Gör Jehova till din tillförsikt

”Du är mitt hopp, o suveräne Herre Jehova, min tillförsikt alltifrån min ungdom.” (PSALM 71:5)

1. Vilken utmaning mötte herdepojken David?

MANNEN var närmare tre meter lång. Inte underligt att alla soldater i Israels slaglinjer var rädda för att möta honom. Varje morgon och varje kväll i flera veckor smädade den filisteiske jätten Goljat Israels här och uppmanade dem att skicka fram en kämpe för att strida mot honom. Till slut var det någon som svarade på utmaningen, men det var inte en soldat utan en pojke. Herdepojken David verkade mycket liten vid sidan av sin motståndare. Ja, han kan ha vägt mindre än Goljats rustning och vapen! Och ändå mötte denne pojke jätten och kom att bli en bestående sinnebild för mod. (1 Samuelsboken 17:1–51)

2, 3. a) Varför kunde David möta Goljat med sådan tillförsikt? b) Vilka två steg för att göra Jehova till vår tillförsikt skall vi ta upp?

² Vad gav David ett sådant mod? Begrunda några ord som av allt att döma skrevs av David under senare delen av hans liv: ”Du är mitt hopp, o suveräne Herre Jehova, min tillförsikt alltifrån min ungdom.” (Psalm 71:5) Ja, i unga år hade David obetingat förtröstat på Jehova. Han hade mött Goljat med orden: ”Du kommer mot mig med svärd och med spjut och med kastspjut, men jag kommer mot dig med härars Jehovas namn, hans som är Israels slaglinjers Gud och som du har smädat.” (1 Samuelsboken 17:45) Goljat satte sin tillit till sin stora styrka och sina vapen, medan David satte sin tillit till Jehova. Varför skulle David med universums suveräne Herre på sin sida vara rädd för en människa, hur stor och väl rustad den människan än kunde vara?

³ När du läser om David, önskar du då att din  egen tillförsikt eller tillit till Jehova vore starkare? Det önskar säkert många av oss. Låt oss därför undersöka två steg som vi kan ta för att göra Jehova till vår tillförsikt. För det första måste vi övervinna ett vanligt hinder för detta. För det andra måste vi lära oss vad det egentligen innebär att förtrösta på Jehova.

Att övervinna ett vanligt hinder för förtröstan på Jehova

4, 5. Varför tycker många att det är svårt att förtrösta på Gud?

⁴ Vad hindrar människor från att förtrösta på Gud? Många är förbryllade över orsaken till att det händer sådant som är ont. Man har fått lära sig att Gud är skuld till lidandet. När det inträffar en olycka kanske präster säger att Gud ”tog” offren för att de skulle vara hos honom i himlen. Många religiösa ledare lär också att Gud för länge sedan förutbestämde allt som händer, inbegripet varje olycka och ond handling som sker i världen. Det skulle inte vara lätt att förtrösta på en sådan hårdhjärtad Gud. Satan, som förblindar de icke troendes sinnen, är angelägen om att föra fram alla sådana ”demoners läror”. (1 Timoteus 4:1; 2 Korinthierna 4:4)

⁵ Satan vill att människor skall förlora sin förtröstan på Jehova. Denne Guds fiende vill inte att vi skall känna till de verkliga orsakerna till mänskligt lidande. Och om vi har lärt känna det Bibeln säger om orsakerna till lidandet, så vill han att vi skall glömma detta. Därför är det bra att vi emellanåt påminner oss om de tre grundläggande orsakerna till lidandet i världen. Därigenom kan vi förvissa oss om att Jehova inte är skuld till de problem vi möter i livet. (Filipperna 1:9, 10)

6. Vilken orsak till mänskligt lidande framhåller 1 Petrus 5:8?

⁶ En orsak till mänskligt lidande är att Satan vill få Jehovas trogna tjänare att bryta sin ostrafflighet. Han försökte detta med Job. Satan misslyckades då, men han har inte gett upp. Som den här världens härskare söker han ”uppsluka” Jehovas trogna tjänare. (1 Petrus 5:8) Det inbegriper oss alla! Satan vill få oss att upphöra att tjäna Jehova. Därför uppammar han ofta förföljelse. Även om sådant lidande är smärtsamt, har vi goda skäl att uthärda det, eftersom vi därigenom kan vara med om att bevisa att Satan är en lögnare och på så sätt glädja Jehova. (Job 2:4; Ordspråken 27:11) Vår förtröstan på Jehova växer, när han ger oss styrka att uthärda förföljelse. (Psalm 9:9, 10)

7. Vilken orsak till lidande hjälper oss Galaterna 6:7 att inse?

⁷ En andra orsak till lidande finner vi i följande princip: ”Vadhelst en människa sår, detta skall hon också skörda.” (Galaterna 6:7) Ibland sår människor genom att göra dåliga val och får som en följd av detta skörda ett visst lidande. De kanske väljer att köra vårdslöst och råkar ut för en olycka. Många väljer att röka cigaretter, vilket leder till hjärtsjukdomar eller lungcancer. De som väljer att handla omoraliskt riskerar att drabbas av förstörda familjerelationer, förlorad självaktning, sexuellt överförda sjukdomar och oönskade graviditeter. Människor kanske försöker ge Gud skulden för sådant lidande, men de är i själva verket offer för sina egna dåliga beslut. (Ordspråken 19:3)

8. Varför får människor lida enligt Predikaren 9:11?

⁸ En tredje orsak till lidande finner vi i Predikaren 9:11: ”Jag vände tillbaka för att se under solen att de snabba inte har tävlingsloppet i sin hand och att de väldiga inte har kontroll över striden; inte heller har de visa födan eller de förståndiga rikedomen, inte ens de som har kunskap har ynnesten; ty tid och oförutsedd händelse drabbar dem alla.” Ibland är människor helt enkelt på fel plats vid fel tidpunkt. Oavsett vår personliga styrka eller svaghet, så kan lidande och död när som helst oväntat drabba oss alla. På Jesu tid rasade exempelvis ett torn i Jerusalem och dödade 18 personer. Jesus visade att detta inte var ett straff från Gud  för tidigare begångna synder. (Lukas 13:4) Nej, Jehova är inte skulden till ett sådant lidande.

9. Vad är det många inte förstår när det gäller lidandet?

⁹ Det är viktigt att förstå några av orsakerna till lidandet. Men det finns en sida av saken som många finner svår att förstå, och det är detta: Varför tillåter Jehova Gud lidandet?

Varför tillåter Jehova lidandet?

10, 11. a) Vad hände ”hela skapelsen” enligt Romarna 8:19–22? b) Hur kan vi avgöra vem som lade skapelsen under fruktlösheten?

¹⁰ Det finns några verser i aposteln Paulus brev till romarna som kastar ljus över detta viktiga ämne. Paulus skrev: ”Skapelsens spända förväntan avvaktar ... uppenbarandet av Guds söner. Skapelsen blev ju lagd under fruktlösheten, inte av sin egen vilja utan genom honom som lade den därunder, på grundval av hoppet att också skapelsen själv skall göras fri från slaveriet under förgängelsen och ha Guds barns härliga frihet. Vi vet ju att hela skapelsen fortsätter att sucka tillsammans och lida smärta tillsammans ända till nu.” (Romarna 8:19–22)

¹¹ För att förstå dessa verser måste vi först få svar på några nyckelfrågor. Till exempel: Vem lade skapelsen under fruktlösheten? Några har pekat på Satan, andra på Adam. Men ingen av dem kunde ha gjort detta. Varför kunde de inte det? Jo, därför att den som lägger skapelsen under fruktlösheten gör så ”på grundval av hoppet”. Ja, han ger hopp om att de trogna till slut skall ”göras fria från slaveriet under förgängelsen”. Varken Adam eller Satan kunde ge ett sådant hopp. Det kunde endast Jehova. Det är därför uppenbart att det var Jehova som lade skapelsen under fruktlösheten.

12. Vilka olika tankar och funderingar har uppstått när det gäller vad som utgör ”hela skapelsen”, och hur kan denna fråga besvaras?

¹² Men vad avser då ”hela skapelsen” i detta bibelställe? En del säger att ”hela skapelsen” avser allt i naturen, inbegripet djur och växter. Men hoppas djur och växter på att vinna ”Guds barns härliga frihet”? Nej. (2 Petrus 2:12) ”Hela skapelsen” kan därför endast avse mänskligheten. Det är denna skapelse som påverkas av synd och död på grund av upproret i Eden och som är i ett desperat behov av hopp. (Romarna 5:12)

13. Vad medförde upproret i Eden för mänskligheten?

¹³ Vad medförde egentligen detta uppror för mänskligheten? Paulus beskriver resultatet  med ett enda ord: fruktlöshet. * Enligt ett uppslagsverk beskriver det här ordet ”fruktlösheten [eller värdelösheten] hos ett föremål som inte fungerar så som det var ämnat”. Människorna var ämnade att leva för evigt och som en förenad familj samarbeta i att ta hand om den paradisiska jorden. Men i stället har människor levt ett kort, smärtsamt och ofta frustrerande liv. Som Job uttryckte det: ”Människan, av kvinna född, är kortlivad och mättad av oro och upphetsning.” (Job 14:1) I sanning fruktlöshet!

14, 15. a) Vilket bevis på rättvisa finner vi i Jehovas dom över mänskligheten? b) Varför sade Paulus att skapelsen blev lagd under fruktlösheten ”inte av sin egen vilja”?

¹⁴ Nu kommer vi till själva kärnfrågan: Varför lade ”hela jordens Domare” mänskligheten under denna smärtsamma och frustrerande tillvaro? (1 Moseboken 18:25) Var det rättvist av honom? Ja, kom ihåg vad våra första föräldrar gjorde. När de gjorde uppror mot Gud, ställde de sig på Satans sida, hans som väckte den omfattande stridsfrågan om Jehovas suveränitet. Genom sitt handlingssätt stödde de påståendet att människan klarar sig bättre utan Jehova genom att styra sig själv under ledning av en upprorisk andevarelse. När Jehova dömde upprorsmakarna, gav han dem i själva verket det de bad om. Han lät människan styra sig själv under Satans inflytande. Vad under de rådande förhållandena kunde ha varit mer rättvist än att lägga människan under fruktlösheten på grundval av hoppet?

¹⁵ Detta var naturligtvis inte skapelsens ”egen vilja”. Vi har inget val. Vi är födda som slavar under synd och förgängelse. Men i sin barmhärtighet lät Jehova Adam och Eva få fullborda sitt liv och skaffa barn. Även om vi, deras avkomlingar, är lagda under syndens och dödens fruktlöshet, har vi möjlighet att göra det som Adam och Eva inte gjorde. Vi kan lyssna till Jehova och lära oss att hans suveränitet är rättfärdig och fullkomlig, medan däremot mänskligt styre utan Jehova endast vållar smärta, frustration och fruktlöshet. (Jeremia 10:23; Uppenbarelseboken 4:11) Och Satans inflytande gör endast saker och ting värre. Den mänskliga historien bevisar att detta är sant. (Predikaren 8:9)

16. a) Varför kan vi vara övertygade om att Jehova inte är skulden till det lidande vi nu ser i världen? b) Vilket hopp har Jehova kärleksfullt gett trogna människor?

¹⁶ Det är uppenbart att Jehova hade goda skäl att lägga mänskligheten under fruktlösheten. Men innebär det att Jehova har orsakat den fruktlöshet och det lidande som drabbar oss alla i dag? Tänk på en domare som avkunnar en rättvis dom över en brottsling. Denne kan få lida en hel del medan han avtjänar sitt straff, men kan han med rätta anklaga domaren för att vara den som orsakat hans lidande? Absolut inte! Och Jehova är aldrig upphovet till ondska. I Jakob 1:13 sägs det: ”Med onda ting kan ... Gud inte prövas och prövar inte heller själv någon.” Låt oss också komma ihåg att Jehova avkunnade den här domen ”på grundval av hoppet”. Han har kärleksfullt gjort anordningar för att Adams och Evas trogna avkomlingar skall få se ett slut på fruktlösheten och få uppleva ”Guds barns härliga frihet”. Trogna människor kommer aldrig i evighet att behöva oroa sig för att återigen hamna i fruktlöshetens smärtsamma tillstånd. Jehovas rättvisa sätt att hantera situationen kommer för all framtid att ha slagit fast det rättmätiga i hans suveränitet. (Jesaja 25:8)

17. Hur bör vi påverkas av att påminna oss orsakerna till lidandet i världen i dag?

¹⁷ När vi nu betraktar dessa orsaker till mänskligt lidande, kan vi då se någon orsak till att ge Jehova skulden för ondskan eller förlora vår förtröstan på honom? Nej, en  sådan undersökning ger oss i stället orsak att instämma i Moses ord: ”Klippan, fullkomlig är hans verksamhet, ty alla hans vägar är rättvisans vägar. En trofasthetens Gud, hos vilken ingen orättvisa finns; rättfärdig och rättrådig är han.” (5 Moseboken 32:4) Låt oss påminna oss dessa tankar genom att emellanåt meditera över dem. Därigenom kommer vi att kunna stå emot Satans försök att så tvivel i vårt sinne, när vi utsätts för prövningar. Men hur är det då med det andra steget som nämndes i början? Vad är inbegripet i att förtrösta på Jehova?

Vad det innebär att förtrösta på Jehova

18, 19. Med vilka ord uppmanar Bibeln oss att förtrösta på Jehova, men vilka missuppfattningar har några om detta?

¹⁸ Guds ord uppmanar oss: ”Förtrösta på Jehova av allt ditt hjärta och stöd dig inte på ditt eget förstånd. Ta notis om honom på alla dina vägar, och han själv kommer att göra dina stigar raka.” (Ordspråken 3:5, 6) Detta är vackra och uppmuntrande ord. Det finns förvisso ingen i hela universum som är mer värd att förtrösta på än vår älskade himmelske Fader. Men det är lättare att läsa dessa ord i Ordspråken än att tillämpa dem.

¹⁹ Många har felaktiga uppfattningar om vad det innebär att förtrösta på Jehova. Somliga tänker på en sådan förtröstan som enbart en känsla, ett slags lyckokänsla som spontant skall välla upp i hjärtat. Andra verkar tro att detta att vi förtröstar på Gud betyder att vi förväntar att han skall beskydda oss från alla svårigheter, lösa alla våra problem och få allt i det dagliga livet att gå som vi hoppas att det skall göra, och det omedelbart! Men sådana uppfattningar är ogrundade. Förtröstan är mycket mer än bara en känsla, och den är inte orealistisk. Hos vuxna innebär den att fatta medvetna och väl genomtänkta beslut.

20, 21. Vad innebär det att förtrösta på Jehova? Belys saken.

²⁰ Lägg återigen märke till det som sägs i Ordspråken 3:5. Där ställs detta att förtrösta på Jehova i kontrast till att stödja sig på sitt eget förstånd, vilket antyder att vi inte kan göra bådadera. Innebär det att vi inte får använda vårt förstånd? Nej, för Jehova som har gett oss vårt förstånd förväntar att vi skall använda det när vi tjänar honom. (Romarna 12:1) Men vad är det vi stöder oss på? Om vårt sätt att tänka inte stämmer med Jehovas, godtar vi då hans vishet för vad den är, oändligt överlägsen vår egen? (Jesaja 55:8, 9) Att förtrösta på Jehova innebär att låta hans tankar vägleda våra egna.

²¹ För att belysa detta: Föreställ dig ett litet barn som sitter i baksätet i en bil med föräldrarna i framsätet. Det är pappan som kör. Om det uppstår problem längs vägen, kanske en fråga om vad som är rätt väg eller problem i form av dåligt väder eller dåliga vägförhållanden, hur reagerar då ett lydigt och tillitsfullt barn? Skriker det ut befallningar från baksätet och säger till pappan hur han skall köra? Ifrågasätter det föräldrarnas beslut eller protesterar, när de påminner det om att sitta kvar fastspänd på sin plats? Nej, barnet litar naturligtvis på att föräldrarna, trots deras ofullkomlighet, skall klara av situationen. I Jehova har vi en fullkomlig Fader. Bör vi då inte obetingat förtrösta på honom, i synnerhet när vi möter svåra situationer? (Jesaja 30:21)

22, 23. a) Varför bör vi sätta vår förtröstan till Jehova, när vi möter problem, och hur kan vi göra det? b) Vad skall behandlas i följande artikel?

 ²² Men Ordspråken 3:6 visar att vi skall ”ta notis om” Jehova på alla våra ”vägar” och inte bara när vi möter svåra situationer. Våra dagliga beslut bör därför återspegla förtröstan på Jehova. När det uppstår problem, bör vi inte bli förtvivlade eller panikslagna eller motsätta oss den vägledning Jehova ger om vad som är det bästa sättet att hantera situationen. Vi måste betrakta prövningar som tillfällen att stödja Jehovas suveränitet, att vara med om att bevisa att Satan är en lögnare och att bygga upp lydnad och andra egenskaper som behagar Jehova. (Hebréerna 5:7, 8)

²³ Vi kan visa vår förtröstan på Jehova vilka hinder som än kan komma i vår väg. Det gör vi i våra böner och i det sätt varpå vi vänder oss till Jehovas ord och hans organisation för att få vägledning. Men hur kan vi då visa förtröstan på Jehova, när vi möter de problem som uppstår i dagens värld? Den frågan skall nästa artikel behandla.

[Fotnoter]

Hur skulle du svara?

• Hur visade David att han gjorde Jehova till sin tillförsikt?

• Nämn tre orsaker till mänskligt lidande i våra dagar, och varför är det bra att påminna sig dem emellanåt?

• Vilken dom avkunnade Jehova över mänskligheten, och varför var det en rättvis dom?

• Vad är inbegripet i att förtrösta på Jehova?

[Frågor]

[Bilder på sidan 8]

David gjorde Jehova till sin tillförsikt

[Bild på sidan 10]

Jesus visade att Jehova inte var skuld till att ett visst torn rasade i Jerusalem