ข้ามไปยังเนื้อหา

ข้ามไปยังสารบัญ

ผู้เชี่ยวชาญด้านการแพทย์ในยุคกลาง

ผู้เชี่ยวชาญด้านการแพทย์ในยุคกลาง

วิธี​การ​รักษา​ทาง​การ​แพทย์​สมัย​ใหม่​อาจ​มี​ประวัติ​ยาว​นาน​กว่า​ที่​คุณ​คิด. ที่​จริง วิธี​การ​รักษา​ที่​เรา​เห็น​กัน​อยู่​ทุก​วัน​นี้ ใน​บาง​ดินแดน​มี​การ​รักษา​เช่น​นี้​มา​นาน​หลาย​ร้อย​ปี​แล้ว. เพื่อ​เป็น​ตัว​อย่าง ขอ​พิจารณา​ประวัติ​วงการ​แพทย์​ใน​ช่วง​ยุค​กลาง ณ ดินแดน​ตะวัน​ออก​กลาง.

ใน​ปี​สากล​ศักราช 805 กาหลิบ​ฮารูน อัล-ราษจิด ได้​ก่อ​ตั้ง​โรง​พยาบาล​ใน​กรุง​แบกแดด​เมือง​หลวง​ของ​ท่าน. ตั้ง​แต่​ศตวรรษ​ที่ 9 จน​ถึง​สิ้น​สุด​ศตวรรษ​ที่ 13 ผู้​มี​อำนาจ​ปกครอง​คน​อื่น ๆ ได้​สร้าง​และ​เปิด​ใช้​งาน​โรง​พยาบาล​หลาย​แห่ง​ทั่ว​จักรวรรดิ​อิสลาม ตั้ง​แต่​สเปน​ไป​จน​ถึง​อินเดีย.

โรง​พยาบาล​เหล่า​นี้​พร้อม​ให้​การ​รักษา​ผู้​ป่วย​ทุก​คน​ทั้ง​คน​รวย​และ​คน​จน​ใน​ทุก​ศาสนา. แพทย์​ผู้​เชี่ยวชาญ​ไม่​เพียง​แค่​ให้​การ​รักษา​เท่า​นั้น แต่​ยัง​ได้​ศึกษา​ค้นคว้า​และ​ฝึก​หัด​แพทย์​ใหม่ ๆ ด้วย. มี​แผนก​เฉพาะ​ทาง​ต่าง ๆ เช่น แผนก​อายุรศาสตร์ จักษุ​วิทยา ศัลยศาสตร์​กระดูก​และ​ข้อ ศัลยศาสตร์ โรค​ติด​ต่อ และ​จิตเวชศาสตร์. แพทย์​จะ​ออก​ตรวจ​ผู้​ป่วย​พร้อม​กับ​นัก​ศึกษา​แพทย์​ทุก​เช้า แล้ว​สั่ง​จ่าย​อาหาร​และ​ยา​ให้​กับ​ผู้​ป่วย โดย​มี​เภสัชกร​ประจำ​โรง​พยาบาล​คอย​จ่าย​ยา. มี​เจ้าหน้าที่​ดู​แล​งาน​ต่าง ๆ เช่น จัด​เก็บ​ข้อมูล​ของ​ผู้​ป่วย ดู​แล​ด้าน​การ​เงิน และ​เตรียม​อาหาร​สำหรับ​ผู้​ป่วย รวม​ถึง​งาน​ธุรการ​อื่น ๆ ซึ่ง​คล้าย​กับ​โรง​พยาบาล​ใน​ปัจจุบัน.

นัก​ประวัติศาสตร์​คิด​ว่า​โรง​พยาบาล​เหล่า​นี้​เป็น “หนึ่ง​ใน​ความ​สำเร็จ​อัน​ยิ่ง​ใหญ่​ของ​สังคม​อิสลาม​ใน​ยุค​กลาง.” โฮเวิร์ด อาร์ เทอร์เนอร์ นัก​เขียน​และ​นัก​ประวัติศาสตร์​กล่าว​ว่า​ทั่ว​จักรวรรดิ​อิสลาม “มี​การ​พัฒนา​ระบบ​ของ​โรง​พยาบาล​เหล่า​นี้​อยู่​เรื่อย ๆ ซึ่ง​มี​ผล​ต่อ​วิทยาศาสตร์​สุขภาพ​และ​การ​ดู​แล​สุขภาพ​มา​จน​ถึง​ทุก​วัน​นี้.”

ราซีซ ซึ่ง​เกิด​ใน​ช่วง​กลาง​ศตวรรษ​ที่​เก้า ใน​เมือง​เรย์​โบราณ ปัจจุบัน​อยู่​ใน​ย่าน​ชาน​เมือง​ของ​เตหะราน. เขา​ได้​รับ​การ​ขนาน​นาม​ว่า “แพทย์​ผู้​ให้​การ​รักษา​ที่​ยิ่ง​ใหญ่​ที่​สุด​แห่ง​โลก​อิสลาม​ใน​ยุค​กลาง.” เพื่อ​ช่วย​แพทย์​คน​อื่น ๆ นัก​วิทยาศาสตร์​ช่าง​คิด​ผู้​นี้​ได้​บันทึก​วิธี​การ​ทดลอง ภาวะ​ของ​ผู้​ป่วย เครื่อง​มือ​แพทย์ และ​ผล​การ​รักษา​ของ​เขา​ไว้. เขา​ได้​แนะ​นำ​แพทย์​ทั้ง​หมด​ให้​พยายาม​ที่​จะ​เพิ่ม​พูน​ความ​รู้​ให้​ทัน​กับ​การ​พัฒนา​ล่า​สุด​ที่​มี​อยู่​ใน​แผนก​ของ​ตน.

ราซีซ​ประสบ​ความ​สำเร็จ​ใน​หลาย​ด้าน. ตัว​อย่าง​เช่น งาน​เขียน​เกี่ยว​กับ​การ​แพทย์​ของ​เขา​ใน​หนังสือ อัล–ฮาวี (ตำรา​แพทย์​ทั่ว​ไป) ซึ่ง​มี​ทั้ง​หมด 23 เล่ม​ได้​รับ​การ​ยกย่อง​ให้​เป็น​ตำรา​ทาง​การ​แพทย์​ที่​ดี​เยี่ยม. กล่าว​กัน​ว่า ความ​รู้​ใน​สาขา​สูติศาสตร์ นรีเวช​วิทยา และ​ศัลยศาสตร์​เส้น​ประสาท​ตา​ล้วน​มี​ที่​มา​จาก​หนังสือ​เล่ม​นี้. การ​อธิบาย​ลักษณะ​โรค​ไข้​ทรพิษ​และ​โรค​หัด​เป็น​งาน​เขียน​ทาง​การ​แพทย์​ที่​ถูก​ต้อง​และ​เก่า​แก่​ที่​สุด​จาก​งาน​เขียน​ของ​เขา​ทั้ง​หมด 56 ชิ้น. ราซีซ​ยัง​ค้น​พบ​ด้วย​ว่า​การ​เป็น​ไข้​เป็น​หนึ่ง​ใน​กลไก​ของ​ร่าง​กาย​เพื่อ​ต่อ​สู้​กับ​โรค.

ยิ่ง​กว่า​นั้น เขา​ได้​ดู​แล​โรง​พยาบาล​ใน​เมือง​เรย์​และ​กรุง​แบกแดด​เพื่อ​รักษา​ผู้​ป่วย​ทาง​จิต ด้วย​เหตุ​นี้​เขา​จึง​ได้​รับ​การ​ขนาน​นาม​ว่า​บิดา​แห่ง​จิตเวชศาสตร์​และ​จิต​บำบัด. นอก​จาก​งาน​เขียน​ทาง​การ​แพทย์ ราซีซ​ยัง​เขียน​หนังสือ​หลาย​เล่ม​เกี่ยว​กับ​เคมี ดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ ปรัชญา และ​ศาสนศาสตร์.

อะวิเซนนา เป็น​ผู้​บุกเบิก​ของ​วงการ​แพทย์​อีก​คน​หนึ่ง เขา​มา​จาก​บูคารา ปัจจุบัน​อยู่​ใน​ประเทศ​อุซเบกิสถาน. เขา​เป็น​หนึ่ง​ใน​แพทย์ นัก​ปรัชญา นัก​ดาราศาสตร์ และ​นัก​คณิตศาสตร์​ที่​มี​ความ​เชี่ยวชาญ​เป็น​พิเศษ​ใน​ศตวรรษ​ที่ 11. อะวิเซนนา​เขียน​สารานุกรม​หลักการ​แพทย์ ซึ่ง​ครอบ​คลุม​เนื้อหา​ความ​รู้​ทาง​การ​แพทย์​ทั้ง​หมด.

อะวิเซนนา​ได้​เขียน​ใน​หนังสือ​ของ​เขา​ว่า​วัณโรค​เป็น​โรค​ติด​ต่อ​ซึ่ง​สามารถ​แพร่​ไป​กับ​น้ำ​และ​ดิน อารมณ์​สามารถ​ส่ง​ผล​ต่อ​สุขภาพ และ​เส้น​ประสาท​ส่ง​ผ่าน​ความ​รู้สึก​และ​ทำ​ให้​กล้ามเนื้อ​หด​ตัว​ได้. หนังสือ​เล่ม​นี้​ยัง​อธิบาย​ยา 760 ชนิด ซึ่ง​บอก​ส่วน​ผสม สรรพคุณ​และ​วิธี​ใช้ รวม​ถึง​วิธี​ทดลอง​ยา​ใหม่ ๆ. มี​การ​แปล​หนังสือ​นี้​เป็น​ภาษา​ละติน​และ​ถูก​ใช้​ใน​วิทยาลัย​แพทย์​หลาย​แห่ง​ใน​ยุโรป​เป็น​เวลา​หลาย​ร้อย​ปี.

อัลบีอูเคซิส เป็น​อีก​คน​หนึ่ง​ที่​มี​ชื่อเสียง​ใน​ประวัติศาสตร์​ของ​วงการ​แพทย์. นัก​คิด​ค้น​ที่​มี​แนว​คิด​ใหม่ ๆ แห่ง​ศตวรรษ​ที่​สิบ​จาก​แคว้น​อันดาลูเซีย​ใน​สเปน. เขา​ได้​เขียน​ชุด​หนังสือ 30 เล่ม รวม​ถึง​หนังสือ​หนา 300 หน้า​เกี่ยว​กับ​การ​ผ่าตัด. ใน​หนังสือ​เกี่ยว​กับ​การ​ผ่าตัด เขา​อธิบาย​วิธี​การ​ผ่าตัด​ต่าง ๆ เช่น การ​ใช้​เอ็น​เย็บ​แผล​ภาย​ใน การ​ผ่าตัด​นิ่ว​ใน​กระเพาะ​ปัสสาวะ​โดย​สอด​เครื่อง​มือ​เข้า​ไป​ใน​ท่อ​ปัสสาวะ การ​ตัด​ต่อม​ไทรอยด์ และ​การ​ผ่าตัด​ต้อ​กระจก.

อัลบีอูเคซิส​ใช้​วิธี​การ​ที่ “คล้าย​กับ​วิธี​การ​รักษา​ใน​สมัย​ปัจจุบัน” ที่​ช่วย​ให้​คลอด​ง่าย​ขึ้น​เมื่อ​มี​ปัญหา​ใน​การ​คลอด​และ​รักษา​ข้อ​ไหล่​หลุด. เขา​เป็น​ผู้​ริเริ่ม​นำ​สำลี​มา​ใช้​ปิด​แผล​และ​ใช้​เฝือก​ใน​การ​จัด​กระดูก. เขา​ยัง​เขียน​เทคนิค​ที่​ใช้​เพื่อ​ใส่​ฟัน​ที่​หลุด​แล้ว​กลับ​เข้า​ไป​ที่​เดิม ใส่​ฟัน​ปลอม จัด​ฟัน และ​ขูด​หินปูน.

หนังสือ​เกี่ยว​กับ​การ​ผ่าตัด​ของ​อัลบีอูเคซิส​เป็น​หนังสือ​เล่ม​แรก​ที่​มี​ภาพ​เครื่อง​มือ​ผ่าตัด. หนังสือ​เล่ม​นี้​มี​ภาพ​วาด​ที่​ชัดเจน​ของ​เครื่อง​มือ​การ​ผ่าตัด 200 ชิ้น​และ​บอก​วิธี​การ​ใช้​เครื่อง​มือ​เหล่า​นั้น. เครื่อง​มือ​ผ่าตัด​บาง​ชิ้น​ใน​ปัจจุบัน​มี​ลักษณะ​คล้าย​กับ​เครื่อง​มือ​ผ่าตัด​ของ​อัลบีอูเคซิส​ใน​อดีต.

ความ​รู้​แพร่​ไป​ถึง​ดินแดน​ตะวัน​ตก

ใน​ศตวรรษ​ที่ 11 และ 12 ผู้​เชี่ยวชาญ​ได้​เริ่ม​แปล​งาน​เขียน​ทาง​การ​แพทย์​จาก​ภาษา​อาหรับ​เป็น​ภาษา​ละติน โดย​เฉพาะ​ที่​เมือง​โตเลโด ใน​สเปน และ​มอลเต คัสซิโน​และ​ซาแลร์โน ใน​อิตาลี. หลัง​จาก​นั้น แพทย์​หลาย​คน​ได้​ศึกษา​งาน​แปล​ทาง​การ​แพทย์​เหล่า​นี้​ใน​มหาวิทยาลัย​ทั่ว​ยุโรป​ที่​ใช้​ภาษา​ละติน. เอซาน มาซูด​นัก​เขียน​ด้าน​วิทยาศาสตร์​บอก​ว่า ความ​รู้​ทาง​การ​แพทย์​ของ​ตะวัน​ออก​กลาง​ได้ “กลาย​มา​เป็น​ที่​รู้​จัก​ใน​ยุโรป​หลาย​ศตวรรษ​ต่อ​มา บาง​ที​อาจ​เป็น​ที่​รู้​จัก​มาก​กว่า​ความ​รู้​ทาง​วิทยาศาสตร์​ใน​สาขา​อื่น ๆ ของ​อิสลาม​ด้วย​ซ้ำ.”

แน่นอน การ​ค้น​พบ​และ​การ​คิด​ค้น​ของ​ผู้​เชี่ยวชาญ​ด้าน​การ​แพทย์​ใน​ยุค​กลาง เช่น ราซีซ อะวิเซนนา อัลบีอูเคซิส​และ​ผู้​เชี่ยวชาญ​ด้าน​การ​แพทย์​คน​อื่น ๆ ใน​เวลา​ต่อ​มา เป็น​พื้น​ฐาน​ของ​สิ่ง​ที่​เรา​เรียก​ว่า​การ​แพทย์​สมัย​ใหม่.