Frågor från läsekretsen

Vilka tre faror varnade Jesus för i Matteus 5:22?

I sin bergspredikan sade Jesus Kristus varnande till sina efterföljare: ”Jag säger er ... att var och en som fortsätter att vara vred på sin broder skall vara ansvarig inför domstolen; men vem som än tilltalar sin broder med ett grovt skällsord skall vara ansvarig inför Högsta domstolen; medan vem som än säger: ’Din föraktlige dåre!’ skall vara underkastad det brinnande Gehenna.” (Matteus 5:22)

Jesus använde sig av sådant som judarna kände väl till – domstolen, Högsta domstolen och det brinnande Gehenna – för att få dem att förstå att straffet blir strängare ju allvarligare synderna är.

Först sade Jesus att var och en som fortsätter att vara vred på sin broder skall vara ansvarig inför ”domstolen”, den lokala domstolen. Enligt traditionen upprättades dessa domstolar i städer där det fanns minst 120 vuxna män. (Matteus 10:17; Markus 13:9) Domarna vid sådana domstolar hade myndighet att avkunna domar, till och med vid mordfall. (5 Moseboken 16:18; 19:12; 21:1, 2) Jesus visade alltså att en människa som fortsätter att vara fientligt inställd mot sin broder begår en allvarlig synd.

Sedan sade Jesus att en människa som ”tilltalar sin broder med ett grovt skällsord skall vara ansvarig inför Högsta domstolen”. Det grekiska ordet rhakạ (fotnoten) som återges med ”ett grovt skällsord” betyder ”tom (i huvudet)” eller ”dumhuvud”. Enligt The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament var det här ett ord som ”judarna på Kristi tid använde för att uttrycka förakt”. Jesus varnade alltså för det allvarliga i att ge uttryck åt hat mot en landsman genom att använda nedsättande grova skällsord. Jesus sade till och med att en människa som använde sådana ord skulle dömas inte bara av den lokala domstolen, utan av Högsta domstolen, av Sanhedrin – domstolen i Jerusalem som bestod av översteprästen och 70 äldste och skriftlärda. (Markus 15:1)

Slutligen förklarade Jesus att den som säger till en annan: ”Din föraktlige dåre!” skall vara underkastad det brinnande Gehenna. Ordet ”Gehenna” kommer från de hebreiska orden gē hinnọm och betyder ”Hinnoms dal”, den dal som låg väster och söder om det forntida Jerusalem. På Jesu tid hade dalen blivit en plats där man brände avfall, däribland kropparna av grova brottslingar som inte ansågs förtjänta av en hederlig begravning. Ordet ”Gehenna” var därför en passande symbol av fullständig tillintetgörelse.

Vad är då innebörden i uttrycket ”föraktlige dåre”? Det ord som här används liknade ett hebreiskt uttryck som betyder ”upprorisk”. Det betecknar en människa som är moraliskt fördärvad, som har avfallit och som har gjort uppror mot Gud. Den som tilltalar sin medbroder ”föraktlige dåre” säger i själva verket att hans broder borde få ett straff som är lämpligt för en som gjort uppror mot Gud, evig tillintetgörelse. Från Guds ståndpunkt sett skulle den som fördömer en annan på det här sättet själv göra sig förtjänt av denna allvarliga dom – evig tillintetgörelse. (5 Moseboken 19:17–19)

Följaktligen satte Jesus en högre norm för sina efterföljare än den som låg till grund för principerna i den mosaiska lagen. Människorna menade att en mördare borde vara ”ansvarig inför domstolen”, men Jesus gick längre. Han lärde sina efterföljare att de inte ens fick hysa agg mot sina bröder. (Matteus 5:21, 22)