Tröst och hopp i kritiska tider
Tröst och hopp i kritiska tider
NYHETERNA vi får del av i dag ger oss inte mycket tröst eller hopp. En man beskrev det så här: ”Händelser som inträffar nu för tiden är så ohyggliga att vi ofta inte kan bestämma oss för om vi skall våga titta på kvällsnyheterna eller inte.” Världen är full av krig, terrorism, lidande, kriminalitet och sjukdomar – missförhållanden som vi snart kan bli direkt påverkade av, om vi inte redan är det.
Guds inspirerade ord, Bibeln, har i detalj förutsagt att det skulle bli så. När Jesus beskrev vår tid, sade han att det skulle bli stora krig, farsoter, hungersnöd och jordbävningar. (Lukas 21:10, 11) Aposteln Paulus skrev också om ”kritiska tider” som skulle vara ”svåra att komma till rätta med”, när människor skulle vara vildsinta, penningkära och utan kärlek till det goda. Han kallade denna tidsperiod för ”de sista dagarna”. (2 Timoteus 3:1–5)
Den bild av världsförhållandena som ges i nyheterna har en del likheter med det som Bibeln har förutsagt. Men där slutar likheterna. Bibeln ger ett perspektiv som inga nyhetsreportage kan ge. Genom Guds inspirerade ord kommer vi inte bara att förstå varför det finns så mycket ondska, utan också hur framtiden kommer att bli.
Hur Gud ser på ondskan
Bibeln förklarar hur Gud betraktar vår tids sorgliga situation. Fastän han har förutsett de nuvarande problemen, har han varken gett sitt samtycke till att de finns eller att de i längden skall få finnas kvar. ”Gud är kärlek”, skrev aposteln Johannes. (1 Johannes 4:8) Gud bryr sig verkligen om alla människor och hatar all ondska. Därför är det mycket passande att vi vänder oss till Gud för att få tröst, eftersom han är god och medlidsam och har makten och viljan att utplåna ondskan från jorden. Psalmisten skrev: ”[Guds förordnade himmelske Kung] kommer att befria den fattige som ropar på hjälp, också den betryckte och den som ingen hjälpare har. Han kommer att tycka synd om den ringe och den fattige, och de fattigas själar kommer han att rädda. Från förtryck och från våld kommer han att friköpa deras själ, och deras blod kommer att vara dyrbart i hans ögon.” (Psalm 72:12–14)
Tycker du synd om dem som lider? Det gör du säkert. Medkänsla är en egenskap som Jehova har nedlagt i oss, eftersom vi skapades till hans avbild. (1 Moseboken 1:26, 27) Vi kan därför vara övertygade om att Jehova inte är oberörd av att människor lider. Jesus, som känner Jehova bättre än någon annan, lärde att Jehova är uppriktigt intresserad av oss och full av öm medkänsla. (Matteus 10:29, 31)
Skapelsen själv vittnar om att Gud bryr sig om mänskligheten. Jesus sade att Gud ”låter ... sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga”. (Matteus 5:45) Till invånarna i staden Lystra sade aposteln Paulus: ”[Gud har] inte låtit sig vara utan vittnesbörd, i det att han har gjort gott och gett er regn från himlen och fruktbara tider och till brädden fyllt era hjärtan med mat och munterhet.” (Apostlagärningarna 14:17)
Vem bär ansvaret?
Det är värt att lägga märke till att Paulus också sade till invånarna i Lystra: ”I de gångna generationerna har ... [Gud] tillåtit alla nationerna att vandra vidare på sina egna vägar.” Därför är det nationerna – människorna själva – som i första hand är ansvariga för den besvärliga situation som de befinner sig i. Skulden skall inte läggas på Gud. (Apostlagärningarna 14:16)
Varför tillåter Jehova att det händer onda saker? Kommer han någonsin att göra något åt det? Svaret på dessa frågor finns bara i Guds ord. Och det beror på att svaret är knutet till en annan andevarelse och till en viktig fråga som denne en gång väckte i den osynliga andevärlden.
[Bilder på sidan 4]
Människor har medkänsla. Är Gud mindre känslig för mänskligt lidande?
[Bildkälla på sidan 2]
FRAMSIDA: Stridsvagn: UN PHOTO 158181/J. Isaac; jordbävning: San Hong R-C Picture Company
[Bildkälla på sidan 3]
Längst upp till vänster: Kroatien: UN PHOTO 159208/S. Whitehouse; svältande barn: UN PHOTO 146150: O. MONSEN