Du vet inte var det får framgång
Du vet inte var det får framgång
”Så din säd om morgonen, och låt inte din hand vila innan kvällen kommer; ty du vet inte var detta får framgång.” (PRED. 11:6)
1. Varför förundras vi och känner oss ödmjuka när vi ser något växa?
EN JORDBRUKARE måste ha tålamod. (Jak. 5:7) När han har sått sin säd måste han vänta på att den skall gro och växa. Så småningom, om förhållandena är gynnsamma, får han se hur det börjar spira ur jorden. Det bildas strån som med tiden frambringar ax. Till slut har jordbrukaren ett sädesfält som är redo för skörd. Visst förundras vi över att se något växa. Det är verkligen ett underverk! Och visst blir vi ödmjuka när vi tänker på vem som är källan till att det växer. Vi kan tillföra näring. Vi kan hjälpa till med att vattna. Men det är endast Gud som kan få det att växa. (Jämför 1 Korinthierna 3:6.)
2. Vad ville Jesus lära oss om andlig tillväxt i de liknelser som behandlades i föregående artikel?
2 Som nämndes i föregående artikel liknade Jesus vårt arbete med att predika om Guds kungarike vid att så säd. I liknelsen om de olika slagen av jord visade Jesus att även om en jordbrukare sår god säd, så är det hjärtetillståndet hos en människa som avgör om den skall växa och mogna eller inte. (Mark. 4:3–9) I liknelsen om såningsmannen som sover om natten framhöll Jesus att jordbrukaren inte helt och fullt förstår hur tillväxten går till. Det beror på att tillväxten sker med Guds kraft och inte på grund av människors ansträngningar. (Mark. 4:26–29) Vi skall nu gå igenom ytterligare tre av Jesu liknelser – den om senapskornet, den om surdegen och den om dragnätet. *
Liknelsen om senapskornet
3, 4. Vilka sidor beträffande budskapet om Guds kungarike riktas uppmärksamheten på i liknelsen om senapskornet?
3 I liknelsen om senapskornet, som också den finns nedtecknad i Markus, kapitel 4, riktas uppmärksamheten på två saker: för det första den fantastiska spridning som budskapet om Guds kungarike har fått och för det andra det beskydd som de som tar emot budskapet får. Jesus sade: ”Vad skall vi likna Guds kungarike vid, eller med vilken liknelse skall vi framställa det? Jo, vid ett senapskorn, som vid den tid då det såddes ut på marken var det minsta av alla frön på jorden – men när det har såtts ut, kommer det upp och blir större än alla andra köksväxter och bildar stora grenar, så att himlens fåglar kan finna ett tillhåll i dess skugga.” (Mark. 4:30–32)
4 Här skildras Guds kungarikes tillväxt, som kommit till uttryck genom den spridning som budskapet om kungariket har fått och den kristna församlingens tillväxt från pingsten år 33 och framåt. Ett senapskorn är ett litet frö som kan beteckna något mycket litet. (Jämför Lukas 17:6.) Vissa senapsväxter kan bli tre till fem meter höga och få kraftiga grenar, så ett senapskorn kan i själva verket bli som ett träd. (Matt. 13:31, 32)
5. Vilken tillväxt fick den första kristna församlingen erfara?
5 Den kristna församlingen fick en blygsam början år 33, då omkring 120 lärjungar blev smorda med helig ande. Inom en relativt kort period hade den här lilla församlingen av lärjungar vuxit så att den omfattade flera tusen troende. (Läs Apostlagärningarna 2:41; 4:4; 5:28; 6:7; 12:24; 19:20.) Inom en trettioårsperiod hade skördearbetarna blivit så många att aposteln Paulus kunde säga till församlingen i Kolossai att de goda nyheterna redan hade ”predikats i hela skapelsen under himlen”. (Kol. 1:23) Vilken fantastisk tillväxt!
6, 7. a) Vilken tillväxt har ägt rum sedan 1914? b) Vilken ytterligare tillväxt är att vänta?
6 Från det att Guds kungarike upprättades i himlen 1914 har grenarna på det ”träd” som kom upp från det lilla senapskornet blivit långt större och kraftigare än förväntat. Guds folk har fått se den bokstavliga uppfyllelsen av en profetia som Jesaja skrev ner: ”Den minste skall bli till en skara på tusen, och den ringaste till en mäktig nation.” (Jes. 60:22) Den lilla gruppen av smorda som var verksamma i predikoarbetet i början av 1900-talet kunde väl aldrig ana att det 2008 skulle vara omkring sju miljoner vittnen som tog del i det här arbetet i mer än 230 länder och områden. Ja, det har verkligen varit en häpnadsväckande tillväxt jämförbar med den som Jesus beskrev i liknelsen om senapskornet!
7 Men avstannar tillväxten här? Nej. Guds kungarikes undersåtar skall med tiden uppfylla hela jorden. Alla motståndare kommer att ha avlägsnats. Det här sker inte som ett resultat av människors ansträngningar utan på grund av att den suveräne Herren Jehova ingriper för att rätta till förhållandena på jorden. (Läs Daniel 2:34, 35.) Vi får då se den slutliga uppfyllelsen av en annan profetia som Jesaja skrev ner: ”Jorden skall vara full av kunskapen om Jehova, liksom vattenmassorna täcker havets botten.” (Jes. 11:9)
8. a) Vilka är fåglarna i Jesu liknelse en bild av? b) Mot vad skyddas vi redan nu?
8 Jesus säger att ”himlens fåglar” kan finna ett tillhåll i Guds kungarikes skugga. De här fåglarna är inte en bild av fiender till kungariket som försöker äta upp sädeskornen, som i liknelsen om mannen som sådde säd i olika slag av jord. (Mark. 4:4) I den här liknelsen är fåglarna i stället en bild av människor med rätt hjärteinställning som söker skydd i den kristna församlingen. Redan nu blir de skyddade mot andligt orena vanor och sedvänjor i den här onda världen. (Jämför Jesaja 32:1, 2.) Även Jehova liknade det messianska kungariket vid ett träd, en ceder, och sade profetiskt: ”På det höga berget i Israel skall jag omplantera den, och den skall bära grenar och frambringa frukt och bli en majestätisk ceder. Och alla fåglar, varje bevingad skapelse, skall bo under den; i skuggan av dess bladverk skall de bo.” (Hes. 17:23)
Liknelsen om surdegen
9, 10. a) Vad belyser Jesus i liknelsen om surdegen? b) Vad är surdeg ofta en bild av i Bibeln, och vilken fråga väcker det?
9 Tillväxt är inte alltid något som är synligt för människoögat. Det belyser Jesus i nästa liknelse. Han säger: ”Himlarnas kungarike är likt surdeg, som en kvinna tog och gömde i tre stora mått vetemjöl, tills alltsammans kommit i jäsning.” (Matt. 13:33) Vad är den här surdegen en bild av, och hur har den samband med Guds kungarikes tillväxt?
10 I Bibeln är surdeg ofta en bild av synd. Aposteln Paulus använde ordet surdeg i den betydelsen när han talade om det fördärvliga inflytande som en syndare i församlingen i det forntida Korinth hade. (1 Kor. 5:6–8) Innebär det här att Jesus framställde liknelsen om surdegen för att beskriva tillväxten av något negativt?
11. Hur användes surdeg i det forntida Israel?
11 För att få svar på den frågan behöver vi känna till tre grundläggande fakta. För det första är det värt att lägga märke till att även om surdeg inte var tillåten under påskhögtiden, så godtog Jehova surdeg i offergåvor som frambars vid andra tillfällen. Surdeg användes i samband med tackoffren, vilka var en form av gemenskapsoffer som frambars frivilligt för att uttrycka tacksamhet för de många välsignelser Jehova hade gett. Det här var en måltid som skulle kännetecknas av glädje. (3 Mos. 7:11–15)
12. Vad vet vi om Bibelns användning av bildspråk?
12 För det andra kan det som på ett ställe i Bibeln används som en bild av något negativt på ett annat ställe användas som en bild av något positivt. Vi kan ta ett exempel. I Första Petrus 5:8 liknas Satan vid ett lejon, och där står lejonet som symbol för hans farliga och vildsinta natur. Men i Uppenbarelseboken 5:5 liknas Jesus vid ett lejon – ”Lejonet som är av Judas stam”. Där står lejonet som en symbol för modig rättvisa.
13. Vad visar Jesu liknelse om surdegen om andlig tillväxt?
13 För det tredje sade inte Jesus att surdegen i liknelsen gjorde att mjölet blev förstört och inte gick att använda. Han talade helt enkelt om en normal process vid brödbakning. Kvinnan blandade medvetet in surdegen i mjölet, och det fick ett positivt resultat. Surdegen gömdes i mjölet. Hon kunde alltså inte se jäsningsprocessen. Det här påminner oss om mannen som sår säd och sover om natten. Jesus förklarade: ”Säden skjuter upp och växer sig hög, precis hur vet han [mannen] inte.” (Mark. 4:27) Vilket enkelt sätt att illustrera den osynliga andliga tillväxt som sker i en människa som blir en Kristi lärjunge! Till en början kanske tillväxten inte syns, men så småningom märks det tydliga resultatet av den.
14. Vilken sida av predikoarbetet blir belyst genom det faktum att surdegen får alltsammans att komma i jäsning?
14 Denna tillväxt är inte bara osynlig för människoögat, utan den pågår också över hela jorden. Även det blir belyst i liknelsen om surdegen. Surdegen får alltsammans, inte mindre än ”tre stora mått vetemjöl”, att komma i jäsning. (Luk. 13:21) I likhet med surdegen har predikoarbetet lett till något positivt. Det har frambringat den andliga tillväxt vi ser och har utvidgats så att det nu når ut ”till jordens mest avlägsna del”. (Apg. 1:8; Matt. 24:14) Tänk vilken förmån det är att få vara med och bidra till den här fantastiska tillväxten!
Liknelsen om dragnätet
15, 16. a) Redogör helt kort för liknelsen om dragnätet. b) Vad är dragnätet en bild av, och vilken sida av Guds kungarikes tillväxt tas upp i den här liknelsen?
15 Något som är viktigare än hur många som bekänner sig vara Jesu Kristi efterföljare är vilka kvaliteter de har. Den här sidan av Guds kungarikes tillväxt tar Jesus upp i sin liknelse om dragnätet. Han säger: ”Himlarnas kungarike är också likt ett dragnät som sänktes ner i sjön och drog samman fisk av varje slag.” (Matt. 13:47)
16 Dragnätet, som är en bild av arbetet med att predika om Guds kungarike, drar samman fisk av varje slag. Jesus säger vidare: ”När det [dragnätet] blev fullt, halade man upp det på stranden, satte sig ner och samlade ihop de fina i kärl, men de odugliga kastade man bort. Så skall det vara vid avslutningen på tingens ordning: änglarna skall gå ut och avskilja de onda från de rättfärdiga och kasta dem i den brinnande ugnen. Där skall de gråta och skära tänder.” (Matt. 13:48–50)
17. Under vilken tidsperiod sker det avskiljande som omnämns i liknelsen om dragnätet?
17 Syftar det avskiljande som beskrivs här på det slutliga dömandet av fåren och getterna som Jesus sade skulle äga rum då han kommer i sin härlighet? (Matt. 25:31–33) Nej. Detta slutliga dömande äger rum när Jesus kommer under den stora vedermödan. Det avskiljande som omnämns i liknelsen om dragnätet sker däremot under ”avslutningen på tingens ordning”. * Det är den tid som vi lever i nu – den period som kulminerar i den stora vedermödan. Men på vilket sätt pågår det ett avskiljande nu?
18, 19. a) I vilket avseende pågår det ett avskiljande i vår tid? b) Vad måste de som är uppriktiga göra? (Se också fotnoten på sidan 21.)
18 I våra dagar har miljontals symboliska fiskar i människohavet dragits till Jehovas församling. Somliga är närvarande vid Åminnelsen, andra kommer till våra möten, och ytterligare andra är villiga att studera Bibeln tillsammans med oss. Men visar sig alla dessa vara sanna kristna? De kanske halas upp på stranden, men Jesus säger att det bara är ”de fina” som samlas ihop i kärl, vilka är en bild av de kristna församlingarna. ”De odugliga” kastas bort, och så småningom kastas de i en symbolisk brinnande ugn, som betecknar kommande tillintetgörelse.
19 Många har visat sig vara som den odugliga fisken. De började kanske studera Bibeln tillsammans med Jehovas folk men slutade efter en tid. En del barn till kristna föräldrar har aldrig haft en uppriktig önskan att bli Jesu efterföljare. De har inte velat ta beslutet att tjäna Jehova, eller också har de tjänat honom under någon tid och sedan slutat upp med att göra det. * (Hes. 33:32, 33) Det är oerhört viktigt att de som är uppriktiga låter sig samlas in i de kärllika församlingarna före den slutliga domens dag och att de sedan stannar kvar på en säker plats.
20, 21. a) Vad har vi lärt oss av vår genomgång av Jesu liknelser om tillväxt? b) Vad är du besluten att göra?
20 Vad har vi då lärt oss av vår korta genomgång av Jesu liknelser om tillväxt? För det första att det i likhet med senapskornet som kom upp och växte sig stort har skett en fantastisk tillväxt av Guds kungarikes intressen här på jorden. Inget kan stoppa utvidgningen av Jehovas verk! (Jes. 54:17) Dessutom har de som sökt ”ett tillhåll i ... [trädets] skugga” fått andligt beskydd. För det andra har vi sett att det är Gud som får det att växa. Alldeles som surdegen som gömdes i mjölet fick alltsammans att komma i jäsning, är det inte alltid så lätt att se eller urskilja den andliga tillväxt som sker. Men den är i full gång! För det tredje har vi sett att inte alla som först reagerat positivt på budskapet om Guds kungarike har visat sig vara dugliga. Somliga har visat sig vara som den odugliga fisken i Jesu liknelse.
21 Men det är ändå uppmuntrande att se att så många dugliga har blivit dragna av Jehova. (Joh. 6:44) Det har lett till en fantastisk ökning i land efter land. All ära för denna tillväxt går till Jehova Gud. Vi ser denna tillväxt, och det bör motivera var och en av oss att handla i enlighet med följande råd som skrevs ner för flera hundra år sedan: ”Så din säd om morgonen, ... ty du vet inte var detta får framgång, antingen här eller där, eller om båda delarna är lika bra.” (Pred. 11:6)
[Fotnoter]
^ § 2 Det som förklaras här är en korrigering av det som kom fram i Vakttornet för 15 juni 1992, sidorna 17–22, och Vakttornet för 15 mars 1976, sidorna 125–142.
^ § 17 Det som beskrivs i Matteus 13:39–43 har avseende på en annan sida av predikoarbetet, men tiden för uppfyllelsen är densamma som för liknelsen om dragnätet, nämligen ”avslutningen på tingens ordning”. Arbetet med att skilja de symboliska fiskarna åt är en process som pågår under någon tid, och det pågår under samma tidsperiod som det fortgående arbetet med att så och skörda. (Vakttornet för 15 oktober 2000, sidorna 25 och 26; Tillbe den ende sanne Guden, sidorna 178–181, paragraferna 8–11)
^ § 19 Betyder det här att alla som har slutat studera eller upphört att komma tillsammans med Jehovas folk har kastats bort som odugliga av änglarna? Nej! Om någon uppriktigt önskar vända tillbaka till Jehova, kommer Jehova att välkomna honom. (Mal. 3:7)
Hur skulle du svara?
• Vad lär oss liknelsen om senapskornet om Guds kungarikes tillväxt och andligt beskydd?
• Vad är surdegen i Jesu liknelse en bild av, och vilken sanning om Guds kungarikes tillväxt belyser Jesus?
• Vilken sida av Guds kungarikes tillväxt framhålls i liknelsen om dragnätet?
• Hur kan vi se till att vi förblir bland dem som samlats ihop ”i kärl”?
[Frågor]
[Bilder på sidan 18]
Vad lär oss liknelsen om senapskornet om Guds kungarikes tillväxt?
[Bild på sidan 19]
Vad lär vi oss av liknelsen om surdegen?
[Bild på sidan 21]
Vad framställs i bild genom att den odugliga fisken skils från den fina fisken?