Romarbrevet 6:1-23

  • Nytt liv genom dop till Kristus (1–11)

  • Låt inte synden härska i era kroppar (12–14)

  • Från syndens slavar till Guds slavar (15–23)

    • Syndens lön är död, Guds gåva är liv (23)

6  Vad ska vi då säga om detta? Ska vi fortsätta synda för att den generösa* omtanken ska bli ännu större?  Absolut inte! När vi nu har dött med avseende på synden,+ hur skulle vi då kunna leva vidare i den?+  Eller vet ni inte att alla vi som döptes till Kristus Jesus+ döptes till hans död?+  Därför begravdes vi med honom genom vårt dop till hans död.+ Och precis som Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, så ska vi också leva ett nytt liv.+  För om vi har blivit förenade med honom i en död som liknar hans,+ ska vi helt säkert också bli förenade med honom i en uppståndelse som liknar hans.+  Vi vet ju att vår gamla personlighet hängdes på pålen tillsammans med honom+ för att vår syndiga kropp skulle förlora sin makt över oss,+ så att vi inte längre skulle vara slavar åt synden.+  För den som har dött har blivit frikänd* från sin synd.  Dessutom, om vi har dött med Kristus är vi övertygade om att vi också ska leva med honom.  Vi vet ju att Kristus, nu när han har uppväckts från de döda,+ aldrig mer kommer att dö.+ Döden är inte längre herre över honom. 10  Den död han dog, dog han för synden* en gång för alla,+ men det liv han lever, lever han för Gud. 11  På samma sätt ska ni betrakta er som döda med avseende på synden men levande med avseende på Gud genom Kristus Jesus.+ 12  Låt därför inte synden fortsätta härska som kung i era dödliga kroppar+ så att ni lyder kroppens begär. 13  Och låt inte kroppen* vara i syndens tjänst, så att den blir orättfärdighetens vapen. Nej, ställ er till förfogande i Guds tjänst, så att Gud kan använda er kropp som rättfärdighetens vapen.+ Ni var ju döda, men nu lever ni. 14  Synden får inte vara herre över er, för ni står inte under lag+ utan under generös* omtanke.+ 15  Så vad betyder detta? Att vi kan begå en synd bara för att vi inte står under lag utan under generös omtanke?+ Absolut inte! 16  Om ni erbjuder er att tjäna som lydiga slavar åt någon, så vet ni väl att ni blir slavar åt den ni lyder?+ Antingen är ni syndens slavar,+ vilket leder till död,+ eller också lydnadens slavar, vilket leder till rättfärdighet. 17  Men låt oss tacka Gud för att ni som en gång var syndens slavar nu helhjärtat lyder den lära som ni blev anförtrodda. 18  Ja, eftersom ni har blivit befriade från synden+ har ni blivit slavar åt rättfärdigheten.+ 19  Jag använder enkla bildspråk på grund av er mänskliga natur. Förut lät ni era kroppar* vara slavar åt orenheten och laglösheten, med laglöshet som följd. Låt i stället era kroppar vara slavar åt rättfärdigheten, med helighet som följd.+ 20  För när ni var syndens slavar var ni inte bundna av rättfärdighet. 21  Vad var det för frukt som ni brukade skörda på den tiden? Sådant ni skäms för nu, sådant som leder till död.+ 22  Men nu när ni har blivit befriade från synden och har blivit slavar åt Gud har ni skördat helighet som frukt,+ och det leder till evigt liv.+ 23  För den lön synden betalar ut är död,+ men den gåva Gud ger är evigt liv+ genom Kristus Jesus, vår Herre.+

Fotnoter

Eller ”oförtjänta”.
Eller ”befriad”.
Dvs. för att avlägsna synden.
Ordagrant ”era kroppsdelar”.
Eller ”oförtjänt”.
Ordagrant ”era kroppsdelar”.