Юшаъ 17:1-18

  • Мероси Менашше дар ғарб (1–13)

  • Заминҳои иловагӣ ба насли Юсуф (14–18)

17  Сипас қуръа+ ба қабилаи Менашше+ афтод, зеро ӯ писари калонии Юсуф буд.+ Азбаски Мокир+ — писари калонии Менашше, падари Ҷилъод, марди ҷангӣ буд, ба ӯ Ҷилъод ва Бошонро доданд.+  Ба писарони дигари Менашше низ аз рӯйи хонаводаҳояшон, аз рӯйи қуръа замин дода шуд: барои писарони Абиозер,+ писарони Ҳелеқ, писарони Асриил, писарони Шакем, писарони Ҳефар ва писарони Шамидоъ. Инҳо буданд писарони Менашше, писари Юсуф, мардони ин қабила, аз рӯйи хонаводаҳояшон.+  Аммо Салофҳод,+ писари Ҳефар, писари Ҷилъод, писари Мокир, писари Менашше, писар надошт. Ӯ танҳо духтар дошт ва номҳои духтаронаш чунин буданд: Маҳло, Нӯо, Ҳоҷло, Милко ва Тирсо.  Ҳамин духтарон назди Элъозори коҳин,+ Юшаи писари Нун ва сардорони халқ омада, гуфтанд: «Яҳува ба Мӯсо фармуда буд, то ба мо дар миёни бародаронамон мерос бидиҳад».+ Аз ин рӯ ба онҳо бо фармони Яҳува дар миёни бародарони падарашон мерос доданд.+  Ғайр аз замини Ҷилъод ва Бошон, ки дар он тарафи Урдун* буданд, ба қабилаи Менашше даҳ қитъаи дигар расид,+  зеро духтарони Менашше дар қатори писаронаш мерос гирифтанд ва замини Ҷилъод мулки бақияи фарзандони Менашше гардид.  Сарҳади замини Менашше аз Ошер то Михматот,+ ки дар рӯ ба рӯйи Шакем+ аст, тӯл мекашад. Сипас он ба тарафи ҷануб, сӯйи замини сокинони Эйн-Тапуҳа, равона мешуд.  Замини Тапуҳа+ аз они Менашше шуд, аммо худи Тапуҳа, ки дар сарҳади Менашше буд, аз они Эфроим гардид.  Ин сарҳад сӯйи водии Қоно, ба ҷануби водӣ мефаромад, ки дар он ҷо шаҳрҳои Эфроим дар миёни замини Менашше ҷойгир буданд.+ Сарҳади Менашше аз шимоли водӣ мегузашт ва дар баҳр ба охир мерасид.+ 10  Тарафи ҷанубӣ аз они Эфроим ва тарафи шимолӣ аз они Менашше буд. Сарҳади Менашше баҳр буд+ ва дар шимол замини Менашше бо Ошер ва дар шарқ бо Иссокор ҳамсарҳад мешуд. 11  Дар замини Иссокор ва Ошер ба Менашше шаҳрҳои зерин бо сокинон ва шаҳракҳои тобеашон* дода шуд: Байт-Шеон, Иблеом,+ Дӯр,+ Эйн-Дӯр,+ Таънок+ ва Маҷиддӯ. Ба онҳо се ноҳияи кӯҳӣ дода шуд. 12  Аммо фарзандони Менашше натавонистанд ин шаҳрҳоро соҳиб шаванд, зеро канъониён истодагарӣ намуда, дар он замин монданд.+ 13  Вақте исроилиён пурқувват шуданд, бар гардани канъониён меҳнати маҷбуриро бор карданд,+ вале пурра онҳоро наронданд.+ 14  Фарзандони Юсуф ба Юшаъ гуфтанд: «Чаро ба мо танҳо аз рӯйи як қуръа замин додӣ ва чаро ба мо танҳо як қитъаи замин расид?+ Охир, Яҳува то ба имрӯз моро баракат дода, халқи сершуморе гардондааст».+ 15  Юшаъ ба онҳо гуфт: «Агар шумо ин қадар халқи сершумор бошед, ба ҷангал рафта, дар замини фариззиён+ ва рафоиён+ барои худ ҷой тоза кунед, зеро кӯҳистони Эфроим+ барои шумо аз ҳад танг аст». 16  Сипас фарзандони Юсуф гуфтанд: «Замини кӯҳистон барои мо кам аст ва ҳама канъониёне, ки дар водӣ зиндагӣ мекунанд, аробаҳои ҷангии теғдор* доранд,+ ҳам онҳое, ки дар Байт-Шеону+ шаҳракҳои тобеи* онанд, ва ҳам онҳое, ки дар водии Изреъил+ зиндагӣ мекунанд». 17  Юшаъ ба хонадони Юсуф, яъне Эфроим ва Менашше, чунин гуфт: «Шумо халқи сершумор ва пурзӯред. Шумо соҳиби фақат як ҳиссаи замин намешавед,+ 18  балки кӯҳистон низ аз они шумо мешавад.+ Агарчи он ҷо ҷангалзор аст, онро тоза хоҳед кард ва он канори заминатон мешавад. Шумо канъониёнро низ бадар меронед, ҳарчанд онҳо қавиянд ва соҳиби аробаҳои ҷангии теғдоранд*».+

Поварақҳо

Яъне тарафи шарқии он.
Ё «атрофашон».
Дар матни асл «аробаҳои оҳанин».
Ё «атрофи».
Дар матни асл «аробаҳои оҳанинанд».