Гузаштан ба маводи асосӣ

Гузаштан ба мундариҷа

ИБОРАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС

Бахшидани гуноҳҳое, ки пеш аз товон мекарданд

Бахшидани гуноҳҳое, ки пеш аз товон мекарданд

Гуноҳҳои мо танҳо дар асоси қурбонии Исо, ки бароямон товон дод, бахшида мешавад (Эфс. 1:7). Лекин дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки Худо «аз рӯйи пурсабрии худ гуноҳҳоеро, ки одамон пештар карда буданд», яъне пеш аз товон додани Исо, мебахшид (Рум. 3:25). Оё гуфтан мумкин аст, ки Яҳува пеш аз товон гуноҳҳоро бахшида, меъёри комилу одилонаашро вайрон накард?

Аз нуқтаи назари Яҳува товон аллакай замоне пардохт шуд, ки ӯ дар бораи «насл» ваъда дода буд (1 Мӯсо 3:15; 22:18). Яҳува заррае шубҳа надошт, ки дар замони муайяншуда Писари ягоназодаш бо омодагӣ ҳаёташро товон медиҳад (Ғал. 4:4; Ибр. 10:7–10). Исо ҳангоми дар замин буданаш қудрати бахшидани гуноҳҳоро дошт. Ӯ ин корро барои он мекард, зеро медонист, ки қурбонии ӯ гуноҳи одамонеро, ки ба ӯ имон меоранд, рӯпӯш карда метавонад (Мат. 9:2–6).