de få sidorna får du också djup insikt i Guds uppsåt med att sätta människan på jorden. När du läser lite längre, kommer du underfund med varför människan dör och vad som är orsaken till hennes nuvarande svåra förhållanden, och du blir upplyst om den verkliga grundvalen för tro och för hopp, ja du lär känna Guds redskap för att skänka befrielse — den utlovade Säden eller Avkomman. Den beaktansvärda bok som innehåller allt detta är Första Moseboken eller Genesis, den första av Bibelns 66 böcker.

2. Vad betyder namnet Genesis, och av vad är denna bok den första delen?

² ”Genesis” betyder ”ursprung; födelse”, ett namn som boken har fått från den grekiska Septuaginta-översättningen. I de hebreiska handskrifterna är titeln identisk med bokens inledningsord, Bereʼ·shịth, ”i början” (grekiska: en ar·khẹi [läs: arkhẹ]). Genesis är den första boken i Pentateuken (ett försvenskat grekiskt ord som betyder ”fem rullar” eller ”femboken”, ”bok i fem delar”). Uppenbarligen var det ursprungligen en enda bok, som kallades Tora (”Lagen”) eller ”boken med Moses lag”, men den blev senare uppdelad i fem rullar som var lättare att hantera. — Jos. 23:6; Esr. 6:18.

3. a) Vem är Första Mosebokens Författare, men vem skrev den? b) Hur kan Mose ha fått de upplysningar han skrev ner i Första Moseboken?

³ Jehova Gud är Bibelns Författare, men han inspirerade Mose att skriva Genesis, Första Moseboken. Varifrån fick Mose de upplysningar han skrev ner i Första Moseboken? En del kunde han ha fått genom direkt uppenbarelse från Gud och en del genom muntlig överföring under den heliga andens ledning. Det är också möjligt att Mose var i besittning av skrivna dokument som hans förfäder hade bevarat som dyrbara, värdefulla redogörelser för människosläktets ursprung. *

4. a) Var och när fullbordade Mose skrivandet? b) Hur kunde Mose ha fått det stoff som han tog med i sista delen av Första Moseboken?

⁴ Det var möjligen i Sinais vildmark som Mose år 1513 f.v.t. under inspiration fullbordade skrivandet. (2 Tim. 3:16; Joh. 5:39, 46, 47) Varifrån fick Mose upplysningarna till sista delen av Första Moseboken? Eftersom hans farfarsfar, Levi, var halvbror till Josef, hade hans egen familj säkert ingående kännedom om dessa detaljer. Levi kan rentav ha levt någon tid samtidigt med Moses far, Amram. Dessutom skulle Jehovas ande sörja för att också denna del av Bibeln blev korrekt nedtecknad. — 2 Mos. 6:16, 18, 20; 4 Mos. 26:59.

5. Vilka inre bevis i Bibeln talar för att Mose har skrivit boken?

⁵ Det råder inget tvivel om vem som skrev Första Moseboken. ”Boken med Moses lag” och liknande hänvisningar till de fem första böckerna i Bibeln, av vilka Första Moseboken är en, förekommer ofta från och med Moses efterträdares, Josuas, tid. Ja, det finns omkring 200 hänvisningar till Mose i 27 av de senare bibelböckerna. Judarna har aldrig betvivlat att det var Mose som skrev den. De kristna grekiska skrifterna nämner ofta Mose som den som skrivit ”lagen”, varvid det förnämsta vittnesbördet kommer från Jesus Kristus. Mose skrev på Jehovas direkta befallning och under hans inspiration. — 2 Mos. 17:14; 34:27; Jos. 8:31; Dan. 9:13; Luk. 24:27, 44.

6. Vad tyder på att skrivkonsten uppstod tidigt i människans historia?

⁶ En del skeptiker har frågat: Men hur kunde Mose och hans föregångare skriva? Är inte skrivkonsten en senare mänsklig uppfinning? Mycket tyder på att människan kunde skriva tidigt i historien, kanske före den stora översvämningen i Noas dagar, vilken inträffade år 2370 f.v.t. Finns det några vittnesbörd om att människan var i stånd att skriva vid en så tidig tidpunkt? Det är sant att arkeologer har daterat vissa lertavlor, som de har grävt fram, till tidigare än år 2370 f.v.t., men sådana dateringar grundar sig bara på antaganden. Man bör emellertid beakta att Bibeln klart och tydligt visar att människan började bygga städer, utveckla musikinstrument och smida metallverktyg långt före den stora översvämningen. (1 Mos. 4:17, 21, 22)  Det kan därför rimligtvis inte ha berett människan några större svårigheter att uppfinna en skrivmetod.

7. Vilka profana bevis stöder Bibelns berättelse om en världsomspännande stor översvämning och om människosläktets tre grenar?

⁷ I många andra avseenden har Första Moseboken på ett anmärkningsvärt sätt visat sig stämma överens med bevisade fakta. Det är bara Första Moseboken som innehåller en sann och faktisk berättelse om den stora översvämningen och dem som överlevde den, fastän berättelser om en stor översvämning och om att människor överlevde den (i många fall som ett resultat av att de blev räddade i en båt) återfinns i legender bland många grenar av den mänskliga familjen. Berättelsen i Första Moseboken lokaliserar också de första boplatserna för de olika grenarna av människosläktet, som härstammar från Noas tre söner — Sem, Ham och Jafet. * Doktor Melvin G. Kyle vid Xenia Theological Seminary i Missouri i USA säger: ”Det är ett obestridligt faktum att från en central plats, någonstans i Mesopotamien, drog den hamitiska grenen av människosläktet mot sydväst, den jafetitiska mot nordväst och den semitiska ’österut’ mot ’Sinars [Sinears] land’.” *

8. Vilka andra bevis vittnar om Första Mosebokens äkthet?

⁸ Första Mosebokens äkthet som en del av den gudomliga redogörelsen visas också av dess inre samstämmighet och av att den fullständigt stämmer överens med resten av de inspirerade Skrifterna. Dess uppriktighet röjer en skribent som fruktade Jehova och älskade sanningen och som utan att tveka skrev om de synder som begicks både av nationen och av de framträdande männen i Israel. Den orubbliga exakthet varmed Första Mosebokens profetior har gått i uppfyllelse, som slutet av det här kapitlet kommer att visa, gör boken till ett framträdande exempel på en skrift som har inspirerats av Jehova Gud. — 1 Mos. 9:20—23; 37:18—35; Gal. 3:8, 16.

BOKENS INNEHÅLL

9. a) Vad berättar det första kapitlet i Första Moseboken om Guds skaparverk? b) Vilka ytterligare detaljer om människan får vi veta i det andra kapitlet?

⁹ Himlarnas och jordens skapelse, jorden bereds för att bebos av människan (1:1—2:25). Första Moseboken sträcker sig uppenbarligen miljarder år tillbaka i tiden, när den börjar med imponerande enkelhet: ”I början skapade Gud himlarna och jorden.” Denna inledande mening visar att Gud är Skaparen och att himlarna och jorden är hans materiella skapelse. I majestätiska, väl valda ord fortsätter det första kapitlet att ge en allmän redogörelse för skaparverket i förbindelse med jorden. Detta fullbordas inom loppet av sex tidsperioder som kallas dagar, vilka alla börjar med en kväll, då skaparverket för den perioden är obestämt, och slutar med en strålande morgon, då skaparverkets härlighet tydligt uppenbaras. Under på varandra följande ”dagar” framträder ljuset, atmosfärens utsträckning, torra landet och växtligheten, ljuskällorna som skall skilja dagen och natten åt, fiskar och fåglar, landdjur och till sist människan. Gud ger här till känna sin lag beträffande arterna, den oöverstigliga barriär som gör det omöjligt för en art att utveckla sig till en annan. Sedan Gud har skapat människan till sin egen avbild, tillkännager han sitt trefaldiga uppsåt för människan på jorden: att uppfylla den med rättfärdiga avkomlingar, att lägga den under sig och att råda över djurskapelsen. Den sjunde ”dagen” välsignas och förklaras helig av Jehova, som nu börjar vila ”från allt sitt verk” som han har gjort. Berättelsen ger därefter en närbild eller förstorad bild av Guds skaparverk i förbindelse med människan. Den beskriver Edens trädgård och dess läge, tillkännager Guds lag om det förbjudna trädet, berättar om att Adam ger namn åt djuren och redogör sedan för den första vigseln — Jehova skapar en hustru från Adams egen kropp och för henne till Adam.

10. Hur förklarar Första Moseboken syndens och dödens ursprung, och vilket viktigt uppsåt görs här känt?

¹⁰ Synd och död kommer in i världen; profetia om befrielse genom ”säden” (3:1—5:5). Kvinnan äter av den förbjudna frukten och förmår sin man att förena sig med henne i upproret, och så blir Eden förorenat genom olydnad. Gud pekar omedelbart på det medel genom vilket hans uppsåt skall fullbordas: ”Och Jehova Gud började säga till ormen [Satan, den osynlige anstiftaren av upproret]: ’... Och jag kommer att sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din säd och hennes säd. Han kommer att krossa huvudet på dig, och du kommer att krossa hälen på honom.’” (3:14, 15) Människorna blir utdrivna ur trädgården och hänvisas till ett liv i smärtfylld möda och ansträngande arbete bland törnen och tistlar. Till sist skall de dö och vända åter till den mark från vilken de är tagna. Bara deras avkomlingar kan hoppas på den utlovade Säden.

11. Hur fortsätter syndens härjningar utanför Eden?

¹¹ Syndens härjningar fortsätter utanför Eden. Kain, det första människobarn som föds, mördar sin bror Abel, en trogen Jehovas tjänare. Jehova förvisar Kain till Flyktingskapets land, där han får avkomlingar som senare utplånas i den stora översvämningen. Adam får nu en annan son, Set, som blir far till Enos; vid den tiden börjar människorna skrymtaktigt anropa Jehovas namn. Adam dör vid 930 års ålder.

12. Hur blir jorden fördärvad i Noas dagar?

 ¹² Ondskefulla människor och änglar fördärvar jorden; Gud sänder den stora översvämningen (5:6—11:9). Sets släktregister anges här. Framträdande bland Sets avkomlingar är Enok, som helgar Jehovas namn genom att ”vandra med den sanne Guden”. (5:22) Näste man med framträdande tro är Enoks sonsonsson Noa, som föds 1.056 år efter Adams skapelse. Under den tiden inträffar något som ökar våldet på jorden. Några av Guds änglar överger sin himmelska boning för att gifta sig med vackra människodöttrar. Detta otillåtna samliv ger upphov till en bastardras av jättar, som kallas nefilim (som betyder ”fällare”, ”de som får [andra] att falla”), vilka gör sig själva och inte Gud ett namn. Jehova tillkännager därför för Noa att han skall utplåna människor och djur på grund av människornas fortsatta uselhet. Endast Noa finner ynnest hos Jehova.

13. Hur helgar Jehova nu sitt namn?

¹³ Noa blir far till Sem, Ham och Jafet. Medan våld och fördärv fortsätter att utbreda sig på jorden, uppenbarar Jehova för Noa att han står i begrepp att helga sitt namn genom en stor översvämning, och han befaller Noa att bygga en ark för att bevara liv och ger honom detaljerade byggnadsanvisningar. Noa lyder genast och samlar sin familj på åtta personer jämte fyrfotadjur och fåglar; sedan, i det 600:e året av hans liv (2370 f.v.t.), börjar den stora översvämningen. Störtregnet fortsätter i 40 dygn, till dess att till och med de höga bergen är övertäckta med så mycket som 15 alnar (nära sju meter) vatten. När Noa slutligen, efter ett år, kan föra sin familj ut ur arken, består hans första handling i att frambära ett stort tacksägelseoffer åt Jehova.

14. Vad befaller nu Jehova, vad ingår han förbund om, och vad tilldrar sig vidare i Noas liv?

¹⁴ Jehova välsignar nu Noa och hans familj och befaller dem att uppfylla jorden med sina avkomlingar. Guds förordning ger dem lov att äta kött, men kräver att de skall avhålla sig från blod, som är köttets själ eller liv, och fordrar att en mördare skall avrättas. Guds förbund om att han aldrig mer skall låta en stor översvämning komma över jorden bekräftas av att regnbågen framträder på himlen. Senare visar Ham bristande respekt för Jehovas profet, Noa. När Noa får reda på detta, förbannar han Hams son Kanaan, men han tillfogar en välsignelse som visar att Sem skall bli särskilt gynnad och att även Jafet skall bli välsignad. Noa dör vid 950 års ålder.

15. Hur försöker människorna göra sig själva ett ryktbart namn, och hur gäckar Jehova deras planer?

¹⁵ Noas tre söner fullgör Guds befallning till dem att föröka sig och frambringar 70 familjer, från vilka nutidens människor härstammar. Nimrod, Hams sonson, räknas inte med, uppenbarligen därför att han blir ”en väldig jägare i opposition mot Jehova”. (10:9) Han grundar ett kungarike och börjar bygga städer. Vid den tiden har hela jorden ett enda språk. I stället för att kringsprida sig över jorden för att befolka och odla den beslutar sig människorna för att bygga en stad och ett torn med sin spets i himlarna, så att de kan göra sig själva ett ryktbart namn. Jehova gäckar emellertid deras planer genom att skapa förvirring i deras språk och kringsprider dem så. Staden får namnet Babel (som betyder ”förvirring”).

16. a) Varför är Sems släktlinje viktig? b) Hur kommer det sig att Abram blir kallad ”Jehovas vän”, och vilka välsignelser får han ta emot?

¹⁶ Gud handlar med Abraham (11:10—25:26). Den viktiga släktlinjen från Sem till Teras son Abram följs, och det ges samtidigt upplysningar som är nödvändiga för kronologin. I stället för att söka göra sig själv ett namn utövar Abram tro på Gud. Han lämnar den kaldeiska staden Ur på Guds befallning, och vid 75 års ålder går han över Eufrat på sin väg till Kanaans land och anropar Jehovas namn. På grund av sin tro och lydnad blir han kallad ”Jehovas vän”, och Gud upprättar sitt förbund med honom. (Jak. 2:23; 2 Krön. 20:7; Jes. 41:8) Gud beskyddar Abram och hans hustru under ett kort uppehåll i Egypten. När Abram kommer tillbaka till Kanaan, visar han sin frikostighet och fridsamhet genom att låta sin brorson och medtillbedjare Lot välja den bästa delen av landet. Senare befriar han Lot från fyra kungar som har tagit honom till fånga. När Abram kommer tillbaka från striden, möter han Melkisedek, kungen i Salem, som i sin egenskap av präst åt Gud välsignar Abram och som Abram betalar tionde till.

17. Hur utvidgar Gud sitt förbund, och vad uppenbaras angående Abrams säd?

¹⁷ Gud visar sig senare för Abram och tillkännager att han är Abrams sköld samt utvidgar förbundslöftet genom att uppenbara att Abrams säd kommer att bli lik himlens stjärnor i mängd. Abram får veta att hans säd kommer att utsättas för betryck i 400 år men kommer att bli befriad av Gud, som kommer att döma den som utsätter den för betryck. När Abram är 85 år gammal, ger Saraj, hans hustru, som fortfarande är barnlös, sin egyptiska tjänarinna Hagar åt honom för att han skall kunna få ett barn genom henne. Ismael föds och betraktas som den möjlige arvingen. Men Jehova har något annat i tankarna. När Abram är 99 år gammal, ändrar Jehova hans namn till Abraham och Sarajs namn till Sara och lovar att Sara skall föda en son. Omskärelseförbundet ingås med Abraham, och han låter omedelbart omskära sitt hushåll.

18. Med vilka anmärkningsvärda händelser kulminerar Lots liv?

¹⁸ Gud tillkännager nu för sin vän Abraham att han är besluten att tillintetgöra Sodom och Gomorra på grund av deras svåra synd. Några av Jehovas änglar varnar Lot och hjälper honom att fly från Sodom tillsammans med sin hustru och sina två  döttrar. Men Lots hustru dröjer och ser tillbaka på det hon har lämnat bakom sig, och hon blir då en saltstod. För att få avkomma berusar Lots döttrar sin far med vin, och genom könsumgänge med honom får de två söner, som blir fäder till nationerna Moab och Ammon.

19. Vilket prov består Abraham framgångsrikt i förbindelse med Säden, och vad uppenbarar Jehova vidare till bekräftelse av sitt löfte?

¹⁹ Gud skyddar Sara mot att bli befläckad genom den filisteiske kungen Abimelek. Den utlovade arvingen Isak föds, när Abraham är 100 år gammal och Sara omkring 90. Ungefär fem år senare skämtar den 19-årige Ismael hånfullt med Isak, arvingen, vilket leder till att Hagar och Ismael med Guds godkännande skickas bort. Några år senare prövar Gud Abraham genom att befalla honom att offra sin son Isak på ett av bergen i Moria. Abrahams stora tro på Jehova sviktar inte. Han har för avsikt att offra sin son och arvinge, men han hindras av Jehova, som tillhandahåller en bagge som ett ersättningsoffer. Jehova bekräftar återigen sitt löfte till Abraham och säger att han kommer att föröka Abrahams säd, så att den blir lik himlens stjärnor och lik sandkornen som är på havsstranden. Han visar att denna säd kommer att ta sina fienders port i besittning och att alla nationer på jorden sannerligen kommer att välsigna sig genom Säden.

20. Vilken omsorg visar Abraham, när han skaffar en hustru åt Isak, och hur görs Isak till universalarvingen?

²⁰ Sara dör vid 127 års ålder och blir begravd på ett fält som Abraham köper av Hets söner. Abraham sänder nu i väg den främste tjänaren i sitt hushåll för att skaffa en hustru åt Isak från Abrahams släktingars land. Jehova vägleder tjänaren till Nahors son Betuels familj, och anordningar görs för att Rebecka skall följa med honom tillbaka. Med sin familjs välsignelse följer Rebecka villigt med och blir Isaks brud. Abraham tar sig en annan hustru, Ketura, som föder honom sex söner. Han ger emellertid gåvor åt dessa och skickar bort dem och gör Isak till sin universalarvinge. Sedan dör Abraham vid 175 års ålder.

21. Hur får Isak och Rebecka tvillingar?

²¹ Som Jehova har förutsagt, blir Isaks halvbror Ismael huvud för en stor nation, som utgår från hans 12 söner — alla hövdingar. I 20 år förblir Rebecka ofruktsam, men Isak fortsätter att be enträget till Jehova för henne, och hon föder så tvillingar, Esau och Jakob, om vilka Jehova har sagt henne att den äldre skall tjäna den yngre. Isak är nu 60 år gammal.

22. Hur betraktar Esau och Jakob förbundet med Abraham, och med vilka resultat?

²² Jakob och hans 12 söner (25:27—37:1). Esau blir förtjust i jakt. Han uppskattar inte förbundet med Abraham, och en dag återvänder han från jakten och säljer sin förstfödslorätt till Jakob för bara en munfull mat. Han gifter sig också med två hettitiska kvinnor (och senare med en ismaelitiska), vilka blir en källa till bitterhet för hans föräldrar. Med sin mors bistånd förklär sig Jakob till Esau för att få den förstföddes välsignelse. Esau, som inte har avslöjat för Isak att han har sålt förstfödslorätten, planerar nu att dräpa Jakob, när han får veta vad Jakob har gjort. Rebecka ger därför Jakob rådet att fly till hennes bror Laban i Haran. Innan Jakob beger sig i väg, välsignar Isak honom återigen och uppmanar honom att inte ta en hednisk kvinna till hustru, utan någon från sin mors familj. I Betel, på vägen till Haran, ser han i en dröm Jehova, som styrker honom och bekräftar förbundslöftet till honom.

23. a) Hur får Jakob 12 söner? b) Hur förverkar Ruben förstfödslorätten?

²³ I Haran arbetar Jakob åt Laban och gifter sig med hans två döttrar, Lea och Rakel. Även om detta tvegifte påtvingas Jakob genom Labans list, välsignar Gud det genom att ge Jakob 12 söner och en dotter med hustrurna och deras två tjänarinnor, Silpa och Bilha. Gud ser till att Jakobs småboskapshjordar förökar sig mycket, och sedan ger han honom anvisning om att vända tillbaka till sina förfäders land. Laban förföljer honom, men de ingår ett förbund vid den plats som kallas Galed och Vakttornet (hebreiska: ham·Mits·pạh). Jakob återupptar färden och blir styrkt genom änglar och brottas om natten med en ängel, som till sist välsignar honom och ändrar hans namn från Jakob till Israel. Jakob ordnar ett fredligt sammanträffande med Esau och färdas vidare till Sikem. Här kränks hans dotter, Dina, av sonen till en hövding bland hivéerna. Hennes bröder Simeon och Levi tar hämnd genom att döda männen i Sikem. Detta misshagar Jakob, eftersom det ger honom, som är en Jehovas representant, ett dåligt rykte i landet. Gud uppmanar honom att bege sig till Betel för att göra ett altare där. På vandringen från Betel dör Rakel, medan hon föder Benjamin, Jakobs 12:e son. Ruben kränker Rakels tjänarinna Bilha, som är mor till två av Jakobs söner, och för detta förverkar han förstfödslorätten. Kort därefter dör Isak vid 180 års ålder, och Esau och Jakob begraver honom.

24. Varför flyttar Esau och hans hushåll till Seirs bergstrakt?

²⁴ Esau och hans hushåll flyttar till Seirs bergstrakt, eftersom Esaus och Jakobs samlade förmögenhet är för stor för att de längre skall kunna bo tillsammans. Sedan följer förteckningar över Esaus söner samt över schejkerna och kungarna i Edom. Jakob fortsätter att bo i Kanaan.

25. Vilka händelser leder till att Josef blir slav i Egypten?

²⁵ Till Egypten för att bevara liv (37:2—50:26). På grund av Jehovas ynnest mot Josef och några drömmar som Jehova ger honom börjar de äldre bröderna hata Josef. De gör upp planer på att dräpa honom, men säljer honom i stället till några ismaelitiska köpmän som drar förbi. De doppar  Josefs randiga klädnad i blodet av en getabock och ger Jakob den som bevis för att den 17-årige ynglingen har blivit dödad av ett argsint vilt djur. Josef förs till Egypten och blir såld till Potifar, chefen för Faraos livvakt.

26. Varför är berättelsen om Peres’ födelse viktig?

²⁶ Kapitel 38 gör en kortare avvikelse från ämnet för att berätta om att Peres föds åt Tamar, som genom list förmår sin svärfar, Juda, att fullgöra den äktenskapsförpliktelse som borde ha fullgjorts gentemot henne av hans son. Denna redogörelse betonar återigen den yttersta omsorg med vilken Bibeln berättar om allt som leder fram till att löftets Säd frambringas. Judas son Peres blir en av Jesu förfäder. — Luk. 3:23, 33.

27. Hur blir Josef statsminister i Egypten?

²⁷ Under tiden välsignar Jehova Josef i Egypten, och Josef blir en stor man i Potifars hushåll. Svårigheterna förföljer honom emellertid, när han vägrar att dra smälek över Guds namn genom att begå otukt med Potifars hustru. Hon riktar då falska anklagelser mot honom, och han kastas i fängelse. Där blir han använd av Jehova till att uttyda de drömmar som två medfångar, Faraos munskänk och hans bagare, har drömt. När Farao senare har en dröm som oroar honom mycket, gör man honom uppmärksam på Josefs förmåga, och Josef blir då raskt hämtad från sitt fängelsehål och förd till Farao. Josef ger Gud äran för drömmens uttydning och förutsäger att sju år av ymnighet skall följas av sju år av hungersnöd. Farao inser att ”Guds ande” vilar över Josef och förordnar honom att i egenskap av statsminister ta itu med situationen. (1 Mos. 41:38) Josef, som nu är 30 år gammal, sköter förvaltningen förståndigt och lagrar födoämnen under de sju åren av ymnighet. Under den världsvida hungersnöd som sedan följer säljer han brödsäd till Egyptens folk och till andra nationers folk, som kommer till Egypten för att köpa mat.

28. Vilka händelser leder fram till att Jakob med sitt hushåll flyttar till Egypten?

²⁸ Till sist sänder Jakob sina tio äldre söner till Egypten för att köpa brödsäd. Josef känner igen dem, men de känner inte igen honom. Han behåller Simeon som gisslan och kräver att de skall föra med sig sin yngste bror nästa gång de kommer för att köpa brödsäd. När de nio sönerna återvänder med Benjamin, ger Josef sig till känna, förlåter de tio skyldiga och uppmanar dem att hämta Jakob och flytta till Egypten för att det skall gå dem väl under hungersnöden. Följaktligen flyttar Jakob med 66 av sina avkomlingar ner till Egypten. Farao ger dem den bästa delen av landet, landet Gosen, att bo i.

29. Vilken viktig serie av profetior uttalar Jakob på sin dödsbädd?

²⁹ När Jakob känner att döden närmar sig, välsignar han Efraim och Manasse, Josefs söner, och kallar sedan på sina 12 egna söner för att omtala för dem vad som kommer att hända dem ”i dagarnas slutskede”. (49:1) Han uttalar nu en serie detaljerade profetior, vilka alla sedan dess har uppfyllts på ett anmärkningsvärt sätt. * Här förutsäger han att spiran kommer att förbli i Judas stams besittning, tills Silo (som betyder ”han vilkens det är; honom som det tillhör”) kommer, den utlovade Säden. Sedan Jakob har välsignat huvudmännen för de 12 stammarna och gett befallning om sin egen framtida begravning i löftets land, dör han vid 147 års ålder. Josef fortsätter att sörja för sina bröder och deras hushåll till sin egen död vid 110 års ålder, då han ger uttryck åt sin tro på att Gud kommer att låta Israel vända tillbaka till sitt land, och han begär också att hans ben skall föras till löftets land.

VARFÖR DEN ÄR NYTTIG

30. a) Vilken grundval ger oss Första Moseboken till att förstå Bibelns senare böcker? b) Vad visar Första Moseboken att alla människor bör sträva efter?

³⁰ Som början av Guds inspirerade ord är Första Moseboken till ovärderlig nytta genom att den introducerar läsaren i Jehova Guds härliga uppsåt. Den ger en verklig grundval till att förstå Bibelns senare böcker. Inom sina breda ramar beskriver den hur den rättfärdiga världen i Eden började och slutade, hur den första världen av ogudaktiga människor uppstod och spolades bort i den stora översvämningen och hur den nuvarande onda världen därefter uppstod. På ett framträdande sätt anger den temat för hela Bibeln, nämligen Jehovas rättfärdigande genom det kungarike som styrs av den utlovade ”säden”. Den visar varför människan dör. Från och med 1 Moseboken 3:15 — och särskilt genom berättelsen om hur Gud handlade med Abraham, Isak och Jakob — framhåller den hoppet om liv i den nya världen under Sädens kungarike. Den är nyttig, eftersom den pekar på vad alla människor rätteligen bör sträva efter: att bevara ostraffligheten och helga Jehovas namn. — Rom. 5:12, 18; Hebr. 11:3—22, 39, 40; 12:1; Matt. 22:31, 32.

31. Visa genom exempel från tabellen här bredvid att Första Moseboken innehåller a) betydelsefulla profetior och b) värdefulla principer.

³¹ De kristna grekiska skrifterna omnämner alla framträdande händelser och personer som det berättas om i Första Moseboken. Som det framgår av hela Bibeln, har dessutom de profetior som finns nedtecknade i Första Moseboken ofelbart gått i uppfyllelse. En av dessa, den som gällde att Abrahams säd skulle utsättas för betryck i ”fyra hundra år”, började när Ismael gycklade med Isak år 1913 f.v.t. och slutade med befrielsen från Egypten år 1513 f.v.t. * (1 Mos. 15:13) Exempel på andra  betydelsefulla profetior och deras uppfyllelse visas i tabellen här bredvid. De gudomliga principer som först tillkännagavs i Första Moseboken är också till oerhörd nytta i fråga om att bygga upp tro och förståelse. Både forna tiders profeter och Jesus och hans lärjungar hänvisade ofta till avsnitt i Första Moseboken och tillämpade dem. Vi gör väl i att följa deras exempel, och ett studium av tabellen här bredvid bör hjälpa oss i detta.

32. Vilka viktiga upplysningar innehåller Första Moseboken om äktenskap, släktregister och tideräkning?

³² Första Moseboken uppenbarar mycket klart och tydligt Guds vilja och uppsåt beträffande äktenskapet, det tillbörliga förhållandet mellan man och hustru samt principerna om ledarskap och fostran inom familjen. Jesus själv utnyttjade dessa upplysningar och citerade från både första och andra kapitlet i Första Moseboken i ett och samma uttalande: ”Har ni inte läst att han som skapade dem från början gjorde dem till mankön och kvinnkön och sade: ’Fördenskull skall en man överge sin far och sin mor och skall hålla sig till sin hustru, och de två skall vara ett kött’?” (Matt. 19:4, 5; 1 Mos. 1:27; 2:24) Berättelsen i Första Moseboken är viktig därför att den ger oss den mänskliga familjens släktregister och dessutom upplysningar som gör det möjligt för oss att räkna ut hur länge människan har befunnit sig här på jorden. — 1 Mos., kap. 5, 7, 10, 11.

33. Nämn några principer och sedvänjor från det patriarkaliska samhället som är viktiga om man skall förstå Bibeln.

³³ Den inblick i det patriarkaliska samhället som Första Moseboken erbjuder kan likaledes vara till stor nytta för den som studerar Bibeln. Det patriarkaliska samhället var den samhällsform som innebar familjestyrelse och som var rådande bland Guds folk från Noas dagar och till dess att Lagen gavs vid berget Sinai. Många av de detaljer som togs med i lagförbundet tillämpades redan inom det patriarkaliska samhället. Sådana principer som samhällsförtjänst (18:32), samhällsansvar (19:15), dödsstraff samt blodets och livets helgd (9:4—6) och Guds ogillande av att människor förhärligar sig själva (11:4—8) har påverkat människosläktet historien igenom. Många juridiska tillvägagångssätt och termer kastar ljus över senare händelser, ända fram till Jesu tid. Patriarkaliska lagar beträffande personer och egendom som anförtrotts i någons vård (1 Mos. 31:38, 39; 37:29—33; Joh. 10:11, 15; 17:12; 18:9), sättet att överlåta egendom (1 Mos. 23:3—18), lagen beträffande den arvedel som tillkom den som fick förstfödslorätten (48:22) — allt detta måste vi känna till, om vi skall ha den bakgrund som behövs för att förstå Bibeln. Andra av det patriarkaliska samhällets sedvänjor som togs med i Lagen gällde offer, omskärelse (som först ålades Abraham), ingående av förbund, svågeräktenskap (38:8, 11, 26) och edgång för att bekräfta en sak. — 22:16; 24:3. *

34. Vilka värdefulla lärdomar kan de kristna få genom studium av Första Moseboken?

³⁴ Första Moseboken, den första boken i Bibeln,  ger oss många lärdomar i fråga om ostrafflighet, tro, trofasthet, lydnad, respekt, gott uppförande och mod. Här är några få exempel: Enoks tro och mod, när han vandrade med Gud trots att han stod ansikte mot ansikte med hätska fiender; Noas rättfärdighet, oklanderlighet och obetingade lydnad; Abrahams tro, beslutsamhet och uthärdande, hans ansvarskänsla som familjeöverhuvud och som lärare då han undervisade sina barn om Guds befallningar, hans frikostighet och kärlek; Saras undergivenhet under sin man, sitt överhuvud, och hennes flit; Jakobs milda sinnelag och hans intresse för Guds löfte; Josefs lydnad för sin far, hans moraliska rättrådighet, hans mod, hans goda uppförande i fängelset, hans respekt för överordnade myndigheter, hans ödmjukhet i fråga om att ge Gud äran och hans barmhärtighet då han förlät sina bröder; alla dessa människors brinnande önskan att helga Jehovas namn. Dessa exemplariska drag är framträdande hos dem som vandrade med Gud under den långa tidrymd av 2.369 år — från Adams skapelse till Josefs död — som Första Moseboken omfattar.

35. Vad pekar Första Moseboken fram emot, när det gäller att bygga upp tron?

³⁵ Skildringen i Första Moseboken är sannerligen nyttig i fråga om att bygga upp tron, eftersom den drar fram sådana storslagna exempel på den prövade tro som sträcker sig efter den stad som Gud bygger och skapar, nämligen det kungarike eller den regering som han för länge sedan började förbereda genom sin utlovade Säd, den främste av dem som helgar Jehovas stora namn. — Hebr. 11:8, 10, 16.

[Fotnoter]

[Frågor]

[Tabell på sidan 18]

FÖRSTA MOSEBOKEN — INSPIRERAD OCH NYTTIG

Skriftställen i Princip Hänvisningar

Första Moseboken i andra

bibelböcker

1:27; 2:24 Äktenskapets helgd Matt. 19:4, 5

och varaktighet

2:7 Människan är en själ 1 Kor. 15:45

2:22, 23 Ledarskap 1 Tim. 2:13;

1 Kor. 11:8

9:4 Blodets helgd Apg. 15:20, 29

20:3 Äktenskapsbrott orätt 1 Kor. 6:9

24:3; 28:1—8 Giftermål endast 1 Kor. 7:39

med troende

28:7 Lydnad mot föräldrar Ef. 6:1

Uppfyllda profetior och profetiska paralleller

12:1—3; 22:15—18 Abrahams Säd utpekas Gal. 3:16, 29

14:18 Melkisedek förebildar Hebr. 7:13—15

Kristus

16:1—4, 15 Sara, Hagar, Ismael Gal. 4:21—31

och Isak:

bildlig betydelse

17:11 Omskärelsens bildliga Rom. 2:29

betydelse

49:1—28 Jakobs välsignelse Jos. 14:1—21:45

över de 12 stammarna Upp. 5:5

49:9 Lejonet som är av

Judas stam

Andra skriftställen som användes av profeterna, Jesus och lärjungarna — i liknelser, i tillämpningar eller som exempel — och som ytterligare bevisar Första Mosebokens äkthet

1:1 Gud skapade himlen Jes. 45:18;

och jorden Upp. 10:6

1:26 Människan gjord till 1 Kor. 11:7

Guds avbild

1:27 Människan gjord till Matt. 19:4;

mankön och kvinnkön Mark. 10:6

2:2 Gud vilade på Hebr. 4:4

sjunde dagen

3:1—6 Ormen bedrog Eva 2 Kor. 11:3

3:20 Hela människosläktet Apg. 17:26

från ett

ursprungligt par

4:8 Kain dräpte Abel Judas v. 11;

1 Joh. 3:12

4:9, 10 Abels blod Matt. 23:35

Kap. 5, 10, 11 Släktregister Luk., kap. 3

5:21 Enok Judas v. 14

5:29 Noa Hes. 14:14;

Matt. 24:37

6:13, 17—20 Den stora Jes. 54:9;

översvämningen 2 Petr. 2:5

12:1—3, 7 Det abrahamitiska Gal. 3:15—17

förbundet

15:6 Abrahams tro Rom. 4:3;

Jak. 2:23

15:13, 14 Vistelsen i Egypten Apg. 7:1—7

18:1—5 Gästfrihet Hebr. 13:2

19:24, 25 Sodom och Gomorra 2 Petr. 2:6;

förstörda Judas v. 7

19:26 Lots hustru Luk. 17:32

20:7 Abraham en profet Ps. 105:9, 15

21:9 Ismael smädar Isak Gal. 4:29

22:10 Abraham försöker Hebr. 11:17

offra Isak

25:23 Jakob och Esau Rom. 9:10—13;

Mal. 1:2, 3

25:32—34 Esau säljer Hebr. 12:16, 17

förstfödslorätten

28:12 Förbindelsestege till Joh. 1:51

himlen

37:28 Josef såld till Ps. 105:17

Egypten

41:40 Josef gjord till Ps. 105:20, 21

statsminister