Эзро 9:1-15

  • Зангирии яҳудиён аз халқҳои дигар (1–4)

  • Дуову илтиҷои Эзро (5–15)

9  Вақте ҳамаи ин ба охир расид, мирон ба назди ман омада, гуфтанд: «Мардуми Исроил, коҳинон ва левизодагон худро аз канъониён, ҳиттиён, фариззиён, ябусиён, аммӯниён, мӯобиён, мисриён+ ва амӯриён+ — халқҳои гирду атроф ва корҳои нафратовари онҳо ҷудо накардаанд.+  Исроилиён аз духтарони онҳо барои худ ва барои писарони худ зан гирифтанд.+ Ҳоло ин насли муқаддас+ бо халқҳои гирду атроф омехта шудааст+ ва мирону сардорон якум шуда ба чунин хиёнат даст задаанд».  Вақте ман ин суханонро шунидам, либосамро чок задаму мӯйсар ва риши худро канда, гарангу пакар бар хокистар нишастам.  Сипас онҳое, ки аз каломи Худои Исроил метарсиданд, аз сабаби хиёнати асирони баргашта дар гирди ман ҷамъ омаданд ва ман то вақти ҳадияи ғаллаи шом+ ҳайрону пакар нишастам.  Дар вақти ҳадияи ғаллаи шом+ ман бо либоси чок аз ғаму андуҳи худ бархостам ва зону зада, сӯйи Худоям Яҳува даст ба дуо бардоштам  ва гуфтам: «Худоё, ман аз шарму изо наметавонам рӯямро сӯйи ту бардорам, эй Худои ман, зеро гуноҳҳои мо бисёр шуда аз сар гузаштааст ва хатоҳоямон то ба осмон расидааст.+  Аз замони бобоёни мо то ба имрӯз гуноҳи азиме бар гарданамон бор аст+ ва аз сабаби хатоҳоямон ту худи мо, подшоҳон, ва коҳинонамонро ба дасти подшоҳони мамлакатҳо, ба дами шамшер,+ ба асирӣ,+ ба ғорат+ ва шармандагӣ супурдӣ ва имрӯз низ ҳоламон чунин аст.+  Аммо ҳоло як лаҳзаи кӯтоҳе Худои мо, Яҳува, бар мо раҳм карду ба бақияи халқаш халосӣ ва макони доимие* дар ҷойи муқаддасаш ато кард.+ Ту, эй Худои мо, чашмони моро дурахшон кардӣ ва мо дар ғуломӣ андаке ҷон гирифтем.  Ҳарчанд мо ғуломем,+ Худоямон моро дар ғуломӣ танҳо намонд, балки ба мо меҳру вафо зоҳир намуд ва тавре кард, ки мо дар назари подшоҳони Форс+ писанд афтем. Худо ба мо қувват бахшид, то хонаи ӯро бино кунем+ ва вайронаҳои онро обод созем. Ӯ дар Яҳудо ва Ерусалим барои мо қалъаи сангине дод. 10  Пас, акнун, Худоё, мо чӣ гӯем? Мо амрҳои туро тарк кардем, 11  амрҳоеро, ки ту ба воситаи пайғамбаронат дода гуфтаӣ: “Замине, ки шумо соҳиби он мешавед, аз сабаби нопокии мардуми гирду атроф расво аст. Онҳо ин заминро сар то сар аз корҳои нафратангез ва нопокии худ пур кардаанд.+ 12  Барои ҳамин духтарони худро ба писарони онҳо надиҳед ва духтарони онҳоро барои писарони худ нагиред.+ Ҳеҷ гоҳ барои осоиштагӣ ва беҳбудии онҳо накӯшед,+ то шумо қавӣ гардед ва ҳосили хуби ин заминро хӯреду онро ба писарони худ то абад мерос гузоред”. 13  Ту, эй Худои мо, моро мувофиқи хатоямон ҷазо надодӣ+ ва бароямон роҳи наҷотро боз кардӣ. Пас, баъди ҳама бадбахтиҳое, ки барои корҳои бад ва гуноҳи азимамон ба сари мо омадааст,+ 14  наход мо боз амрҳои туро вайрон кунем ва бо халқҳое, ки ин корҳои нафратоварро мекунанд, қудо шавем?+ Магар ту аз рафтори мо ба ғазаб омада, касеро зинда мемонӣ? Магар ту ҳамаро несту нобуд намекунӣ? 15  Эй Яҳува, Худои Исроил, ту одил ҳастӣ,+ зеро бақияе аз мо то ба имрӯз зинда мондааст. Акнун мо дар пеши ту гунаҳкорем ва бо кадом рӯ дар наздат биистем?»+

Поварақҳо

Дар матни асл «мехе».