Låt Jesu uttalanden påverka din inställning
Låt Jesu uttalanden påverka din inställning
”Den som Gud har sänt ut talar Guds ord.” (JOH. 3:34)
1, 2. Vid vad skulle Jesu uttalanden i bergspredikan kunna liknas, och varför kan vi säga att de är grundade på ”Guds ord”?
EN AV världens största slipade diamanter är Afrikas stora stjärna, som väger 530 karat. Det är verkligen en värdefull ädelsten! Men något som är långt värdefullare är de andliga ädelstenar vi finner i Jesu bergspredikan. Det bör inte förvåna oss, för Kristi uttalanden kommer från Jehova. I Bibeln sägs det om Jesus: ”Den som Gud har sänt ut talar Guds ord.” (Joh. 3:34–36)
2 Bergspredikan tog kanske mindre än en halvtimme att hålla, men ändå innehåller den 21 citat från åtta böcker i de hebreiska skrifterna. Den är därför fast grundad på ”Guds ord”. Vi ska nu undersöka hur vi kan tillämpa några av de många värdefulla uttalanden som vi finner i den här mästerliga predikan som Guds älskade Son höll.
”Slut först fred med din broder”
3. Vilket råd gav Jesus efter det att han hade varnat sina lärjungar för de följder som vrede kan få?
3 Vi som kristna är lyckliga och fridsamma därför att vi har Guds heliga ande, och dess frukt är bland annat glädje och frid. (Gal. 5:22, 23) Jesus ville inte att hans lärjungar skulle förlora sin frid och lycka, och han varnade dem därför för de dödsbringande följder som långvarig vrede kan få. (Läs Matteus 5:21, 22.) Han sade vidare: ”Om du nu kommer med din offergåva till altaret och du där kommer ihåg att din broder har något emot dig, låt då din gåva bli liggande där framför altaret och gå bort; slut först fred med din broder, och sedan, när du har kommit tillbaka, kan du bära fram din offergåva.” (Matt. 5:23, 24)
4, 5. a) Vad var den ”offergåva” som nämns i Jesu uttalande i Matteus 5:23, 24? b) Hur viktigt är det att sluta fred med en sårad broder?
4 Den ”offergåva” som Jesus nämnde kunde vara vilken gåva som helst som frambars i templet i Jerusalem. Det var till exempel viktigt att frambära djuroffer, eftersom det ingick i Jehovas folks tillbedjan på den tiden. Men Jesus framhöll något som var ännu viktigare – att man slöt fred med en sårad broder innan man frambar en gåva till Gud.
5 Att sluta fred innebär att åstadkomma en försoning, att åter upprätta vänskapliga förbindelser. Vad kan vi då lära oss av det här uttalandet av Jesus? Det är tydligt att vårt sätt att behandla andra har direkt inverkan på vårt förhållande till Jehova. (1 Joh. 4:20) Ja, det var meningslöst att frambära offergåvor till Gud i forna tider om den som frambar dem inte behandlade sina medmänniskor rätt. (Läs Mika 6:6–8.)
Det är viktigt med ödmjukhet
6, 7. Varför behöver vi vara ödmjuka när vi försöker återställa friden med en broder som vi har sårat?
6 Vår ödmjukhet kan sättas på prov när vi försöker sluta fred med en sårad broder. De som är ödmjuka strider inte med sina medtroende för att hävda det som de betraktar som sina rättigheter. Det skulle skapa problem, och det skulle kunna bli ungefär som det en gång var bland de kristna i det forntida Korinth. Aposteln Paulus sade följande tankeväckande ord om situationen där: ”På det hela taget är det ... ett nederlag för er att ni har rättssaker med varandra. Varför lider ni inte hellre orätt? Varför låter ni er inte hellre bedras?” (1 Kor. 6:7)
7 Jesus sade inte att vi skulle gå till vår broder bara för att övertyga honom om att vi har rätt och han har fel. Vårt mål bör vara att återställa friden. För att kunna sluta fred måste vi uppriktigt tala om hur vi känner det. Vi behöver också visa att vi förstår att den andres känslor har blivit sårade. Och om vi har begått något fel vill vi naturligtvis ödmjukt be om förlåtelse.
”Om ... ditt högra öga får dig att snava och falla”
8. Återge huvudtanken i Jesu ord i Matteus 5:29, 30.
8 I bergspredikan gav Jesus också goda råd angående moral. Han visste att våra ofullkomliga kroppsdelar kan ha ett farligt inflytande på oss. Han sade därför: ”Om nu ditt högra öga får dig att snava och falla, så riv ut det och kasta det ifrån dig. Det är ju fördelaktigare för dig att en av dina lemmar går förlorad än att hela din kropp slängs i Gehenna. Likaså om din högra hand får dig att snava och falla, så hugg av den och kasta den ifrån dig. Det är ju fördelaktigare för dig att en av dina lemmar går förlorad än att hela din kropp hamnar i Gehenna.” (Matt. 5:29, 30)
9. Hur kan vårt ”öga” eller vår ”hand” få oss att ”snava och falla”?
9 ”Ögat” som Jesus talade om står för vår förmåga att vara inriktade på något särskilt, och ”handen” har avseende på det vi gör med händerna. Om vi inte är försiktiga kan de här kroppsdelarna få oss att ”snava och falla”, så att vi inte längre vandrar med Gud. (1 Mos. 5:22; 6:9) När vi frestas att göra något som är emot Jehovas vilja måste vi därför vidta kraftiga åtgärder och bildligt talat riva ut ögat eller hugga av handen.
10, 11. Vad kan hjälpa oss att stå emot sexuell omoral?
10 Hur kan vi hindra våra ögon från att titta på sådant som är omoraliskt? ”Jag har slutit ett förbund med mina ögon”, sade den gudfruktige mannen Job. ”Så hur skulle jag kunna fästa min blick på en jungfru?” (Job 31:1) Job var en gift man som var besluten att inte bryta mot Guds morallagar. Vi bör ha samma inställning, oavsett om vi är gifta eller ogifta. För att kunna hålla oss borta från sexuell omoral behöver vi vägledas av Guds heliga ande, som frambringar självbehärskning hos dem som älskar Gud. (Gal. 5:22–25)
11 För att kunna stå emot sexuell omoral gör vi väl i att fråga oss: Låter jag ögonen väcka ett begär i mig efter omoraliskt material, som är så lätt att komma över i böcker, på tv och på Internet? Vi bör också påminna oss följande ord av lärjungen Jakob: ”Var och en prövas genom att dras och lockas av sitt eget begär. När så begäret har blivit havande, föder det synd; och när synden är fullbordad, frambringar den död.” (Jak. 1:14, 15) Om någon överlämnad kristen ”håller i med att se på” någon av det motsatta könet med omoraliska motiv, behöver han göra drastiska förändringar som är jämförbara med att riva ut ögat och kasta det ifrån sig. (Läs Matteus 5:27, 28.)
12. Vilket råd av Paulus kan hjälpa oss att bekämpa omoraliska begär?
12 Eftersom ett orätt bruk av händerna kan leda till att vi allvarligt överträder Jehovas moralnormer, måste vi vara fast beslutna att förbli moraliskt rena. Vi bör därför följa Paulus råd: ”Döda ... era lemmar, som är på jorden, vad beträffar otukt, orenhet, sexuell lidelse, skadligt begär och vinningslystnad, som är avgudadyrkan.” (Kol. 3:5) Ordet ”döda” visar vilka kraftiga åtgärder vi måste vidta för att bekämpa omoraliska köttsliga begär.
13, 14. Varför är det absolut nödvändigt att undvika omoraliska tankar och handlingar?
13 De flesta skulle gå med på att amputera en kroppsdel om det kunde rädda deras liv. Och det är absolut nödvändigt att vi bildligt talat kastar ifrån oss ögat eller handen för att undvika omoraliska tankar och handlingar som skulle kunna kosta oss livet andligt sett. Det enda sättet att undgå den eviga tillintetgörelse som Gehenna är en symbol för är att hålla sig ren mentalt, moraliskt och andligt.
14 På grund av vår nedärvda synd och ofullkomlighet måste vi anstränga oss för att bevara oss moraliskt rena. Paulus sade: ”Jag [är] hårdhänt mot min kropp och leder den som en slav, för att jag, sedan jag har predikat för andra, inte själv på ett eller annat sätt skall bli underkänd.” (1 Kor. 9:27) Vi bör därför vara beslutna att tillämpa Jesu råd angående moral och aldrig tillåta oss att göra något som skulle visa brist på uppskattning av hans lösenoffer. (Matt. 20:28; Hebr. 6:4–6)
”Ta för vana att ge”
15, 16. a) Hur var Jesus ett gott exempel i fråga om att ge? b) Vad betyder Jesu ord i Lukas 6:38?
15 Jesu uttalande och enastående exempel uppmuntrar till givmildhet. Han visade stor generositet genom att komma till jorden för ofullkomliga människors skull. (Läs 2 Korinthierna 8:9.) Jesus lämnade villigt sin himmelska härlighet för att bli en människa och ge sitt liv för syndfulla människor. Några av dem skulle vinna rikedomar i himlen som hans medarvingar i Guds kungarike. (Rom. 8:16, 17) Och Jesus uppmuntrade verkligen till givmildhet när han sade:
16 ”Ta för vana att ge, och man skall ge åt er. Ett fullgott mått, packat, skakat och överflödande, skall man tömma i ert knä; för med det mått som ni mäter med skall det mätas åt er i gengäld.” (Luk. 6:38) Att ”tömma i ... [någons] knä” syftar på den sedvänja vissa försäljare hade att fylla det veck på köparens vida klädesplagg som hölls samman av gördeln och bildade en påse där man kunde bära saker. Vår spontana givmildhet kan leda till att vi får ett fullgott mått tillbaka, kanske när vi är i nöd. (Pred. 11:2)
17. Hur är Jehova det främsta exemplet i fråga om att ge, och vilket slags givande kan ge oss glädje?
17 Jehova älskar och belönar glada givare. Han är själv det främsta exemplet i fråga om att ge. Han gav sin enfödde Son ”för att var och en som utövar tro på honom inte skall bli tillintetgjord utan ha evigt liv”. (Joh. 3:16) Paulus skrev: ”Den som sår rikligt, han skall också skörda rikligt. Låt var och en göra alldeles som han har beslutat i sitt hjärta, inte missunnsamt eller av tvång, ty Gud älskar en glad givare.” (2 Kor. 9:6, 7) När vi ger av vår tid, våra krafter och våra materiella tillgångar för att främja den sanna tillbedjan kan vi vara säkra på att det kommer att leda till glädje och rika välsignelser. (Läs Ordspråksboken 19:17; Lukas 16:9.)
”Låt ... inte blåsa i trumpet framför dig”
18. Vad kan göra att vi inte får ”någon lön” från vår himmelske Fader?
18 ”Akta er noga för att utöva er rättfärdighet inför människor för att bli observerade av dem; annars skall ni inte ha någon lön hos er Fader som är i himlarna.” (Matt. 6:1) Med ”rättfärdighet” menade Jesus att man skulle ha ett uppförande som stämmer överens med Guds vilja. Han menade inte att vi aldrig får utföra goda gärningar inför andra, för han hade uppmanat sina lärjungar att låta sitt ”ljus lysa inför människorna”. (Matt. 5:14–16) Men vi får inte ”någon lön” från vår himmelske Fader om vi gör saker ”för att bli observerade” och vinna beundran, ungefär som skådespelare på en teaterscen. Om det är vårt motiv kan vi inte få ett nära förhållande till Gud och inte heller få uppleva de eviga välsignelser som Guds kungarike ska föra med sig.
19, 20. a) Vad menade Jesus när han sade att man inte skulle ”blåsa i trumpet” när man gav ”barmhärtighetsgåvor”? b) Hur följer vi rådet att inte låta den vänstra handen veta vad den högra gör?
19 Om vi har en rätt inställning följer vi Jesu uppmaning: ”Därför, när du går för att ge barmhärtighetsgåvor, låt då inte blåsa i trumpet framför dig, alldeles som hycklarna gör i synagogorna och på gatorna, för att de skall bli ärade av människor. Jag säger er i sanning: De får nu sin lön fullt ut.” (Matt. 6:2) ”Barmhärtighetsgåvor” var gåvor som gavs till behövande. (Läs Jesaja 58:6, 7.) Jesus och hans apostlar hade en gemensam kassa som skulle användas för att hjälpa de fattiga. (Joh. 12:5–8; 13:29) Eftersom man inte bokstavligen blåste i trumpet innan man gav allmosor, måste Jesus här ha använt en hyperbol när han sade att vi inte skulle ”blåsa i trumpet” framför oss när vi gav ”barmhärtighetsgåvor”. Nej, det var inget som skulle göras allmänt känt. Jesus kallade de judiska fariséerna hycklare därför att de tillkännagav sin välgörenhet ”i synagogorna och på gatorna”. Dessa hycklare fick ”sin lön fullt ut”. Beröm av människor och kanske en av de främsta platserna bredvid välkända rabbiner i synagogan var hela den lön de skulle få. Jehova skulle inte ge dem någonting. (Matt. 23:6) Hur skulle då Kristi lärjungar göra? Jesus sade till dem – och till oss:
20 ”Men när du ger barmhärtighetsgåvor, låt då inte din vänstra hand veta vad din högra gör, så att dina barmhärtighetsgåvor kan vara i det fördolda; då skall din Fader, som ser på i det fördolda, återgälda dig.” (Matt. 6:3, 4) Vanligtvis samarbetar våra händer. Att inte låta den vänstra handen veta vad den högra gör betyder att vi inte ska skylta med våra goda gärningar. Inte ens de som står oss lika nära som den vänstra handen står den högra behöver få veta vad vi gör.
21. Hur ska Jehova, som ”ser på i det fördolda”, återgälda oss?
21 Om vi inte skryter med våra goda gärningar kommer våra ”barmhärtighetsgåvor” att vara i det fördolda. Då kommer vår Fader, som ”ser på i det fördolda”, att återgälda oss. Eftersom vår himmelske Fader bor i himlarna och är osynlig för människoögon, är han ”i det fördolda” i förhållande till oss människor. (Joh. 1:18) Löftet om att Jehova, som ”ser på i det fördolda”, ska återgälda oss innebär bland annat att han för oss in i ett nära förhållande till honom, förlåter våra synder och ger oss evigt liv. (Ords. 3:32; Joh. 17:3; Ef. 1:7) Det är mycket bättre än att få beröm av människor!
Sätt värde på Jesu värdefulla uttalanden
22, 23. Varför bör vi sätta värde på Jesu uttalanden?
22 Bergspredikan är full av andliga ädelstenar med många underbara fasetter. Den innehåller verkligen värdefulla ord som kan ge oss glädje trots att vi lever i en så orolig värld. Ja, vi kommer att vara lyckliga om vi sätter värde på Jesu uttalanden och låter dem påverka vår inställning och vårt liv.
23 Alla som ”hör” och ”handlar efter” det som Jesus lärde kommer att bli välsignade. (Läs Matteus 7:24, 25.) Låt oss därför vara beslutna att tillämpa Jesu råd. Fler av hans uttalanden i bergspredikan kommer att behandlas i den avslutande artikeln i den här serien.
Hur skulle du svara?
• Varför är det viktigt att sluta fred med en broder som blivit sårad?
• Hur kan vi se till att vårt ”högra öga” inte får oss att snava och falla?
• Vilken inställning bör vi ha till att ge?
[Frågor]
[Bild på sidan 11]
Så skönt det är att ”sluta fred” med en medtroende som blivit sårad!
[Bilder på sidorna 12, 13]
Jehova välsignar glada givare