Gå direkt till innehållet

Gå direkt till innehållsförteckningen

Den nya ordningen som stöds av helig ande

Den nya ordningen som stöds av helig ande

Kapitel 9

Den nya ordningen som stöds av helig ande

1. Varför blir den kommande ordningen, som stöds av helig ande, något verkligt nytt, trots orden i Predikaren 1:9?

NÄR vi talar om en kommande ordning som stöds av helig ande, kan vi verkligen säga: ”Se, detta är nytt.” Själve Salomo, den vise kungen, skall inte ha möjlighet att på den tillämpa den av honom framställda regeln: ”Intet nytt sker under solen.” (Predikaren 1:9, 10) Salomos ord har hittills visats vara sanna med avseende på människors livsmönster och med avseende på mänskliga regeringars uppkomst och fall. Men den tingens ordning som himmelens och jordens skapare inom kort skall införa skall verkligen vara något nytt, något som man aldrig tidigare upplevt i mänsklighetens hela historia.

2. Varför kan vi förvänta att helig ande skall stå bakom den utlovade nya ordningen?

2 Helig ande skall stå bakom den kommande nya ordningen. Och varför inte? Den stod bakom skrivandet av bibeln, och denna inspirerade bok flödar fullständigt över av de goda nyheterna om den fridfulla nya ordningen för en mänsklighet som är trött på oro och bekymmer. När den slutligen blir införd under denna generations tid, skall alla som kommer i åtnjutande av den glädjefullt säga: ”Detta är nytt!” Den allsmäktige Guden, Jehova, skall visa sig stå vid sitt löfte till människorna: ”Se, jag gör allting nytt!” — Uppenbarelseboken 21:5.

3. a) Vilka nya ting talar till exempel Uppenbarelseboken om? b) Varför blir Guds nya ordning inget lappverk?

3 Uppenbarelseboken, bibelns sista bok, talar om nya ting, ett ”nytt namn”, en ”ny sång”, en ”ny himmel och en ny jord” och ”det nya Jerusalem”. (Uppenbarelseboken 2:17; 3:12; 5:9; 14:3; 21:1, 2) Det är upplivande att tänka på och tala om sådana ting. Och när en människa uppskattar de nya tings natur som finns i beredskap åt mänskligheten, driver det henne att följa uppmaningen: ”Sjung till Jehova en ny sång.” (Psalm 96:1; 98:1; NW; 144:9; 149:1) Hans nya ordning skall inte bli ett lappverk, ett försök att reparera mänsklighetens gamla ordning, en strävan att bevara så mycket som möjligt av den gamla ordningen och bara fräscha upp den med några nya drag, således använda människans gamla ordning som grund. Det skulle aldrig gå. Jesus Kristus själv sade:

”Ingen skär ur en lapp från en ny ytterklädnad och syr fast den på en gammal ytterklädnad; om någon gör det, då slits den nya lappen loss, och dessutom passar inte lappen från den nya klädnaden till den gamla. Och ingen slår nytt vin i gamla vinsäckar; om någon gör det, då kommer det nya vinet att spränga vinsäckarna, och det kommet att spillas ut, och vinsäckarna kommer att förstöras, utan nytt vin skall slås i nya vinsäckar.” — Lukas 5:36—38.

4. Varför skall det gamla, återuppbyggda Jerusalem inte ha någon plats att fylla i den nya ordningen?

4 I överensstämmelse med denna illustration skall det som Gud har förutsagt för mänskligheten vara helt och hållet nytt. Det gamla Jerusalem i Mellersta Östern skall inte ha något alls med det att göra. När Gud verkställde sin ogynnsamma dom år 70 v.t, lät han förstöra Jesu dagars Jerusalem. Det Jerusalem som sedan dess har blivit uppbyggt har inte kommit till på hans befallning, inte heller med hjälp av hans godkända folk. (Johannes 4:21) Det som betyder något är det nya Jerusalem! Detta blir ingen stad här på jorden, där det gamla Jerusalem var beläget. Det nya Jerusalem skall vara himmelskt. Låt oss bara undersöka beskrivningen av det, som ges i Uppenbarelseboken 21:9—22:3, så finner vi att det, av dess dimensioner och drag att döma, aldrig skulle passa in i det gamla Jerusalems terräng. I den inspirerade beskrivningen kallas det nya Jerusalem för ”bruden, Lammets hustru”.

5. Vad liknas det nya Jerusalem vid, och hur svarar detta mot ordalagen i Sakarja 9:9?

5 ”Jag såg också”, säger aposteln Johannes, ”den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himmelen från Gud, beredd såsom en brud smyckad för sin äkta man.” (Uppenbarelseboken 21:2) Liksom det nya Jerusalem här liknas vid en kvinna, en brud, en hustru, så liknades det gamla Jerusalem vid en kvinna. När Jesus till exempel red in i Jerusalem den 9 Nisan (27 mars) år 33 v.t., som om han vore utnämnd till kung och på väg till sin kröning, besannades profetian i Sakarja 9:9: ”Fröjda dig storligen, du dotter Sion; höj jubelrop, du dotter Jerusalem. Se, din konung kommer till dig. ... Han kommer ... ridande på en åsna, på en åsninnas fåle.” — Matteus 21:4, 5.

6. Hur ter sig det nya Jerusalem i fråga om skönhet, när man jämför med den gamla staden, och hur kommer det ner från himmelen från Gud?

6 Det forntida, jordiska Jerusalem sades vara ”den stad, som man kallade ’skönhetens fullhet’”. (Klagovisorna 2:15; Psalm 48:2, 31, 2; 50:2) I fråga om skönhet och glans skulle den staden likväl aldrig kunna jämföras med det himmelska Jerusalem. Denna härliga nya stad kommer ner ”från himmelen från Gud”. På vilket sätt? Genom att medlemmarna av denna nya regering har sitt ursprung hos Gud, och den utsträcker sin makt och myndighet från himmelen till jorden, till mänsklighetens nytta för alltid. — Uppenbarelseboken 21:2.

7. På vilket sätt är den heliga staden, det nya Jerusalem, ”Lammets hustru”?

7 På vilket sätt är den heliga staden ”bruden, Lammets hustru”? Genom att den består av församlingen av Kristi smorda lärjungar, Kristi medarvingar i det messianska riket. (Efesierna 5:25—27; 2 Korintierna 11:2; Uppenbarelseboken 19:7, 8; 22:17) Med hänsyftning på var och en av dessa sade den förhärligade Jesus: ”Jag skall skriva på honom min Guds namn och namnet på min Guds stad, det nya Jerusalem, som kommer ner från himmelen från min Gud, och mitt eget nya namn.” (Uppenbarelseboken 3:12) ”Brudens” medlemmar är andliga israeliter, som befinner sig i det nya förbundet, och deras antal uppgår till 144.000. Jesus Kristus bygger upp dem på sig själv såsom ”klippan”, och hans tolv apostlar vilar såsom kompletterande grundstenar på honom. — Matteus 16:18; Uppenbarelseboken 7:4—8; 14:1—5; 21:14.

8. Varför blir Kristi 144.000 medarvingar en skara styresmän som är något fullständigt nytt?

8 Den himmelske brudgummens, Jesu Kristi, 144.000 medarvingar skall inte inbegripa några världsliga politiker, inte ens politiska och kyrkliga furstar som har härskat i kristenheten. De är en otvetydigt himmelsk skara styresmän, något fullständigt nytt. Eftersom de inte längre är människor till sin natur, har de ”gudomlig natur”. De utgör en ”ny skapelse”. (2 Petrus 1:4; 2 Korintierna 5:17) De har fyllt fordringarna på en lärjunge här på jorden som skall få träda in i himmelriket. Om dem sägs det att de ”föds på nytt”, ”föds av vatten och ande”; ”de föddes inte av blod eller av en köttslig vilja eller av mans vilja, utan av Gud”. (Johannes 1:12, 13; 3:3, 5) I Romarna 6:5, 8 läser Kristi av anden pånyttfödda lärjungar: ”Om vi har blivit förenade med honom i hans döds likhet, skall vi sannerligen också vara förenade med honom i hans uppståndelses likhet. Om vi, för övrigt, har dött med Kristus, tror vi att vi också skall leva tillsammans med honom.”

9. Av vilket slag var Kristi uppståndelse, en uppståndelse i vars likhet Kristi 144.000 medarvingar skall vara förenade med honom?

9 Vad menas med ”hans uppståndelses likhet”? Låt oss fråga: Hur förhåller det sig med Kristi egen uppståndelse? I 1 Petrus 3:18 får vi veta: ”Kristus själv dog ju en gång för alla med avseende på synder, en rättfärdig för orättfärdiga, för att han skulle föra er till Gud, i det han blev dödad i köttet men blev gjord levande i anden.”

10. a) Vad avsåg Gud, då han ”beredde” en kropp av kött åt sin Son Jesus på jorden? b) Hur måste Jesus bli uppväckt, om han skulle leva på nytt, sedan han blivit dödad i köttet med avseende på synder?

10 Genom att sända sin egen Son i syndigt kötts likhet hade Gud låtit sin Son ödmjuka sig, gjort honom ”lite ringare än änglar”. (Romarna 8:3; Hebréerna 2:7—9; Psalm 8:65) Men Gud avsåg inte att hans enfödde Son skulle förbli en skapelse av kött och blod för alltid, underlägsen himmelska änglar. Gud avsåg att förhärliga honom i högre grad än änglar, därför att han bevarade sin trohet intill döden i köttet. Den fullkomliga människokropp, som Gud genom ett underverk ”beredde” åt Jesus på jorden, var således den kropp som Jesus frambar åt Gud en gång för alla till ett offer. Den gavs till förmån för människor, för dem att äta likt bröd; såsom Jesus sade: ”Det bröd som jag skall ge är mitt kött till förmån för världens liv.” (Hebréerna 10:1—10; Johannes 6:51) Om Jesus, sedan han blivit ”dödad i köttet”, skulle bli uppväckt till liv igen, måste han således bli ”gjord levande i anden”, som en Guds himmelske ande-Son.

11. Vad måste Kristi av anden pånyttfödda lärjungar göras ”levande i”, om de skall befinna sig i hans uppståndelses likhet, och hur stämmer detta överens med 1 Korintierna 15:42—54?

11 Likt Jesus Kristus måste hans av anden pånyttfödda lärjungar vara trogna ”ända till döden” i köttet. (Uppenbarelseboken 2:10) Om de skall vara förenade med honom ”i hans uppståndelses likhet”, måste de också, likt honom, göras ”levande i anden”, såsom andeskapelser. I 1 Korintierna 15:42—54 läser vi om det slags uppståndelse de får:

”Det sås i förgänglighet, det uppväcks i oförgänglighet. Det sås i vanära, det uppväcks i härlighet. Det sås i svaghet, det uppväcks i kraft. Det sås en själisk kropp, det uppväcks en andlig kropp. Om det finns en själisk kropp, så finns det också en andlig. Det står också så skrivet: ’Den första människan, Adam, blev till en levande själ.’ Den siste Adam blev till en livgivande ande. Likväl är det första inte det andliga, utan det själiska, efteråt det andliga. Den första människan är av jorden, danad av stoft; den andra människan är av himmelen. Sådan den av stoft danade är, sådana är också de av stoft danade; och sådan den himmelska är, sådana är också de himmelska. Och alldeles som vi har burit bilden av den av stoft danade, skall vi också bära bilden av den himmelska.

Men detta säger jag, bröder, att kött och blod inte kan ärva Guds rike, inte heller ärver förgängligheten oförgängligheten. Se, jag säger er en helig hemlighet: Vi skall inte alla somna in i döden, men alla skall vi förvandlas, i ett nu, i ett ögonblick, under den sista trumpeten. Ty trumpeten skall ljuda, och de döda skall uppväckas oförgängliga, och vi skall förvandlas. Detta förgängliga måste nämligen iföra sig oförgänglighet, och detta dödliga måste iföra sig odödlighet. Men när detta förgängliga iför sig oförgänglighet och detta dödliga iför sig odödlighet, då skall det uttalande bli verklighet, som står skrivet: ’Döden är uppslukad för alltid.’”

EN NY UPPSTÅNDELSE

12. a) Eftersom uppståndelsen för de 144.000 är en uppståndelse i Kristi uppståndelses likhet, vilket slags uppståndelse talar detta för att Kristus har fått? b) Varför är detta en ny uppståndelse, och vad gör den till den ”första uppståndelsen”?

12 En sådan uppståndelse till oförgänglighet och odödlighet i en ”andlig kropp” är vad Romarna 6:5 kallar ”hans uppståndelses likhet”. Detta betyder att Jesus Kristus själv fick en sådan uppståndelse, inte till liv i en själisk eller köttslig kropp, som är förgänglig och dödlig och ringare än änglar, utan i en andlig kropp och som ”en livgivande ande”. (1 Korintierna 15:45) Nu kan vi förstå varför Jesus, efter sin uppståndelse, måste materialisera mänskliga kroppar, iförda materiell klädnad, för att han skulle kunna visa sig för sina lärjungar under de fyrtio dagarna tills han åter for upp till himmelen. Detta är verkligen en ny uppståndelse, en som är osynlig för människoögon. Den har föregått den stundande uppståndelsen för människor i allmänhet. Den är också av främsta betydelse. Därför kallas den för ”den första uppståndelsen”. Aposteln Paulus kallar den för ”den tidigare uppståndelsen”. Kristi 144.000 medarvingar har del i den. (Filipperna 3:11) Om dem heter det i Uppenbarelseboken 20:4—6:

”De fick liv och härskade som kungar tillsammans med den Smorde i tusen år. ... Detta är den första uppståndelsen. Lycklig och helig är var och en som har del i den första uppståndelsen; över dessa har den andra döden ingen myndighet, utan de skall vara Guds och den Smordes präster och skall härska som kungar tillsammans med honom de tusen åren.”

13. Vilket slags regeringsorganisation skall denna första uppståndelse förse mänskligheten med till dess nytta, och vad kallas den i 2 Petrus 3:13?

13 Således erfar medlemmarna av ”bruden, Lammets hustru”, samma slags uppståndelse som brudgummen, Jesus Kristus. Börjar vi nu med uppskattning förstå vad som frambringas genom en sådan uppståndelse? Den för fram en skara oförgängliga, odödliga härskare eller regenter till hela mänsklighetens gagn. Ingen av människans jordiska härskare har haft odödlighet. (1 Timoteus 6:15, 16) Jesus Kristus och hans 144.000 medkungar och medpräster kommer att överträffa varje jordisk regering som människosläktet har haft under sin sextusenåriga tillvaro. Det skall bli en regering av det allra bästa och förnämsta slag som Gud skulle kunna ge människosläktet. Den skall tränga undan alla mänskliga regeringar som har manövrerats av Satan, djävulen, och hans demoner. Gud skall använda den för att på jorden införa sin nya ordning, för den skall utgöra ”nya [regerings]himlar”. — 2 Petrus 3:13.

14. a) Vad måste hända med de nuvarande gamla ”himlarna” över mänskligheten? b) Hur skall den nya regeringen vara ”himlar” på ett verkligt sätt?

14 Av människor bildade regerings-”himlar” måste stryka på foten, jämte Satan, djävulen, ”den här världens härskare”, som osynligen står bakom dem. (Johannes 12:31) De närmar sig nu sin förintelse i den ”stora vedermödan”, som skall nå sin kulmen av förödande raseri i Har-Magedon, då ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag” medför slutlig seger för Jehova, himmelens och jordens suveräne härskare. (Uppenbarelseboken 16:14—16; 19:11—21; Daniel 2:44) De ”nya [regerings]himlar”, som träder till, måste få obestridd makt och myndighet. De måste vara himmelska, inte bara i bildlig mening, utan på ett verkligt sätt, genom att regenterna är andar, som har ”gudomlig natur” och är odödliga, oförgängliga. (2 Petrus 1:4) Hur välsignade kommer vi inte att vara, när vi i verkligheten får se vad aposteln Johannes såg i en syn. Hans beskrivning av den är fängslande:

”Och jag såg en ny himmel och en ny jord; den förra himmelen och den förra jorden hade nämligen försvunnit, och havet är inte mer. Jag såg också den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himmelen från Gud, beredd såsom en brud smyckad för sin äkta man. Och jag hörde en hög röst från tronen säga: ’Se! Guds tält är hos människorna, och han skall bo hos dem, och de skall vara hans folk. Och Gud själv skall vara hos dem. Och han skall torka bort varje tår från deras ögon, och döden skall inte vara mer; inte heller skall sorg eller skrik eller smärta vara mer. De förra tingen har försvunnit.’” — Uppenbarelseboken 21:1—4.

ANDEN STÖDER KUNGEN AV DAVIDS ÄTT

15, 16. a) Vem var det naturliga upphovet till David och hans ätt av kungar över Israel? b) Hur blev detta naturliga upphov likt en stubbe och dess rotsystem, och i vem nådde denna ätt slutligen sitt mål?

15 Senare i den syn Johannes fick sade den himmelske brudgummen, Jesus Kristus: ”Jag är Davids rot och ättling och den glänsande morgonstjärnan.” (Uppenbarelseboken 22:16) Kung Davids far hette Isai, och han var från Betlehem och tillhörde Juda stam. Jesus var således ättling till Isai genom David. Vidare var Isai det naturliga upphovet till kung David och till Davids ätt av kungar över Israel.

16 Det davidiska riket var likt ett träd med dess nedre del och rötter i Davids far, Isai. År 607 f.v.t, då Jerusalem förstördes och dess kung fördes bort till Babylon, höggs detta träd, som var en bild av riket, ner. Aldrig mer återupprättades det davidiska riket i Jerusalem. Vad som var kvar påminde om en stubbe med dess rotsystem. Detta var en bild av Davids far, Isai. Isai hade inte någon ättling som fungerade såsom regerande kung över Israel. Men det fanns fortfarande livskraft i den där trädstubben och dess rötter, för Isais ätt genom kung David levde vidare. Den nådde sitt mål i Jesus, Messias.

17. a) Hur gav Jesus Kristus på nytt liv åt det rike som hade sitt ursprung i Isai? b) När kom detta rike till makten, och vilken kraft gör den kung verksam, som är Isais ättling genom David?

17 Genom att födas i Betlehem av den judiska jungfrun Maria blev Jesus lik ett ”skott” från Isais stubbe och lik en ”telning” från Isais rötter. I denna egenskap kunde han på nytt ge liv åt det rike som var grundat på Isai, fadern till kungar över Israel. Då Jehova Gud smorde Jesus med helig ande, blev han — detta symboliska ”skott”, denna bildliga ”telning” — den som var utsedd till kung för det davidiska riket. När hedningarnas tider utlöpte år 1914, insatte Gud honom på tronen som kung i himmelen. Om hans verksamhet heter det i Jesaja 11:1—5:

”Men ett skott skall utgå från Isais stubbe och en telning från hans rötter, som bär frukt; och Jehovahs Ande skall vila på honom, en ande av visdom och förstånd, en ande av rådfullhet och kraft, en ande av Jehovahs kunskap och fruktan. Och Jehovahs fruktan skall vara den vällukt, i vilken han haver sitt behag.” — O. F. Myrbergs sv. övers.

”Och han skall icke döma efter som ögonen se eller skipa lag efter som öronen höra. Utan med rättfärdighet skall han döma de arma och med rättvisa skipa lag åt de ödmjuka på jorden. Och han skall slå jorden med sin muns stav och med sina läppars anda döda de ogudaktiga. Rättfärdighet skall vara bältet omkring hans länder och trofasthet bältet omkring hans höfter.”

18. a) Hur skall detta symboliska ”skott” slå jorden med sin muns stav? b) Hur går det till att han med sina läppars anda dödar de ogudaktiga?

18 Under den stundande ”stora vedermödan” skall detta symboliska ”skott ... från Isais stubbe” sannerligen ”slå jorden med sin muns stav”. Kungliga order, som utgår från hans mun, skall bli lika en stav som krossar mänsklighetens jordiska samhällsanordning, den gamla tingens ordning. Hans befallningar är kraftfulla, brådskande, de manar till handling, och de utgår från hans läppar med dödsbringande verkan för hans hårdnackade jordiska fiender.

19. Hur befriar kungen, som stöds av Guds ande, för alltid de ödmjuka och ringa från onda förtryckare?

19 Denna förmåga att tala med en skarprättares myndighet gentemot onda fiender svarar mot det som sägs om ett ”långt, skarpt svärd”, som sågs gå ut från kungens mun för att ”slå nationerna med det, och han skall vara herde över dem [nationerna] med järnstav”. (Uppenbarelseboken 19:11—15) Genom att göra så befriar den messianske kungen, som stöds av Jehovas ande, de ödmjuka och ringa på jorden. När han regerar tillsammans med sina 144.000 medkungar, skall han inte låta de onda förtryckarna åter komma till välde på jorden.

20. Vilkas återförsamlande är förutsagt i Jesaja 11:10—12; vad återförsamlas de till och till vilka förhållanden?

20 Sedan sin tronbestigning i himmelen, då hedningarnas tider slutade år 1914, har denna symboliska ”telning” från Isais rötter utfört tjänst till uppfyllelse av en annan del av Jesajas profetia här i kapitel elva. Han har åstadkommit ett återförsamlande av kvarlevan av sina smorda medarvingar från jordens alla delar, dit de hade blivit förskingrade på grund av förföljelse under och efter första världskriget. Han har fört dem till ett andligt paradis, där de åtnjuter frid och samstämmighet med Gud och frambringar ett överflöd av ”andens frukt”. (Galaterna 5:22, 23) Världens djuriskhet hålls på avstånd! (Jesaja 11:6—9) Jesaja såg framåt till återförsamlandet och återupprättandet av det andliga Israel och sade:

”Och det skall ske på den dagen att det skall vara Isais rot som skall stå upp som en signal för folken. Till honom skall också nationerna frågande vända sig, och hans viloplats skall bli härlig.

Och HERREN [Jehova] skall på den tiden ännu en gång räcka ut sin hand för att förvärva åt sig kvarlevan av sitt folk, vad som har blivit räddat från Assyrien, Egypten, Patros, Etiopien, Elam, Sinear, Hamat och havsländerna. Och han skall resa upp ett baner [en signal, NW] för hednafolken och samla Israels fördrivna män; och Juda förskingrade kvinnor skall han hämta tillhopa från jordens fyra hörn.” — Jesaja 11:10—12; v. 10 enl. NW.

21. Vad kallas här denna symboliska ”telning” från Isais rötter, och hur har han fått tjäna som en ”signal” för nationerna?

21 Här kallas denna symboliska ”telning” från Isais rötter för Isais själva ”rot”. När hedningarnas tider löpte ut år 1914, blev denne messianske kung upprest i kunglig makt. Eftersom han har blivit annonserad eller förkunnad världen utöver, har han tjänat som en ”signal”, till vilken hela den förskingrade kvarlevan av andliga israeliter måste samlas, eftersom han är den regerande kungen. Därefter har dessa som församlats och återställts handlat i överensstämmelse med sin smörjelse och för hela mänskligheten klart framhållit den messianske kungen och hans rike.

22. Till vem har enskilda människor i nationerna nu frågande vänt sig; vem har besvarat deras frågor, med vilket resultat?

22 Hundratusentals människor ur alla nationer har nu frågande vänt sig till den signallike messianske kungen. De har övertygat sig om att den förhärligade Jesus Kristus verkligen är Jehovas utlovade Messias. Den smorda kvarlevan, som sitter inne med svaren på deras frågor, har hjälpt dem att göra detta. Under stort jubel har de församlats på Jehovas messianska rikes sida och har hälsat det som hela mänsklighetens enda hopp. De utgör redan en ”stor skara”, vars slutliga antal vid tiden för den ”stora vedermödan” vi inte känner. — Uppenbarelseboken 7:9—17.

”EN NY JORD”

23. Hur fast och säkert skall Jehova förankra de nya himlarna och den nya jorden, och vad kan han bli tvungen att göra för att föra sitt folk in i den nya ordningen?

23 Den onda gamla ordningen, med sina förskansningar djupt ner i jorden, måste försvinna — förintas! Jehova gör nu allting redo för den strålande nya ordningen! Han har planterat de nya regerings-”himlarna”, inneslutit dem så fast i sin universella organisation att de inte kan ryckas upp av vare sig människor eller demoner. Den ”nya jorden”, som han installerar, skall han lägga på en så fast grundval att ingenting kan få den att vackla eller svikta, så att den rasar samman. I denna nya ordning skall han föra in kvarlevan av det andliga Israel och den ”stora skaran”, även om han måste göra såsom vid Röda havet på Mose tid, då han rörde upp vattnet och fick det att brusa och larma, så att en korridor kunde bildas, där hans befriade folk kunde ta sig igenom. Så här säger han i Jesaja 51:15, 16 (NW):

”Jag, Jehova, är din Gud, han som rör upp havet, så att dess vågor må brusa och larma. Härskarornas Jehova är hans namn. Och jag skall lägga mina ord i din mun, och med min hands skugga skall jag sannerligen övertäcka dig, för att plantera himlarna och lägga jordens grund och säga till Sion: ’Du är mitt folk.’”

24. I vilkas mun har Jehova lagt sitt ord, och varför har han övertäckt dem alla med sin hands skugga?

24 Inget hinder som fienden lägger i Jehovas väg kommer att visa sig vara oöverstigligt för honom. Såsom han vid Sinai berg lade sitt ord i sitt utvalda folks mun genom medlaren Mose och därpå förde dem under sin hands skyddande skugga till det utlovade landet, har han nu handlat mot kvarlevan av det andliga Israel. Han har lagt sitt ord, sitt högaktuella budskap, i den andliga kvarlevans mun för att den öppet inför hela världen skall bekänna det, till sin egen frälsning och till deras som har mottagliga öron. En ”stor skara” av ”andra får” har gett gynnsamt gensvar till det som de har hört och har tagit Guds ord i sin mun. Därför att alla dessa har blivit Jehovas kristna vittnen, övertäcker Jehova dem med sin hands skugga för att de skall få skydd i den här världen.

25. a) Vad vill Jehova göra den av honom beskyddade kvarlevan till en del av, och vilket erkännande av den kommer han att göra? b) Vad skall Gud göra den beskyddade ”stora skaran” av ”andra får” till, och vems folk skall de sägas vara?

25 Jehova har ett uppsåt när han handlar så. Hans uppsåt är att slutligen göra den trogna kvarlevan till en del av de nya regerings-”himlarna” såsom medarvingar med kungen Jesus Kristus. Vad beträffar den ”stora skaran” av ”andra får”, så skall Jehova göra dem till den första delen av den ”nya jorden”, det nya jordiska samhället i den nya ordningen. Genom att bevara den trogna kvarlevan av andliga israeliter igenom den stundande ”stora vedermödan” kommer han att säga till dessa andliga israeliter, som är på väg mot ett himmelskt ”Sions berg och ... ett himmelskt Jerusalem”: ”Du är mitt folk.” (Hebréerna 12:22; Jesaja 51:16, NW) ”Guds [skyddande] tält” skall också börja vara hos den överlevande ”stora skaran”, och ”de skall vara hans folk”, som det heter i Uppenbarelseboken 21:3.

26. Vilken ande skall inte komma att finnas i den nya ordningen, och av vad för något blir nu de som har utsikt att komma in i den uppfyllda?

26 Helig ande skall vara i verksamhet och vara förhärskande i den hela jorden omfattande nya ordningen. Jehova skall då ha rensat bort den förorenande ”ande som nu är verksam i olydnadens söner”. Sådana ”olydnadens söner” skall ha omkommit i den ”stora vedermödan”, och Satan, djävulen, och hans demoner skall ha förpassats till avgrunden. (Efesierna 2:2; Uppenbarelseboken 20:1—3) Som en förberedelse till den nya ordningen fortsätter de som har utsikt att få överleva den stundande ”stora vedermödan” ”med att bli uppfyllda av ande” från Gud. — Efesierna 5:18.

27. Vad skall inträffa i den nya ordningen som inte ens nutida högt utvecklad medicinsk vetenskap kan uppvisa maken till?

27 Vi kan bara försöka föreställa oss hur det kommer att vara här på jorden efter ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag”, Har-Magedon, och efter det att Satan och hans demoner spärrats in i ”avgrunden”. Sedan skall helig ande få verka fritt jorden utöver. Låt oss påminna om hur häpnadsväckande helig ande verkade på Jesu Kristi och hans apostlars tid här på jorden för nitton hundra år sedan, överraskande underverk inträffade, till outsäglig glädje för de människor som fick gagn av dem. Nutida högt utvecklad medicinsk vetenskap kan inte visa upp något likvärdigt med de ögonblickliga helbrägdagörelser som då inträffade tack vare helig ande. Ja, det förekom också att människor uppväcktes från de döda! Och något ännu bättre än detta: det gavs också andlig läkedom genom att man förkunnade och undervisade om de goda nyheter som gällde Jehovas messianska rike. Det skedde också en frigörelse av dem som hölls i träldom under falsk, traditionsbunden, dödsbringande religion.

STORA FÖRVÄNTNINGAR INFÖR DEN NYA ORDNINGEN!

28. Vilken uppgift här på jorden skall den överlevande kvarlevan ha i de olika slagen av verksamhet i den nya ordningen, och intill tiden för vad?

28 Dessa underverk, som inträffade under den tid då den kristna församlingen grundades, var verkligen förunderliga. Men de var bara förhandsglimtar av vad helig ande skall åstadkomma i Jehovas nya ordning. Vi kan förvänta att den överlevande kvarlevan skall delta i hänförande verksamhet av olika slag i början av den nya ordningen. Men hur länge, det vet vi inte av uppgifterna i den Heliga skrift. De har ett ”bröllop” att se fram emot — Lammets himmelska bröllop, då han förmäls med sin fulltaliga brud och församling. När detta skall bli en verklighet, skall de lämna den jordiska skådeplatsen och belönas med en lycklig del i den ”första uppståndelsen”. De måste alltså bevisa trohet intill döden.

29. Skall den ”stora skaran” få se brudklassens uppståndelse, eller vilkas uppståndelse?

29 Brudklassens uppståndelse blir osynlig för dem som tillhör den ”stora skaran” och överlever vedermödan, dessa som ser fram emot att för alltid få bo i det paradis som skall återställas på jorden. Men här på jorden skall det ges en uppståndelse som skall vara synlig för den ”stora skaran” i den ”stund” då Gud genom Kristus uppväcker de människor som är döda.

30. Vad beror det på, i de återlösta döda människornas fall, om deras uppståndelse skall medföra evigt liv eller en fördömelsedom?

30 Jesus Kristus själv såg fram emot den stunden. Han förutsade att den skulle komma, när han talade om dagen för världsomfattande dom och sade: ”Den stund kommer, i vilken alla som är i minnesgravarna skall höra hans röst och komma ut, de som har gjort goda ting till en livets uppståndelse, de som har bedrivit usla ting till en domens uppståndelse.” (Johannes 5:27—29) I alla dessa människors fall, som uppväcks tack vare Jesu Kristi lösenoffer, beror det helt på deras framtida kurs under Kristi rikes styrelse, om uppståndelsen slutligen skall medföra evigt liv på en paradisisk jord eller till sist leda till en dom, enligt vilken de döms till evig tillintetgörelse. De som på den tiden fogar sig efter den förhärskande heliga anden och låter den bli den vägledande lerarten i deras liv skall vinna evigt liv i paradiset. De som då motstår den heliga anden, som så uppenbart är verksam, skall lida straffet för sin synd mot den heliga anden, nämligen evig död.

31. Vilket löfte, som kungen Jesus Kristus gav på sin dödsdag, känner han sig fortfarande pliktig att uppfylla, och när skall denna ”stund” vara inne?

31 Den himmelske kungen, Jesus Kristus, känner sig fortfarande pliktig att uppfylla det löfte som han gav den medkännande ogärningsmannen som dog vid hans sida på Golgata, den där mörka dagen, den 14 Nisan år 33. Visst är den ogärningsmannen, som blev hängd på en påle, död nu och minns ingenting. (Predikaren 9:5, 10) Men den förhärligade Jesus Kristus minns sina ord till den medkännande mannen: ”I sanning säger jag dig i dag: Du skall vara med mig i paradiset.” (Lukas 23:39—43) Av denna hänvisning till paradiset tycks det framgå att den ”stund”, då Jesus skall låta ogärningsmannen i minnesgraven höra hans röst, inte är inne förrän paradisets återställelse på jorden har framskridit avsevärt och den uppväckte ogärningsmannen då kan lägga märke till den förändring som har inträffat på den jordiska skådeplatsen. Genom att bringa sitt liv till överensstämmelse med den heliga anden, som kommer från Gud genom Jesus Kristus, kan ogärningsmannen göra sin uppståndelse till det slaget som slutligen medför evigt liv i det världsvida paradiset.

32. Vilken ”sky”, som omtalas i Skriften, skall vara bland dem som människor får tillbaka från de döda till jordiskt liv?

32 Vi som då befinner oss på jorden skall få tillbaka från de döda inte bara våra återlösta släktingar och vänner utan också forntidens trogna människor, som var Jehovas vittnen och som drevs av helig ande. De skall inbegripa en ”så stor sky av vittnen”, som går hela vägen tillbaka från Johannes döparen till den förste martyren för Jehova, Abel. (Hebréerna 11:2—12:1) Dessa skall troligen utöva stort inflytande i den nya ordningen.

33. Vilken officiell ställning skall män ur denna ”sky”, jämsides med andra, få sig tilldelad, och vilken kommunikation kan de komma att tjäna som förmedlare av?

33 Bland dem skall kungen, Jesus Kristus, ta de män som han skall ”sätta till furstar på hela jorden”. (Psalm 45:1716, NW) Det kommer redan att finnas ”furstar” på jorden före dem. Vilka då? De män bland den ”stora skaran” av överlevande efter ”vedermödan” som skall ha satts till detta i början av den nya ordningen. (Uppenbarelseboken 7:9—17; Jesaja 32:1, 2) Men alla dessa ”furstar” skall vara de synliga jordiska representanterna för de ”nya himlarna”, den nya himmelska regeringen, som består av Jesus Kristus och de 144.000 medarvingarna med Jesus Kristus. Utan tvivel skall dessa ”furstar” tjäna som förmedlare av kommunikationen mellan det osynliga Riket och det synliga jordiska samhället av återlösta människor, den ”nya jorden”. *

34. Hur skall Jesus Kristus i den nya ordningen fullgöra de uppgifter som kommer att vila på honom enligt hans titlar, ”Väldig gud, Evig fader, Fredens furste”?

34 I den nya ordningen skall ostörd fred råda till jordens ända. Det blir en kunglig styrelse under honom, vars himmelske Fader förordnade honom att bära titlarna ”Underbar rådgivare, Väldig gud, Evig fader, Fredens furste”, och ”på överflödet av den furstliga styrelsen och på freden skall det inte vara någon ände”. (Jesaja 9:6, 7, NW) Han blir en Evig fader, därför att hans ”furstliga styrelse” blir patriarkalisk och medför liv för alla hans lydiga undersåtar såsom hans barn. Han blir en Väldig gud, därför att han blir en gudalik domare; men han kommer inte att tillbedjas som gud av människor på jorden som njuter gagnet av hans välgärningar. — Psalm 82:1—6; Johannes 1:1; 10:33—36.

35. Vem ensam skall då tillbedjas såsom Gud?

35 Jehova ensam skall då tillbedjas, för om den nya ordningen heter det: ”Se! Guds tält är hos människorna, och han skall bo hos dem, och de skall vara hans folk. Och Gud själv skall vara hos dem. Och han skall torka bort varje tår från deras ögon.” (Uppenbarelseboken 21:3, 4) Satan, djävulen, ”denna tingens ordnings gud”, kommer inte att vara den nya ordningens gud. (2 Korintierna 4:4) Djävulsdyrkan, demondyrkan, skall vara avskaffad. Jehova kommer att tillbedjas såsom Gud.

36. Vilken frukt skall berika den nya ordningen, men vilka skall komma fram för en liten tid, när de tusen åren av Kristi regering är förbi?

36 Helig ande skall genomströmma hela den nya ordningen. (Psalm 139:7—10) Jordens paradis skall berikas av denna andes ”frukt”, av sådant som kärlek, glädje, frid, långmodighet, omtänksamhet, godhet, tro, mildhet och självbehärskning. (Galaterna 5:22, 23) Ett sådant andligt fruktbärande tillstånd skall frodas ända till slutet av Kristi tusenårsregering. Men vad händer sedan? Satan och hans demoner kommer upp ur avgrunden, eftersom de skall släppas lösa ”för en liten tid”. Med svek och bedrägeri skall de försöka få hela jorden att återigen behärskas av den ”ande som nu är verksam i olydnadens söner”. I vilken utsträckning kommer de att lyckas motarbeta Guds förhärskande heliga ande? — Uppenbarelseboken 20:3.

37. a) Vilka intrång på den förhärskande heliga andens verksamhet kommer Satan och hans demoner att göra i den nya ordningen? b) Hur blir Jehova för alltid fritagen från falska beskyllningar?

37 Bara så mycket att de får ett antal återställda människor att begå oförlåtlig synd mot den heliga anden. På så sätt avskär dessa sig från den himmelska källan till livets ande, Jehova Gud. Detta medför evig död för dem, ”den andra döden”. Men hur förhåller det sig med flertalet människor i deras sköna paradisiska hem? Jo, den heliga anden skall härligt triumfera i deras fall. I sin eviga kärlek till helig ande skall de motstå Satans frestande bedrägerier. Utan att vackla skall de förbli lojala mot hela universums rättmätige Suverän, deras Gud, Jehova. Att de i trohet består detta slutliga prov medför att Jehova blir för evigt fritagen från alla falska beskyllningar. Det avgör slutgiltigt tidsåldrarnas ivrigt omtvistade stridsfråga, som gäller den osjälviska ostraffligheten hos Jehovas skapelser gentemot honom som universums Suverän. Satans falska beskyllning har på ett överväldigande sätt motbevisats, och Jehova bevisas vara sannfärdig först, sist och alltid. (Romarna 3:4) Satans lössläppande en ”liten tid” är nu förbi. Så må han då, och hela hans ”säd”, krossas och förpassas ur tillvaron i uppfyllelse av Jehovas löfte i Eden. (1 Moseboken 3:15; Uppenbarelseboken 20:7—15) Halleluja!

38. Hur skall framtiden bli evigt lycklig för de människor som då förblir fyllda med helig ande?

38 Skall vi för vår del vara med där och få bevittna all ondskas eviga förintelse, dess bortsopande från himmel och jord, och sedan få leva vidare med utsikt till en framtid för oss? Hur lycklig kommer inte den ändlösa framtiden att vara för alla de människor som har förblivit fyllda med helig ande i obrytbar hängivenhet för vår Herres, Jesu Kristi, Gud och Fader! Eftersom de av honom bedöms värdiga gåvan evigt liv, skall de få åtnjuta bestående ungdomlighet i mänsklig fullkomlighet, och detta i ett paradis där skönheten inte förgår och förnödenheter aldrig kommer att saknas för ett glädjefyllt liv. De skall alltid önska leva i överensstämmelse med den heliga anden, som hela tiden har stått bakom en sådan ny ordning, som bringar ära åt Gud. O, må vi visa oss värdiga denna nya ordning! I överensstämmelse med denna innerliga önskan bör vår ständiga bön vara densamma som den psalmisten David riktade till Gud mitt i en fientlig värld:

”Rädda mig från mina fiender, o Jehova. Jag har tagit skydd, ja hos dig. Lär mig att göra din vilja, ty du är min Gud. Din ande är god; må den leda mig i rättrådighetens land.” — Psalm 143:9, 10, NW.

39. Vad säger vi till sist till dem som redan nu önskar leva i överensstämmelse med Guds ande?

39 Till alla människor som redan nu önskar leva i överensstämmelse med Guds helgande verksamma kraft säger vi så till sist i största uppriktighet: ”Herren Jesu Kristi oförtjänta omtanke och Guds kärlek och delaktigheten i den heliga anden vare med er alla.” — 2 Korintierna 13:14.

[Fotnot]

[Frågor]