Sits som läggs på ryggen på riddjur. Sadling av åsnor nämns på flera ställen i Bibeln (1Mo 22:3; 4Mo 22:21; 2Sa 17:23; 19:26; 1Ku 2:40; 13:13, 27; 2Ku 4:24), men det ges ingen beskrivning av själva sadeln. Av forntida monument att döma verkar det som om hästsadlar inte bestod av mycket mer än tyg eller skinn med stoppning. Det hebreiska verbet för ”sadla” har grundbetydelsen ”binda”, vilket kan tyda på att sadeln spändes fast med remmar på djuret. På en forntida relief kan man se en lådformad sadel som är fastspänd på ryggen på en dromedar. Det kan inte sägas något bestämt om ”kamelens damsadelkorg” som nämns i 1 Moseboken 31:34. Det hebreiska uttrycket kar haggamạl har också återgetts med ”kamelsadel”. (SFB, Åk, 1917, 2000; se också Me, not.)

Under den mosaiska lagen blev man oren om man rörde vid en sadel som en person som hade en flytning hade suttit på, och detsamma gällde om man rörde vid något som en kvinna som hade menstruation hade suttit på. (3Mo 15:9, 19–23)