Behöver vi en Messias?

FRÅGAN kan kännas berättigad: Behöver vi en Messias? Ja, det är bara logiskt att vi frågar oss om en Messias skulle kunna betyda något för oss personligen.

Somliga, vilkas uppfattningar du kanske respekterar, försäkrar dig att svaret är klart och entydigt: Självklart behöver du, lika mycket som alla andra, en Messias. En man som var väl insatt i den judiska lagen och som levde under det första århundradet skrev angående Messias: ”Oavsett hur många Guds löften är, har de blivit ’ja’ genom honom.” Han framhöll därmed den nyckelroll som Messias har i samband med vår Skapares avsikt att välsigna alla nationer på jorden. (2 Korinthierna 1:20) Messias uppgift är så betydelsefull att hans ankomst och liv är det centrala i Bibelns profetior. I en biblisk handbok, som under de senaste 70 åren använts av miljoner människor, hävdade Henry H. Halley: ”Gamla testamentet skrevs för att skapa förväntan och bana vägen för ... [Messias] ankomst.” Men är hans ankomst nödvändig? Varför bör du vara intresserad av den?

Messias (ordagrant: den smorde) är en titel som används om någon som är insatt i en viss ställning (till exempel en kung eller en präst), och den motsvarar det välkända uttrycket ”Kristus”. I 1970 års utgåva av Encyclopædia Britannica kallas denne Kristus ”den slutgiltige återlösaren”. Hans ankomst var nödvändig på grund av de vanvördiga handlingar som det första människoparet, Adam och Eva, gjort sig skyldiga till. De skapades fullkomliga och hade den underbara framtidsutsikten att få leva för evigt i ett paradis, men de förlorade den möjligheten. En upprorisk ängel, som blev känd som Satan, Djävulen, antydde att deras Skapare var alltför restriktiv och att de skulle få det bättre genom att själva bestämma vad som var gott och vad som var ont. (1 Moseboken 3:1–5)

Eva blev bedragen och trodde på den lögnen. Adam, som uppenbarligen satte sin hustrus kamratskap framför lojaliteten mot Gud, blev delaktig i detta uppror som Djävulen hade anstiftat. (1 Moseboken 3:6; 1 Timoteus 2:14) Deras handlingar ledde inte bara till att de själva gick miste om utsikten till evigt liv i paradisliknande omgivningar, utan också till att deras ofödda barn fick ärva synden och konsekvensen av den, döden. (Romarna 5:12)

Vår Skapare, Jehova, bestämde omedelbart hur de olyckliga följderna av upproret skulle upphävas. Han skulle åstadkomma en försoning genom det som senare skulle bli en rättslig princip i den mosaiska lagen: lika för lika. (5 Moseboken 19:21; 1 Johannes 3:8) Det var nödvändigt att tillämpa denna rättsliga princip om någon av Adams och Evas  beklagansvärda avkomlingar någonsin skulle få evigt liv på en paradisisk jord, vilket var Skaparens avsikt för den jordiska familjen. Det här leder oss fram till Messias.

När Jehova Gud dömde Djävulen uttalade han den första profetian i Bibeln: ”Jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din avkomma och hennes avkomma. Han skall krossa huvudet på dig, och du skall krossa hälen på honom.” (1 Moseboken 3:15) Enligt en bibelkännare ”börjar Bibelns redogörelse när det gäller de messianska löftena med detta uttalande”. En annan bibelkännare konstaterade att Messias är Guds redskap som ”kommer att upphäva de katastrofala följderna av syndafallet” och samtidigt välsigna mänskligheten. (Hebréerna 2:14, 15)

Men du kanske tycker att mänskligheten verkar vara allt annat än välsignad. Den befinner sig snarare i en hopplös och förtvivlad situation. Med tanke på detta sägs det i The World Book Encyclopedia att ”många judar fortfarande väntar på en Messias” och att denne Messias ”skall rätta till alla missförhållanden och förgöra folkets fiender”. Men enligt Bibeln har Messias redan kommit. Finns det skäl att tro på det som sägs i Bibeln? Den frågan kommer att besvaras i följande artikel.