Konsten att skriva av stor betydelse i det forntida Israel

HAR du läst något ur Iliaden eller Odysséen någon gång? Det är två storslagna epos som förmodligen författades under 800- eller 700-talet f.v.t. i antikens Grekland. Vad kan man lägga märke till om man jämför dem med Bibeln, som började skrivas många hundra år tidigare? I ett verk som tar upp Bibelns historia sägs det: ”Åtminstone 429 gånger nämner Bibeln skrivna dokument eller att något skrivs. Detta är anmärkningsvärt om man jämför med Iliaden, som vid endast ett tillfälle omnämner att något skrivs, och Odysséen, där något sådant inte alls nämns.” (The Jewish Bible and the Christian Bible: An Introduction to the History of the Bible)

I en encyklopedi sägs det att ”i det forntida Israel tycks konsten att skriva ha varit en oskiljaktig del av religionsutövningen”. (The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East) Ett exempel på det är lagförbundet. Lagen nedtecknades, och sedan läste man ur den regelbundet för män, kvinnor och barn. Lagen lästes och studerades också både i mindre grupper och enskilt. Alan Millard, professor vid University of Liverpool, granskade vissa aspekter av lagförbundet och drog följande slutsats: ”Det är tydligt att läsning och skrivning ansågs vara något som hade betydelse för de flesta sidor av livet.” (5 Moseboken 31:9–13; Josua 1:8; Nehemja 8:13–15; Psalm 1:2)

Aposteln Paulus framhöll hur kristna borde se på Skrifterna: ”Allt som skrivits förr, det har skrivits till vår undervisning, för att vi genom vår uthållighet och genom trösten från Skrifterna skall ha hopp.” Visar du uppskattning av Bibeln genom att läsa den regelbundet? (Romarna 15:4)