Detta är en återgivning av de två orden Jehwạh Tsidhqẹnu, som förekommer i Jeremia 23:6 och 33:16.

Jeremia 23:5, 6 är en profetia om den messianske kung som skall framträda ur Davids släktlinje för att ”skapa rätt och rättfärdighet i landet”. Eftersom han härskar som Guds representant (liksom David och andra satt ”på Jehovas tron” som Guds smorda kungar; 1Kr 29:23) sägs det i profetian: ”Detta är hans namn, som han skall kallas med: ’Jehova är vår rättfärdighet’.” En del menar att detta visar att Jesus (Messias) och Jehova är samma person och utgör en enda Gud. Men den slutsatsen saknar grund, för i en liknande profetia om Messias i Jeremia 33:14–16 används samma uttryck om Jerusalem. Det står där: ”Och detta är vad hon skall kallas: ’Jehova är vår rättfärdighet’.” I båda fallen visar uttrycket att Guds namn, Jehova, som hade fästs vid både den utlovade kungen och den utvalda huvudstaden, står som en garanti för deras rättfärdighet. Dessutom är den rättvisa och rättfärdighet som utövas av dem eller utgår från dem ett resultat av att de är fullständigt hängivna Jehova och hans vilja, något som medför hans välsignelse och ledning.