Reinkarnation

Definition: Tron att man återföds till en ny existens en eller flera gånger efter varandra, antingen som människa eller som djur. I allmänhet tror man att det är en abstrakt ”själ” som återföds in i en annan kropp. En oskriftenlig lära.

Bevisar en underlig känsla av att helt nya vänner eller helt nya platser är bekanta att reinkarnation är ett faktum?

Har du någon gång förväxlat en man eller kvinna som lever nu med en annan man eller kvinna som också lever nu? Många har gjort det. Hur kommer det sig? Det beror på att vissa människor har snarlika manér eller kanske rentav ser nästan identiskt lika ut. Känslan av att man känner en människa, fastän man aldrig har träffat henne förr, är således inte ett bevis för att man har känt henne i ett tidigare liv, eller hur?

Hur kommer det sig att ett hus eller en stad verkar bekant för en, även om man aldrig har varit där förut? Beror det på att man bodde där under ett tidigare liv? Många hus är byggda efter samma ritningar. Möbler som används i städer som ligger långt ifrån varandra kan vara tillverkade efter samma modell. Och är det inte så att landskapet på vissa vitt skilda platser ser mycket lika ut? Man kan således, utan att tillgripa reinkarnationsteorin, av helt förklarliga skäl ha en känsla av att man är bekant med någon eller något.

Utgör minnen av ett liv i en annan tid på en annan plats, framtagna under hypnos, bevis för reinkarnation?

Under hypnos kan många upplysningar som finns lagrade i hjärnan tas fram. Hypnotisörer hämtar fram minnen ur det undermedvetna minnet. Men hur kom dessa minnen dit? Du kanske läste en bok, såg en film eller lärde känna vissa människor på TV. Om du levde dig in i det du läste eller såg, kan det ha gjort ett starkt intryck på dig, nästan som om du själv hade upplevt det. Vad du i själva verket gjorde ägde kanske  rum för så länge sedan att du har glömt det, men under hypnos kan upplevelsen återkallas som om du mindes ”ett annat liv”. Om detta var sant, borde då inte alla ha sådana minnen? Men alla har inte det. Det är värt att lägga märke till att allt fler av de olika delstaternas högsta domstolar i USA inte godtar vittnesmål framkallade under hypnos. År 1980 förklarade staten Minnesotas högsta domstol att ”de bästa expertutlåtandena visar att ingen expert kan avgöra om det minne som återkallas genom hypnos, eller någon del av det minnet, är sant, falskt eller fabulerat — luckorna utfyllda med hjälp av fantasin. Sådana resultat är inte vetenskapligt tillförlitliga och riktiga.” (State v. Mack, 292 N.W.2d 764) Den hypnotiska påverkan som hypnotisören utsätter den hypnotiserade för är en faktor som gör denna metod opålitlig.

Innehåller Bibeln några bevis för tron på reinkarnation?

Återspeglar Matteus 17:12, 13 en tro på reinkarnation?

Matt. 17:12, 13: ”[Jesus sade:] ’Elia [har] redan ... kommit, och de kände inte igen honom utan gjorde med honom vad de än ville. På det sättet är Människosonen också bestämd att lida genom dem.’ Då insåg lärjungarna att han talade till dem om Johannes döparen.”

Innebar detta att Johannes döparen var en reinkarnerad Elia? När de judiska prästerna frågade Johannes: ”Är du Elia?” sade han: ”Det är jag inte.” (Joh. 1:21) Vad menade då Jesus? Som Jehovas ängel hade förutsagt gick Johannes framför Jehovas Messias ”med Elias ande och kraft, för att vända fäders hjärtan åter till barn och de olydiga till de rättfärdigas praktiska vishet, för att göra redo åt Jehova ett berett folk”. (Luk. 1:17) Johannes döparen uppfyllde således profetian genom att utföra ett verk som liknade det som profeten Elia utförde. — Mal. 4:5, 6.

Ger skildringen i Johannes 9:1, 2 en antydan om reinkarnation?

Joh. 9:1, 2: ”När han [Jesus] nu gick vidare, såg han en  människa som var blind från födelsen. Och hans lärjungar frågade honom: ’Rabbi, vem har syndat, den här mannen eller hans föräldrar, så att han föddes blind?’”

Är det möjligt att dessa lärjungar hade påverkats av den tro som de judiska fariséerna hade, de som sade att ”blott de godas själar förflyttas efter döden till andra kroppar”? (Flavii Josefi Historia Om judarnes krig mot romarne, red. av N. J. Thunblad, 1884, sid. 218) Det är inte troligt, eftersom deras fråga inte antyder att de trodde att den blinde var en ”god” människa. Det är troligare att de som Jesu lärjungar trodde på Skrifterna och visste att själen dör, men eftersom även ett foster i moderlivet har liv och har avlats i synd, kan de ändå ha undrat om ett sådant ofött barn kunde ha syndat och därmed fötts blint. I vilket fall som helst stöder inte Jesu svar vare sig reinkarnationsläran eller tanken att ett barn som ännu är i sitt mors liv syndar före sin födelse. Jesus svarade: ”Varken den här mannen eller hans föräldrar har syndat.” (Joh. 9:3) Jesus visste att vi, på grund av att vi är avkomlingar av Adam, ärver mänskliga defekter och ofullkomlighet. Jesus utnyttjade situationen och förhärligade Gud genom att bota den blinde mannen.

Ger Bibelns lära om själen och döden rum för reinkarnationsläran?

I Första Moseboken 2:7 heter det: ”Jehova Gud grep sig an med att forma människan av stoft från marken och att blåsa in livets andedräkt i hennes näsborrar, och människan blev en levande själ.” Lägg märke till att människan själv var själen; själen var inte immateriell och skild från kroppen. ”Den själ som syndar — det är den som kommer att dö.” (Hes. 18:4, 20) Och en avliden människa omtalas som en ”död själ”. (4 Mos. 6:6) ”Hans ande går ut [vid döden], han vänder tillbaka till sin mark; på den dagen förgås verkligen hans tankar.” (Ps. 146:4) När någon dör, dör således hela den personen; det finns ingenting som lever vidare och som kan komma in i någon annan kropp. (För vidare upplysningar, se rubrikerna ”Död” och ”Själ”.)

Pred. 3:19: ”Det finns en slutlig händelse vad människosönerna angår och en slutlig händelse vad djuren angår, och det är samma slutliga händelse för dem. Som den ene dör, så  dör den andre.” (Det finns ingenting som lever vidare, när människor eller djur dör. I det fallet är de lika. Det finns ingenting som kan återfödas in i någon annan kropp.)

Pred. 9:10: ”Allt som din hand finner att göra, gör det med själva din kraft, ty det finns ingen verksamhet eller planläggning eller kunskap eller vishet i Sheol, den plats dit du går.” (De döda går inte över i en annan kropp, utan till Sheol, mänsklighetens gemensamma grav.)

Hur stor skillnad är det mellan reinkarnationsläran och det hopp som Bibeln framhåller?

Reinkarnation: Enligt denna tro övergår själen, det ”verkliga jaget”, till en bättre existens när en människa dör, under förutsättning att hon har levt ett gott och rättskaffens liv, men om hon har varit mer ond än god under sitt liv, är det möjligt att själen övergår till att bli ett djur. Varje återfödelse tros föra individen tillbaka till den nuvarande tingens ordning, där han eller hon drabbas av fortsatt lidande och till sist döden. Återfödandets kretslopp betraktas som praktiskt taget ändlöst. Är det en sådan framtid som verkligen väntar dig? Somliga tror att det enda sättet att komma undan detta är att döda alla begär efter sådant som skänker sinnena njutning. Till vad flyr de då? Till det som några beskriver som ett omedvetet liv.

Bibeln: Enligt Bibeln är själen hela människan. Även om en människa kan ha utfört onda ting i det förgångna, kommer Jehova Gud att förlåta henne, om hon ångrar sig och ändrar sitt levnadssätt. (Ps. 103:12, 13) När en människa dör, är det ingenting av henne som lever vidare. Döden är lik en djup, drömlös sömn. Det kommer att bli en uppståndelse för de döda. Detta innebär inte en reinkarnation, utan det innebär att den döde förs tillbaka till livet och blir samma personlighet igen. (Apg. 24:15) De flesta människor kommer att uppväckas till liv på jorden. Detta kommer att ske, när Gud har fört den nuvarande onda ordningen till dess slut. Sjukdom, lidande och till och med döden kommer att tillhöra det förgångna. (Dan. 2:44; Upp. 21:3, 4) Skulle du vilja lära mer om det hoppet och undersöka skälen till att man kan lita på det?

 Om någon säger—

”Jag tror på reinkarnation”

Kan du svara: ”Du hoppas att den till sist skall resultera i ett bättre liv, inte sant? ... Säg mig: Skulle du vilja leva i en sådan värld som den som beskrivs här i Uppenbarelseboken 21:1—5?”

Eller också kan du säga: ”Jag uppskattar att du berättar det. Får jag fråga dig: Är det här någonting som du alltid har trott på? ... Vad var det som gjorde att du övergav din tidigare trosuppfattning?” (Sedan kan du kanske använda tankarna under rubriken på sidan 302.)

En annan möjlighet: ”Jag har haft tillfälle att samtala med andra som också har den tron. Får jag fråga dig: Varför anser du att reinkarnation behövs?” Sedan kan du kanske tillägga: 1) ”Kommer du ihåg alla detaljer i de tidigare liv som du menar att du har haft? ... Man måste väl göra det för att kunna rätta till sina tidigare fel och leva ett bättre liv, inte sant?” 2) Om personen då säger att det är bra att vi glömmer, kan du fråga: ”Men anser du att ett dåligt minne är en fördel för en människa i det dagliga livet? Om vi glömde allt som vi lär oss under varje 70-årsperiod eller så, hur skulle vi då få hjälp att förbättra vår lott i livet?” 3) Om personen säger att det bara är de goda som föds igen som människor, kan du fråga: ”Hur kommer det sig då att världsförhållandena har fortsatt att bli allt sämre? ... Bibeln visar hur en verklig förbättring skall ske i vår tid. (Dan. 2:44)”