ข้ามไปยังเนื้อหา

ข้ามไปยังสารบัญ

คุณ​รู้​ไหม?

คุณ​รู้​ไหม?

จริง​หรือ​เปล่า​ที่​ใน​สมัย​โบราณ​มี​คน​หว่าน​วัชพืช​ใน​นา​ของ​คน​อื่น?

ไดเจสท์ ฉบับ​สำเนา​ปี 1468 ของ​จักรพรรดิ​จัสติเนียน​เป็น​เอกสาร​ชิ้น​หนึ่ง​ใน​หลาย ๆ ชิ้น​ที่​มี​ราย​ละเอียด​เกี่ยว​กับ​ประเด็น​ทาง​กฎหมาย​ใน​สมัย​โบราณ

ที่​มัทธิว 13:24-26 พระ​เยซู​บอก​ว่า “รัฐบาล​สวรรค์​เปรียบ​เหมือน​ชาว​นา​คน​หนึ่ง​ที่​หว่าน​เมล็ด​ข้าว​สาลี​ใน​นา​ของ​เขา ตอน​ที่​ผู้​คน​นอน​หลับ​อยู่ ศัตรู​แอบ​มา​หว่าน​วัชพืช​ให้​ปน​กับ​ข้าว​สาลี​แล้ว​ก็​ไป เมื่อ​ต้น​ข้าว​งอก​และ​ออก​รวง วัชพืช​ก็​งอก​ขึ้น​มา​เหมือน​กัน” นัก​เขียน​บาง​คน​ไม่​แน่​ใจ​ว่า​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​นี้​จะ​เอา​มา​จาก​เรื่อง​จริง​หรือ​เปล่า แต่​ข้อ​เขียน​ทาง​กฎหมาย​ของ​โรมัน​โบราณ​ทำ​ให้​เรา​รู้​ว่า​มี​เรื่อง​แบบ​นี้​เกิด​ขึ้น​จริง ๆ

พจนานุกรม​เกี่ยว​กับ​คัมภีร์​ไบเบิล​เล่ม​หนึ่ง​บอก​ว่า การ​หว่าน​วัชพืช​ใน​นา​ของ​คน​อื่น​เพื่อ​แก้แค้น​เป็น​ความ​ผิด​ทาง​อาญา​ตาม​กฎหมาย​โรมัน การ​มี​กฎหมาย​แบบ​นี้​แสดง​ว่า​มี​เรื่อง​แบบ​นี้​เกิด​ขึ้น​จริง​ใน​สมัย​นั้น นัก​วิชาการ​ทาง​กฎหมาย​ที่​ชื่อ​อลาสแตร์ เคอร์​อธิบาย​ว่า ใน​ปี ค.ศ. 533 จักรพรรดิ​จัสติเนียน​ของ​โรมัน​ให้​มี​การ​ตี​พิมพ์​ไดเจสท์ ซึ่ง​เป็น​การ​รวบ​รวม​กฎหมาย​โรมัน​และ​ความ​เห็น​ของ​ผู้​เชี่ยวชาญ​ทาง​กฎหมาย​หลาย​คน​ตั้ง​แต่​ประมาณ​ปี ค.ศ. 100-250 ใน​ไดเจสท์ มี​ความ​เห็น​ของ​อัลเพียน​ซึ่ง​เป็น​หนึ่ง​ใน​ผู้​เชี่ยวชาญ​ทาง​กฎหมาย เขา​พูด​ถึง​คดี​หนึ่ง​ใน​ศตวรรษ​ที่ 2 ว่า​มี​การ​หว่าน​วัชพืช​ใน​นา​ของ​คน​อื่น​และ​ทำ​ให้​พืช​ผล​เสียหาย ใน​ไดเจสท์ พูด​ถึง​สิทธิ​ทาง​กฎหมาย​ของ​ชาว​นา​ที่​เขา​สามารถ​ได้​รับ​ค่า​ชดเชย​สำหรับ​พืช​ผล​ที่​เสียหาย​จาก​การ​ทำ​ผิด​ทาง​อาญา​แบบ​นั้น

เมื่อ​มี​เหตุ​การณ์​แบบ​นี้​เกิด​ขึ้น​จริง​ใน​จักรวรรดิ​โรมัน​โบราณ เรา​จึง​แน่​ใจ​ได้​ว่า​ตัว​อย่าง​เปรียบ​เทียบ​ของ​พระ​เยซู​เอา​มา​จาก​เรื่อง​จริง

ใน​ศตวรรษ​แรก โรม​ให้​อิสระ​กับ​ชาว​ยิว​มาก​แค่​ไหน​ใน​การ​ปกครอง​แคว้น​ยูเดีย?

ใน​ศตวรรษ​แรก โรม​แต่ง​ตั้ง​ผู้​ว่า​ราชการ​ให้​ปกครอง​แคว้น​ยูเดีย และ​ให้​เขา​มี​กอง​ทหาร​เป็น​ของ​ตัว​เอง หน้า​ที่​หลัก​ของ​เขา​คือ​การ​เก็บ​ภาษี​ส่ง​ให้​โรม​และ​รักษา​ความ​สงบ​เรียบร้อย สิ่ง​ที่​โรม​สนใจ​ก็​คือ​การ​ปราบ​ปราม​การ​กระทำ​ที่​ผิด​กฎหมาย​และ​ลง​โทษ​คน​ที่​ก่อ​ความ​วุ่นวาย นอก​เหนือ​จาก​นี้ โรม​จะ​ปล่อย​ให้​พวก​ผู้​นำ​ท้องถิ่น​ของ​ชาว​ยิว​จัด​การ​กับ​เรื่อง​ทั่ว ๆ ไป​ใน​แคว้น​เอง

การ​ประชุม​ของ​ศาล​แซนเฮดริน

แซนเฮดริน​เป็น​ศาล​สูง​สุด​ของ​ชาว​ยิว​และ​เป็น​สภา​ปกครอง​เพื่อ​จัด​การ​กับ​เรื่อง​ต่าง ๆ ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​กฎหมาย​ยิว นอก​จาก​นั้น​ยัง​มี​ศาล​ชั้น​ต้น​อยู่​ทั่ว​แคว้น​ยูเดีย ซึ่ง​ส่วน​ใหญ่​แล้ว​ศาล​ชั้น​ต้น​เหล่า​นี้​จะ​พิจารณา​คดี​แพ่ง​และ​คดี​อาญา​เอง​โดย​ไม่​มี​การ​แทรกแซง​จาก​โรม อย่าง​ไร​ก็​ตาม ศาล​ของ​ชาว​ยิว​มี​อำนาจ​หน้า​ที่​จำกัด​ใน​เรื่อง​หนึ่ง ศาล​เหล่า​นี้​ไม่​มี​สิทธิ์​ใน​การ​ตัดสิน​ประหาร​ชีวิต​อาชญากร สิทธิ์​นี้​เป็น​ของ​โรม​เท่า​นั้น แต่​มี​กรณี​หนึ่ง​ที่​ไม่​เป็น​อย่าง​นั้น เมื่อ​สมาชิก​ของ​ศาล​แซนเฮดริน​สอบสวน​สเทเฟน​และ​ให้​คน​เอา​หิน​ขว้าง​เขา​จน​ตาย—กจ. 6:8-15; 7:54-60

เรา​เห็น​แล้ว​ว่า​ศาล​แซนเฮดริน​ของ​ยิว​มี​อำนาจ​มาก แต่​ที่​จริง ศาล​นั้น​ก็​ยัง​ถูก​จำกัด​อำนาจ นัก​วิชาการ​ที่​ชื่อ​เอมิล ชูเรอร์​บอก​ว่า เรื่อง​ใหญ่​ที่​สุด​ก็​คือ ถ้า​เมื่อ​ไร​ก็​ตาม​ที่​เจ้าหน้าที่​โรมัน​สงสัย​ว่า​มี​การ​ต่อ​ต้าน​ทาง​การ​เมือง พวก​เขา​สามารถ​จัด​การ​เรื่อง​นั้น​ได้​เอง​โดย​ไม่​ต้อง​สนใจ​อำนาจ​ของ​ศาล​แซนเฮดริน คดี​หนึ่ง​ที่​เป็น​ตัว​อย่าง​ใน​เรื่อง​นี้​ก็​คือ ตอน​ที่​คลาวดิอัส​ลีเซียส​ผู้​บังคับ​กองพัน​เข้า​มา​ช่วย​อัครสาวก​เปาโล​ซึ่ง​เป็น​พลเมือง​โรมัน—กจ. 23:26-30