วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวามาใกล้แล้ว!
วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวามาใกล้แล้ว!
“วันใหญ่ของพระยะโฮวามาใกล้. มาใกล้แล้ว และเร่งมาก.”—ซะฟันยา 1:14, ล.ม.
1. พระเจ้าประทานคำเตือนอะไรโดยทางซะฟันยา?
พระยะโฮวาพระเจ้ากำลังจะทรงลงมือจัดการคนชั่ว. ฟังซิ! นี่คือคำเตือนของพระองค์: “เราจะเอามนุษย์ . . . ไปทำลายเสีย . . . เราจะล้างผลาญมนุษย์จากพื้นแผ่นดินเสียให้หมด.” (ซะฟันยา 1:3) พระดำรัสนี้ของพระยะโฮวา พระผู้เป็นเจ้าองค์บรมมหิศร ตรัสโดยทางผู้พยากรณ์ซะฟันยา ซึ่งอาจเป็นหลานของหลานของกษัตริย์ฮิศคียาผู้ซื่อสัตย์. คำประกาศนี้ ซึ่งมีขึ้นในสมัยของโยซียากษัตริย์ที่ดี ไม่ได้เป็นนิมิตหมายที่ดีเลยสำหรับคนชั่วทั้งหลายที่อาศัยในแผ่นดินยูดา.
2. เหตุใดการกระทำของโยซียามิได้ยับยั้งวันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวาไว้?
2 ไม่ต้องสงสัย การพยากรณ์ของซะฟันยาทำให้กษัตริย์โยซียาผู้ยังเยาว์ตระหนักยิ่งขึ้นถึงความจำเป็นจะต้องกวาดล้างการนมัสการที่ไม่สะอาดในยูดา. แต่การกระทำของกษัตริย์ผู้นี้ในการกวาดล้างศาสนาเท็จออกไปจากแผ่นดินมิได้ขจัดความชั่วทั้งหมดจากท่ามกลางประชาชน อีกทั้งมิได้ไถ่ถอนบาปโทษของกษัตริย์มะนาเซผู้เป็นพระอัยกา ซึ่งได้ “ทำให้กรุงยะรูซาเลมเต็มไปด้วยโลหิตของคนไม่มีผิด.” (2 กษัตริย์ 24:3, 4; 2 โครนิกา 34:3) ดังนั้น วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวาจะมาอย่างแน่นอน.
3. เราจะมั่นใจได้อย่างไรว่าเป็นไปได้ที่จะรอดพ้นใน “วันแห่งความพิโรธของพระยะโฮวา”?
3 อย่างไรก็ตาม จะมีผู้รอดชีวิตจากวันอันน่าสะพรึงกลัวนั้น. ด้วยเหตุนั้น ผู้พยากรณ์ของพระเจ้ากล่าวกระตุ้นดังนี้: “ก่อนที่พระราชกฤษฎีกาก่อให้เกิดสิ่งใด ก่อนวันนั้นล่วงไปดุจแกลบ ก่อนที่พระพิโรธอันแรงกล้าของพระยะโฮวาตกแก่เจ้า ชนทั้งหลาย ก่อนที่วันแห่งความพิโรธของพระยะโฮวามาถึงเจ้า จงแสวงหาพระยะโฮวา เจ้าทั้งหลายที่อ่อนน้อมในแผ่นดินโลก ผู้ได้ปฏิบัติตามคำตัดสินของพระองค์เอง. จงแสวงหาความชอบธรรม แสวงหาความอ่อนน้อม. ชะรอยเจ้าอาจถูกกำบังไว้ในวันแห่งความพิโรธของพระยะโฮวา.” (ซะฟันยา 2:2, 3, ล.ม.) โดยคิดคำนึงถึงความหวังแห่งการรอดพ้นในวันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวา ให้เรามาพิจารณาพระธรรมซะฟันยาในคัมภีร์ไบเบิล. พระธรรมนี้ซึ่งเขียนในยูดาก่อนปี 648 ก่อนสากลศักราชเป็นส่วนหนึ่งของ “คำกล่าวเชิงพยากรณ์” ของพระเจ้าซึ่งเราทุกคนควรเอาใจใส่ด้วยสิ้นสุดหัวใจ.— 2 เปโตร 1:19.
พระยะโฮวาทรงยื่นพระหัตถ์ออก
4, 5. ซะฟันยา 1:1-3 สำเร็จเป็นจริงอย่างไรกับคนชั่วในยูดา?
4 “คำแห่งพระยะโฮวา” ที่มีมาถึงซะฟันยาเริ่มต้นด้วยคำเตือนที่ยกมากล่าวไว้ตอนต้น. พระเจ้าทรงประกาศว่า “เราจะเอาสิ่งสารพัตรทั้งปวงไปทำลายเสียจากแผ่นดินทั้งสิ้น. พระยะโฮวาตรัสว่า, เราจะเอามนุษย์แลสัตว์เดียรัจฉานไปทำลายเสีย, เราจะเอาฝูงนกในอากาศแลฝูงปลาในทะเล, แลรูปเคารพทั้งปวงที่ให้สะดุด, แลคนบาปทั้งหลายไปทำลายเสียให้สิ้น, แลเราจะล้างผลาญมนุษย์จากพื้นแผ่นดินเสียให้หมด.”—ซะฟันยา 1:1-3.
5 ถูกแล้ว พระยะโฮวากำลังจะยุติความชั่วช้าอันโจ่งแจ้งในแผ่นดินยูดา. พระเจ้าจะทรงใช้ใครให้ “เอาสิ่งสารพัตรทั้งปวงไปทำลายเสียจากแผ่นดินทั้งสิ้น”? เนื่องจากดูเหมือนว่าซะฟันยาพยากรณ์ในระหว่างช่วงแรกแห่งรัชสมัยของกษัตริย์โยซียา ซึ่งเริ่มในปี 659 ก.ส.ศ. คำกล่าวเชิงพยากรณ์นี้จึงสำเร็จเป็นจริงด้วยความร้างเปล่าของยูดาและราชธานีของอาณาจักรนี้คือกรุงยะรูซาเลม โดยน้ำมือของชาวบาบูโลนในปี 607 ก.ส.ศ. ในตอนนั้น มีการ “ทำลาย” คนชั่วทั้งหลายในยูดา.
6-8. ซะฟันยา 1:4-6 บอกล่วงหน้าไว้เช่นไร และคำพยากรณ์ดังกล่าวสำเร็จเป็นจริงอย่างไรในยูดาสมัยโบราณ?
6 โดยบอกล่วงหน้าถึงการจัดการของพระเจ้าต่อผู้นมัสการเท็จ ซะฟันยา 1:4-6 (ล.ม.) กล่าวว่า “เราจะยื่นมือของเราออกต่อสู้ยูดาและต่อสู้ผู้อยู่อาศัยทั้งหลายในยะรูซาเลม และเราจะตัดขาดจากสถานที่นี้คนของบาละที่เหลืออยู่ ชื่อของปุโรหิตของพระต่างประเทศพร้อมด้วยเหล่าปุโรหิต และคนที่ก้มกราบบนดาดฟ้าต่อกองทัพสวรรค์ และคนที่ก้มกราบสาบานต่อพระยะโฮวา และสาบานโดยอ้างพระมาละโคม; และคนที่หันกลับจากการติดตามพระยะโฮวาและไม่แสวงหาพระยะโฮวาและไม่ทูลถามพระองค์.”
7 พระยะโฮวาทรงยื่นพระหัตถ์ออกเพื่อจัดการประชาชนแห่งยูดาและกรุงยะรูซาเลม. พระองค์ทรงปลงพระทัยจะทำลายล้างพวกผู้นมัสการบาละ พระแห่งการเจริญพันธุ์ของชาวคะนาอัน. เทพเจ้าต่าง ๆ ในแถบถิ่นนี้ถูกเรียกว่าบาละ เนื่องจากพวกผู้นมัสการถือว่าเทพเจ้าเหล่านี้เป็นเจ้าของและมีอิทธิพลเหนือสถานที่บางแห่ง ยกตัวอย่างเช่น พระบาอัล [บาละ] ที่ชาวโมอาบและชาวมิดยานนมัสการที่ภูเขาเปโอร์. (อาฤธโม 25:1, 3, 6, ฉบับแปลใหม่) ทั่วทั้งแผ่นดินยูดา พระยะโฮวาจะทรงทำลายล้างพวกปุโรหิตของบาละ รวมทั้งชาวเลวีที่ไม่ซื่อสัตย์แห่งตระกูลปุโรหิตซึ่งฝ่าฝืนกฎหมายของพระเจ้าด้วยการผูกมิตรกับคนพวกนี้.—เอ็กโซโด 20:2, 3.
8 นอกจากนี้ พระเจ้าจะทรงทำลายล้างคนเหล่านั้นที่ ‘ก้มกราบต่อกองทัพสวรรค์’ ซึ่งดูเหมือนว่ากำลังทำนายทายทักโดยใช้โหราศาสตร์และนมัสการพระอาทิตย์. (2 กษัตริย์ 23:11; ยิระมะยา 19:13; 32:29) นอกจากนี้ พระพิโรธของพระเจ้ายังจะเทลงบนคนเหล่านั้นที่พยายามผสมผสานการนมัสการแท้กับศาสนาเท็จโดย “สาบานต่อพระยะโฮวา และสาบานโดยอ้างพระมาละโคม.” อาจเป็นได้ว่ามาละโคมเป็นอีกชื่อหนึ่งของโมเล็ก เทพเจ้าองค์เอกของพวกอำโมน. การนมัสการโมเล็กนั้นรวมถึงการบูชายัญเด็กด้วย.—1 กษัตริย์ 11:5; ยิระมะยา 32:35.
อวสานของคริสต์ศาสนจักรใกล้จะถึงแล้ว!
9. (ก) คริสต์ศาสนจักรมีความผิดอะไร? (ข) ไม่เหมือนกับพวกผู้ไม่ซื่อสัตย์แห่งยูดา เราควรตั้งใจแน่วแน่เช่นไร?
9 ทั้งหมดนี้คงทำให้เรานึกถึงคริสต์ศาสนจักรซึ่งจมปลักอยู่ในการนมัสการเท็จและโหราศาสตร์. และบทบาทของคริสต์ศาสนจักรในการถวายชีวิตของหลายล้านคน ณ แท่นบูชายัญแห่งสงครามซึ่งได้รับการสนับสนุนจากเหล่านักเทศน์นักบวชนั้นช่างน่าสะอิดสะเอียนจริง ๆ! ขออย่าให้เราเป็นเหมือนพวกผู้ไม่ซื่อสัตย์แห่งยูดา ซึ่ง “หันกลับจากการติดตามพระยะโฮวา” ไม่สนใจและไม่แสวงหาพระองค์หรือการนำทางจากพระองค์อีกต่อไป. แทนที่จะเป็นอย่างนั้น ให้เรารักษาความซื่อสัตย์มั่นคงต่อพระเจ้าไว้เสมอ.
10. คุณจะอธิบายความหมายเชิงพยากรณ์ของซะฟันยา 1:7 อย่างไร?
10 ถ้อยคำต่อมาของผู้พยากรณ์เหมาะสำหรับพวกผู้ทำผิดแห่งยูดาและเหล่าคนชั่วในสมัยของเรา. ซะฟันยา 1:7 (ล.ม.) อ่านดังนี้: “จงนิ่งสงบอยู่ต่อพระยะโฮวาพระผู้เป็นเจ้าองค์บรมมหิศร; เพราะว่าวันแห่งพระยะโฮวามาใกล้แล้ว เพราะพระยะโฮวาทรงเตรียมเครื่องบูชา; พระองค์ทรงจัดผู้รับเชิญของพระองค์ไว้ต่างหาก ให้เป็นคนบริสุทธิ์.” ดูเหมือนว่า “ผู้รับเชิญ” ได้แก่ชาวแคลเดีย ศัตรูของยูดา. “เครื่องบูชา” ได้แก่ยูดาเอง รวมทั้งราชธานีของอาณาจักรนี้. ดังนั้น ซะฟันยาประกาศพระประสงค์ของพระเจ้าที่จะทำลายกรุงยะรูซาเลม และคำพยากรณ์นี้ยังชี้ถึงการทำลายคริสต์ศาสนจักรด้วย. ที่จริง ในเมื่อวันแห่งการพิพากษาของพระเจ้าใกล้จะถึงอยู่แล้วในทุกวันนี้ โลกทั้งสิ้นควร “นิ่งสงบอยู่ต่อพระยะโฮวาพระผู้เป็นเจ้าองค์บรมมหิศร” และฟังพระดำรัสที่พระองค์ตรัสโดยทาง “ฝูงเล็ก” แห่งเหล่าสาวกของพระเยซูที่เป็นผู้ถูกเจิมและสหายของพวกเขา “แกะอื่น” ของพระเยซู. (ลูกา 12:32, ล.ม.; โยฮัน 10:16) การทำลายล้างรออยู่สำหรับทุกคนที่ไม่ยอมฟัง และด้วยเหตุนั้น ตั้งตัวต่อต้านการปกครองโดยราชอาณาจักรของพระเจ้า.—บทเพลงสรรเสริญ 2:1, 2.
ในไม่ช้า—วันแห่งเสียงร่ำไห้!
11. ใจความสำคัญของซะฟันยา 1:8-11 คืออะไร?
11 เกี่ยวด้วยวันของพระยะโฮวา ซะฟันยา 1:8-11 (ฉบับแปลใหม่) กล่าวเสริมว่า “ในวันที่พระเจ้าทรงฆ่าบูชานั้น (คือพระองค์ตรัสว่า) ‘เราจะลงโทษบรรดาเจ้านาย และโอรสของกษัตริย์ และบรรดาผู้ที่ตกแต่งตัวด้วยเครื่องแต่งกายต่างด้าว. ในวันนั้นเราจะลงโทษทุกคนที่กระโดดข้ามธรณีประตู และบรรดาผู้ที่กระทำให้เรือนของนายเต็มไปด้วยความทารุณและการคดโกง.’ พระเจ้าตรัสว่า ‘ในวันนั้นจะได้ยินเสียงร้องจากประตูปลา และเสียงร่ำไห้จากแขวงสอง และเสียงโครมครามจากเนินเขา. โอชาวตำบลครก [“มัคเธศ,” ล.ม.] จงร่ำไห้เถิดเพราะพ่อค้าทั้งปวงก็ไม่มีเหลือแล้ว ผู้ที่ชั่งเงินค้าขายก็ถูกกำจัดเสียแล้ว.”
12. บางคน “ตกแต่งตัวด้วยเครื่องแต่งกายต่างด้าว” อย่างไร?
12 ผู้สืบราชบัลลังก์ต่อจากกษัตริย์โยซียาจะได้แก่ยะโฮอาฮัศ, ยะโฮยาคิม, และยะโฮยาคิน. ต่อจากนั้นก็จะถึงการปกครองของซิดคียา ซึ่งมีเหตุการณ์เด่นคือการทำลายกรุงยะรูซาเลม. แม้เผชิญกับความหายนะเช่นนั้น ดูเหมือนว่าบางคนแสวงหาการยอมรับจากชาติข้างเคียงโดย “ตกแต่งตัวด้วยเครื่องแต่งกายต่างด้าว.” คล้ายกัน หลายคนในทุกวันนี้แสดงชัดในหลาย ๆ วิธีว่าพวกเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งในองค์การของพระยะโฮวา. ในฐานที่เป็นส่วนหนึ่งแห่งองค์การของซาตานอย่างเห็นได้ชัด พวกเขาจะถูกลงโทษ.
13. สอดคล้องกับคำพยากรณ์ของซะฟันยา จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพวกบาบูโลนโจมตีกรุงยะรูซาเลม?
13 “วันนั้น” แห่งการคิดบัญชีกับยูดาสอดคล้องกับวันของพระยะโฮวาที่จะสำเร็จโทษศัตรูของพระองค์, ยุติความชั่ว, และพิสูจน์อำนาจสูงสุดของพระองค์. ขณะที่พวกบาบูโลนโจมตีกรุงยะรูซาเลม จะมีเสียงร้องดังมาจากประตูปลา. อาจเป็นได้ว่า ที่ได้ชื่ออย่างนี้เพราะประตูนี้อยู่ใกล้กับตลาดขายปลา. (นะเฮมยา 13:16) กองกำลังของบาบูโลนจะเข้าไปในย่านที่เรียกว่าแขวงสอง และ “เสียงโครมครามจากเนินเขา” อาจหมายถึงเสียงของพวกแคลเดียที่ยกทัพใกล้เข้ามา. จะมีเสียง “ร่ำไห้” จากผู้ที่อาศัยอยู่ในตำบลมัคเธศ ซึ่งอาจอยู่ที่หุบเขาไทโรพีโอนทางตอนบน. เพราะเหตุใดพวกเขาจะร่ำไห้? เพราะการค้าขายของพวกเขา รวมทั้งกิจการของ “ผู้ที่ชั่งเงิน” จะสิ้นสุดลงตรงนั้น.
14. การตรวจสอบของพระเจ้าต่อผู้ที่ประกาศตัวเป็นผู้นมัสการพระองค์จะมีขอบเขตกว้างขวางขนาดไหน?
14 การตรวจสอบของพระยะโฮวาต่อผู้ที่ประกาศตัวเป็นผู้นมัสการพระองค์จะมีขอบเขตกว้างขวางขนาดไหน? คำพยากรณ์กล่าวต่อไปว่า “คราวนั้นเราจะเอาตะเกียงส่องดูเยรูซาเล็ม และเราจะลงโทษคนที่ปล่อยตัวดังตะกอนเหล้าองุ่นที่เกรอะไว้นาน ผู้ที่กล่าวในใจของตนว่า ‘พระเจ้าจะไม่ทรงกระทำการดี และพระองค์ก็จะไม่ทรงกระทำการชั่ว.’ ทรัพย์สิ่งของของเขาจะถูกปล้นและเรือนของเขาจะเริศร้าง. ถึงเขาจะสร้างเรือน เขาก็จะไม่ได้อยู่ในเรือนนั้น ถึงเขาจะทำสวนองุ่น เขาจะไม่ได้ดื่มเหล้าองุ่นจากสวนนั้น.”—ซะฟันยา 1:12, 13, ฉบับแปลใหม่.
15. (ก) กำลังจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกปุโรหิตที่ออกหากแห่งยะรูซาเลม? (ข) จะเกิดอะไรขึ้นกับผู้ปฏิบัติศาสนาเท็จในปัจจุบัน?
15 พวกปุโรหิตที่ออกหากแห่งยะรูซาเลมกำลังผสมผสานศาสนาเท็จเข้ากับการนมัสการพระยะโฮวา. แม้ว่าพวกเขารู้สึกปลอดภัย พระเจ้าจะเสาะหาพวกเขาจนพบราวกับส่องด้วยตะเกียงอันสว่างจ้าที่ทะลุเข้าไปในความมืดฝ่ายวิญญาณซึ่งพวกเขาซ่อนตัวอยู่ในนั้น. จะไม่มีใครหนีพ้นการประกาศคำพิพากษาและการพิพากษาสำเร็จโทษของพระเจ้าไปได้. พวกผู้ออกหากที่อิ่มใจพอใจเหล่านี้นิ่งเฉยเหมือนตะกอนที่นอนก้นถังเหล้าองุ่น. พวกเขาไม่ต้องการถูกรบกวนด้วยคำประกาศเกี่ยวกับการแทรกแซงของพระเจ้าในกิจการของมนุษย์ แต่พวกเขาจะหนีไม่พ้นการพิพากษาจากพระเจ้าที่จะเกิดขึ้นกับพวกเขา. ผู้ปฏิบัติศาสนาเท็จในปัจจุบันก็จะหนีไม่พ้นเช่นกัน รวมทั้งสมาชิกแห่งคริสต์ศาสนจักรและคนเหล่านั้นที่ออกหากจากการนมัสการพระยะโฮวา. โดยไม่ยอมรับว่าเวลานี้เป็น “สมัยสุดท้าย” พวกเขากล่าวในใจว่า “พระเจ้าจะไม่ทรงกระทำการดี และพระองค์ก็จะไม่ทรงกระทำการชั่ว.” พวกเขาคิดผิดถนัดสักเพียงไร!— 2 ติโมเธียว 3:1-5, ล.ม.; 2 เปโตร 3:3, 4, 10.
16. จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพระเจ้าทรงพิพากษาสำเร็จโทษยูดา และเมื่อทราบอย่างนี้ควรมีผลกระทบต่อเราอย่างไร?
16 ผู้ออกหากแห่งยูดาได้รับคำเตือนว่าพวกบาบูโลนจะมาปล้นทรัพย์สมบัติของพวกเขา, ทำให้บ้านเรือนของเขาร้างเปล่า, และจะชิงเอาผลผลิตจากสวนองุ่นของเขา. สิ่งฝ่ายวัตถุจะไร้ค่าเมื่อพระเจ้าทรงพิพากษาสำเร็จโทษยูดา. จะเป็นเช่นนั้นด้วย เมื่อถึงวันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวาต่อระบบปัจจุบัน. ด้วยเหตุนั้น ขอให้เรามีทัศนะฝักใฝ่ฝ่ายวิญญาณและ “สะสมทรัพย์สมบัติไว้ในสวรรค์” โดยจัดให้การรับใช้พระยะโฮวาเป็นอันดับแรกในชีวิตของเราเสมอ!—มัดธาย 6:19-21, 33.
“วันใหญ่ของพระยะโฮวามาใกล้”
17. ตามที่บอกไว้ในซะฟันยา 1:14-16 วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวานั้นใกล้ขนาดไหน?
17 วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวานั้นใกล้ขนาดไหน? ตามที่บอกไว้ที่ซะฟันยา 1:14-16 (ล.ม.) พระเจ้าทรงรับรองดังนี้: “วันใหญ่ของพระยะโฮวามาใกล้. มาใกล้แล้ว และเร่งมาก. เสียงแห่งวันของพระยะโฮวาก็ขมขื่น. ตอนนั้นชายแข็งแรงจะเปล่งเสียงดัง. วันนั้นเป็นวันแห่งพระพิโรธกล้า วันแห่งความทุกข์เดือดร้อนและความกลัดกลุ้ม วันแห่งพายุและความร้างเปล่า วันแห่งความมืดและความครึ้ม วันแห่งเมฆและความมืดมัว วันแห่งแตรและสัญญาณเตือนภัย ต่อเมืองทั้งหลายที่มีปราการและต่อหอสูงที่มุมกำแพง.”
18. เหตุใดเราไม่ควรลงความเห็นว่าวันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวายังอยู่อีกไกล?
18 พวกปุโรหิต, เจ้านาย, และประชาชนผู้ผิดบาปแห่งยูดาได้รับคำเตือนว่า “วันใหญ่ของพระยะโฮวามาใกล้.” สำหรับยูดา ‘วันของพระยะโฮวาจะเร่งมาก.’ คล้ายกันในสมัยของเรา อย่าให้ใครคิดว่าวันแห่งการพิพากษาสำเร็จโทษของพระยะโฮวาต่อคนชั่วจะเกิดขึ้นในอนาคตที่ยังอยู่อีกไกล. แทนที่จะเป็นอย่างนั้น เหมือนกับที่พระเจ้าทรงจัดการยูดาอย่างรวดเร็ว พระองค์จะทรง “เร่ง” วันพิพากษาลงโทษของพระองค์อย่างนั้นแหละ. (วิวรณ์ 16:14, 16) ช่างจะเป็นเวลาอันน่าขมขื่นสักเพียงไรสำหรับทุกคนที่เพิกเฉยต่อคำเตือนของพระยะโฮวาที่ทรงให้พยานของพระองค์ประกาศและสำหรับคนที่ไม่ตอบรับการนมัสการแท้!
19, 20. (ก) ลักษณะเด่นบางอย่างของการสำแดงพระพิโรธของพระเจ้าต่อยูดาและกรุงยะรูซาเลมคืออะไร? (ข) เมื่อคำนึงถึงการทำลายเฉพาะผู้ที่เป็นศัตรูที่จะเกิดขึ้นกับระบบนี้ เกิดมีคำถามอะไรขึ้นมา?
19 การสำแดงพระพิโรธของพระเจ้าต่อยูดาและกรุงยะรูซาเลมเป็น “วันแห่งความทุกข์เดือดร้อนและความกลัดกลุ้ม.” ผู้รุกรานชาวบาบูโลนทำให้ประชากรแห่งยูดาประสบความทุกข์ยากมากมาย รวมทั้งความกลัดกลุ้มในการเผชิญหน้ากับความตายและความพินาศ. “วันแห่งพายุและความร้างเปล่า” นั้นเป็นวันอันเต็มไปด้วยความมืด, เมฆครึ้ม, และความมืดทึบ ซึ่งอาจจะไม่ได้มีความหมายโดยนัยเท่านั้น แต่เป็นไปตามตัวอักษรด้วย เพราะควันและการฆ่าฟันผู้คนล้มตายเป็นเบือมีไปทั่วทุกหัวระแหง. วันนั้นจะเป็น “วันแห่งแตรและสัญญาณเตือนภัย” แต่เสียงเตือนภัยทั้งหลายจะดังขึ้นมาโดยเปล่าประโยชน์.
20 ทหารยามของกรุงยะรูซาเลมทำอะไรไม่ได้เลยขณะที่พวกบาบูโลนใช้เครื่องกระทุ้งโค่นพัง “หอสูงที่มุมกำแพง.” ป้อมปราการทั้งหลายของระบบปัจจุบันอันชั่วช้าจะไร้ประโยชน์เช่นเดียวกันเมื่อเผชิญกับการโจมตีของอาวุธจากคลังแสงของพระเจ้าในสวรรค์ ซึ่งมีอยู่พร้อมให้พระองค์ทรงใช้ในอีกไม่ช้าเพื่อทำลายเฉพาะผู้ที่เป็นศัตรู. คุณหวังจะได้รับการละเว้นไหม? คุณได้ยืนมั่นอยู่ฝ่ายพระยะโฮวาผู้ “ทรงพิทักษ์คนทั้งปวงที่รักพระองค์ แต่คนชั่วทุกคนพระองค์จะทำลายเสียสิ้น” แล้วไหม?—เพลงสรรเสริญ 145:20, ล.ม.
21, 22. ซะฟันยา 1:17, 18 จะสำเร็จเป็นจริงอย่างไรในสมัยของเรา?
21 วันแห่งการพิพากษาซึ่งบอกล่วงหน้าไว้ที่ซะฟันยา 1:17, 18 (ล.ม.) ช่างน่ากลัวอะไรอย่างนี้! พระยะโฮวาพระเจ้าตรัสว่า “เราจะก่อความทุกข์ยากแก่มนุษยชาติ และพวกเขาจะเดินเหมือนคนตาบอดเป็นแน่; เพราะพวกเขาได้ทำบาปต่อพระยะโฮวา. และแท้จริงแล้วโลหิตของเขาจะถูกเทออกเหมือนผงคลี และลำไส้ของเขาเหมือนมูลสัตว์. ทั้งเงินและทองของเขาต่างก็จะไม่อาจช่วยพวกเขาให้รอดพ้นได้ในวันแห่งพระพิโรธกล้าของพระยะโฮวา; แต่ด้วยไฟแห่งพระทัยอันแรงกล้าของพระองค์ทั้งแผ่นดินโลกจะถูกผลาญเสียสิ้น เพราะพระองค์จะทรงทำการกวาดล้างผู้อยู่อาศัยทั้งปวงแห่งแผ่นดินโลก การกวาดล้างที่น่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่ง.”
22 เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงทำในสมัยของซะฟันยา ในไม่ช้าพระยะโฮวาจะทรงนำความทุกข์เดือดร้อนมาสู่ “ผู้อยู่อาศัยทั้งปวงแห่งแผ่นดินโลก” ที่ไม่ยอมเอาใจใส่คำเตือนของพระองค์. เนื่องด้วยความผิดของพวกเขาต่อพระเจ้า พวกเขาจะเดินไปมาเหมือนคนตาบอดที่ช่วยเหลือตัวเองไม่ได้ และไม่อาจได้รับความรอด. ในวันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวา โลหิตของพวกเขา “จะถูกเทออกเหมือนผงคลี” เหมือนกับสิ่งไร้ค่า. บั้นปลายของพวกเขาจะประสบกับความอัปยศอดสูอย่างแท้จริง เพราะพระเจ้าจะทรงทิ้งร่างกาย—และแม้แต่อวัยวะภายใน—ของคนชั่วเหล่านี้ให้กระจายบนแผ่นดินโลก “เหมือนมูลสัตว์.”
23. แม้ว่าผู้ทำผิดจะหนีไม่พ้น “ในวันแห่งพระพิโรธกล้าของพระยะโฮวา” คำพยากรณ์ของซะฟันยาเสนอความหวังอะไร?
23 ไม่มีใครสามารถช่วยคนเหล่านี้ที่ต่อสู้พระเจ้าและไพร่พลของพระองค์. ไม่ว่าเงินหรือทองก็ไม่อาจช่วยผู้ทำผิดแห่งยูดา และแม้แต่ทรัพย์ที่สะสมไว้และสินบนก็จะไม่อาจปกป้องคุ้มครองหรือช่วยให้รอดพ้น “ในวันแห่งพระพิโรธกล้าของพระยะโฮวา” ต่อคริสต์ศาสนจักรและส่วนอื่น ๆ ทั้งหมดของระบบนี้. ในวันแห่งการพิพากษาตัดสินนั้น “ทั้งแผ่นดินโลกจะถูกผลาญเสียสิ้น” โดยไฟแห่งความกระตือรือร้นอันแรงกล้าของพระเจ้า ขณะที่พระองค์ทรงทำลายล้างคนชั่วจนสิ้นซาก. เนื่องจากเรามีความเชื่อในคำกล่าวเชิงพยากรณ์ของพระเจ้า เราเชื่อมั่นว่าบัดนี้เราอยู่ในช่วงท้าย ๆ ของ “เวลาอวสาน” แล้ว. (ดานิเอล 12:4, ล.ม.) วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวามาใกล้แล้ว และอีกไม่ช้าพระองค์จะทรงล้างแค้นศัตรูของพระองค์. กระนั้น คำพยากรณ์ของซะฟันยาเสนอความหวังที่จะได้รับความรอด. ถ้าอย่างนั้น มีข้อเรียกร้องอะไรเพื่อที่เราจะถูกปิดกำบังไว้ในวันแห่งความพิโรธของพระยะโฮวา?
คุณจะตอบอย่างไร?
• คำพยากรณ์ของซะฟันยาสำเร็จเป็นจริงกับยูดาและกรุงยะรูซาเลมอย่างไร?
• จะเกิดอะไรขึ้นกับคริสต์ศาสนจักรและคนชั่วทั้งสิ้นในสมัยของเรา?
• เหตุใดเราไม่ควรคิดว่าวันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวายังคงอีกนานกว่าจะมาถึง?
[คำถาม]
[ภาพหน้า 13]
ซะฟันยาประกาศอย่างกล้าหาญว่า วันแห่งการพิพากษาของพระยะโฮวามาใกล้แล้ว
[ที่มาของภาพ]
From the Self-Pronouncing Edition of the Holy Bible, containing the King James and the Revised versions
[ภาพหน้า 15]
วันของพระยะโฮวามาถึงยูดาและกรุงยะรูซาเลมโดยน้ำมือของพวกบาบูโลนในปี 607 ก.ส.ศ.
[ภาพหน้า 16]
คุณหวังจะได้รับการละเว้นไหมเมื่อพระยะโฮวาทรงทำลายคนชั่ว?
