Själen enligt Bibeln

”Människan blev en levande själ.” — 1 MOSEBOKEN 2:7.

1. Vad behöver vi ta reda på för att få veta vad Bibeln lär om själen?

DET finns, som vi har sett, många olika trosuppfattningar om vad själen är och om vad som händer när vi dör — även bland dem som påstår sig grunda sin tro på Bibeln. Men vad lär egentligen Bibeln om själen? För att få veta det måste vi ta reda på innebörden i de hebreiska och grekiska ord som har översatts med ”själ” i Bibeln.

”Själen” som en levande varelse

2, 3. a) Vilket ord i de hebreiska skrifterna översätts med ”själ”, och vad är den grundläggande innebörden i det ordet? b) Hur bekräftar 1 Moseboken 2:7 att ordet ”själ” kan beteckna hela människan?

² Det hebreiska ord som översatts med ”själ” är nẹ·fesh, och det förekommer 754 gånger i de hebreiska skrifterna (som vanligen kallas Gamla testamentet). Vad betyder ordet nẹ·fesh? Enligt The Dictionary of Bible and Religion ”avser det vanligtvis hela den levande varelsen, hela individen”.

³ I Första Moseboken 2:7 heter det: ”Jehova Gud grep sig an med att forma människan av stoft från marken och att blåsa in livets andedräkt i hennes näsborrar, och människan blev en levande själ.” Lägg märke till att Adam inte hade en själ, utan att han var en själ, precis som någon som blir läkare är läkare. Ordet ”själ” kan således beteckna hela personen.

4, 5. a) Ge exempel som visar att ordet ”själ” åsyftar hela människan. b) Hur stöder The Dictionary of Bible and Religion förståelsen att en människa är en själ?

⁴ Denna förståelse har alltigenom stöd i de hebreiska skrifterna, där vi finner sådana uttryck som ”ifall . . . en själ syndar” (3 Moseboken 5:1), ”varje själ som gör något som helst arbete” (3 Moseboken 23:30), ”ifall en man ertappas med att kidnappa en själ” (5 Moseboken 24:7), ”hans själ blev otålig” (Domarna 16:16), ”hur länge kommer ni att hålla i med att irritera min själ?” (Job 19:2) och ”min själ har varit sömnlös av bedrövelse”. — Psalm 119:28.

⁵ Det finns inget i dessa bibelställen som tyder på att själen är ett slags overkligt väsen som lever vidare efter döden. ”Att, som vi gör, säga att en kär anförvants ’själ’ har gått hädan för att vara hos Herren eller att tala om en ’odödlig själ’ är något som man helt enkelt inte skulle ha förstått i GT:s [Gamla testamentets] kultur”, heter det i The Dictionary of Bible and Religion.

6, 7. Vilket ord översätts med ”själ” i de kristna grekiska skrifterna, och vad är det ordets grundläggande betydelse?

⁶ Det ord i de kristna grekiska skrifterna (vanligtvis kallade Nya testamentet) som över hundra gånger har översatts med ”själ” är psy·khẹ. I likhet med nẹ·fesh avser detta ord ofta hela människan. Tänk till exempel på följande uttryck: ”Nu är min själ oroad.” (Johannes 12:27) ”Fruktan började komma över varje  själ.” (Apostlagärningarna 2:43) ”Varje själ må underordna sig de överordnade myndigheterna.” (Romarna 13:1) ”Tala tröstande till de nedstämda själarna.” (1 Thessalonikerna 5:14) ”Några få, det vill säga åtta själar, [blev] tryggt . . . burna igenom vattnet.” — 1 Petrus 3:20.

⁷ Det är uppenbart att psy·khẹ, i likhet med nẹ·fesh, avser hela människan. Enligt dr Nigel Turner ”betecknar detta ord det som är karakteristiskt mänskligt, jaget, den fysiska kropp i vilken Guds ruach [ande] har inandats. . . . Betoningen ligger på hela jaget.”

8. Är djuren själar? Förklara.

⁸ I Bibeln används ordet ”själ” inte bara om människor, utan också om djur. När 1 Moseboken 1:20 beskriver hur Gud skapade varelserna i havet, heter det att Gud befallde: ”Må vattnen vimla fram ett vimmel av levande själar.” Och följande skapelsedag sade Gud: ”Må jorden frambringa levande själar enligt deras arter, varje husdjur och annat djur som rör sig och vilt djur på jorden enligt dess art.” (1 Moseboken 1:24; jämför 4 Moseboken 31:28.) Ordet ”själ” kan således åsyfta en levande varelse, antingen en människa eller ett djur.

Ordet ”själ” som en varelses liv

9. a) Vilken utvidgad innebörd kan ordet ”själ” ha? b) Strider detta mot tanken att själen är människan själv?

⁹ Ibland avser ordet ”själ” en människas eller ett djurs liv. Detta ändrar inte Bibelns definition av själen som en människa eller ett djur. För att belysa saken: Vi kan säga att någon är vid liv i betydelsen att han är en levande varelse. Vi kan också säga att han har liv. På samma sätt är en levande människa en själ. Men medan hon lever kan man också säga att ”själen” är något hon har eller äger.

10. Ge exempel som visar att ordet ”själ” kan åsyfta en människas eller ett djurs liv.

¹⁰ Gud sade till Mose: ”Alla de män som var på jakt efter din själ är döda.” (2 Moseboken 4:19) Det är uppenbart att Moses fiender sökte ta hans liv. Ett liknande bruk av ordet ”själ” kan man se i följande uttryck: ”Vi kom i hög grad att frukta för våra själar.” (Josua 9:24) ”De fortsatte att fly för sin själ.” (2 Kungaboken 7:7) ”Den rättfärdige vårdar sig om sitt husdjurs själ.” (Ordspråken 12:10) ”Människosonen . . . har kommit för att . . . ge sin själ till en lösen i utbyte mot många.” (Matteus 20:28) ”Han . . . kom helt nära döden, i det han utsatte sin själ för fara.” (Filipperna 2:30) I vart och ett av dessa fall har ordet ”själ” betydelsen ”liv”. *

11. Vad kan man säga om Bibelns användning av ordet ”själ”?

¹¹ I Bibeln åsyftar ordet ”själ” således en människa eller ett djur eller det liv som en människa eller ett djur har. Bibelns definition av själen är enkel, konsekvent och fri från invecklade mänskliga filosofier och vidskepelser. Men vad händer då med själen när man dör? För att besvara den frågan måste vi först förstå varför vi dör.

[Fotnot]

[Frågor]

[Bilder på sidan 20]

De är alla själar