ข้ามไปยังเนื้อหา

ข้ามไปยังสารบัญ

คำถามจากผู้อ่าน

คำถามจากผู้อ่าน

คำ​ถาม​จาก​ผู้​อ่าน

คำ​กล่าว​ของ​เปาโล​หมาย​ถึง​อะไร​ที่​ว่า หญิง​ม่าย​ต้อง​เป็น “ภรรยา​ของ​ชาย​ผู้​เดียว” จึง​จะ​มี​คุณสมบัติ​ได้​รับ​ความ​ช่วยเหลือ​จาก​ประชาคม​คริสเตียน?—1 ติโมเธียว 5:9.

เนื่อง​จาก​อัครสาวก​เปาโล​กำลัง​กล่าว​ถึง​แม่​ม่าย วลี​ที่​ว่า “ภรรยา​ของ​ชาย​ผู้​เดียว” จึง​เห็น​ได้​ชัด​ว่า​ต้อง​หมาย​ถึง​สภาพ​ของ​เธอ​ก่อน​จะ​กลาย​เป็น​ม่าย. นี่​อาจ​หมาย​ความ​ว่า​หญิง​ม่าย​นั้น​ต้อง​เคย​สมรส​เพียง​ครั้ง​เดียว​ไหม? หรือ​ว่า​ถ้อย​คำ​ของ​เปาโล​อาจ​มี​ความ​หมาย​อย่าง​อื่น? *

บาง​คน​เสนอ​ความ​เห็น​ว่า​เปาโล​กำลัง​กล่าว​ถึง​หญิง​ม่าย​ที่​เคย​แต่งงาน​เพียง​ครั้ง​เดียว. เป็น​ความ​จริง​ที่​ว่า​ใน​หลาย​วัฒนธรรม​และ​สังคม หญิง​ม่าย​ที่​ครอง​ตัว​ไม่​สมรส​ใหม่​ถือ​ว่า​มี​คุณธรรม​เป็น​พิเศษ. อย่าง​ไร​ก็​ตาม ทัศนะ​เช่น​นั้น​ไม่​สอดคล้อง​กับ​ถ้อย​คำ​ของ​เปาโล​ใน​ที่​อื่น. ตัว​อย่าง​เช่น เมื่อ​เขียน​ถึง​คริสเตียน​ใน​โครินท์ ท่าน​แสดง​ชัด​ว่า​แม้​ท่าน​เห็น​ว่า​หญิง​ม่าย​จะ​เป็น​สุข​กว่า​หาก​ครอง​ตัว​อยู่​คน​เดียว แต่ “นาง​ก็​มี​อิสระ​สมรส​กับ​ชาย​ใด​ได้​ตาม​ใจ​นาง, แต่​ต้อง​สมรส​กับ​ผู้​ที่​เชื่อถือ​องค์​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า.” (1 โกรินโธ 7:39, 40; โรม 7:2, 3) นอก​จาก​นั้น ใน​จดหมาย​ถึง​ติโมเธียว เปาโล​กล่าว​ดัง​นี้: “ข้าพเจ้า​ปรารถนา​ให้​พวก​แม่​ม่าย​สาว ๆ นั้น​มี​สามี.” (1 ติโมเธียว 5:14) ด้วย​เหตุ​นั้น หาก​หญิง​ม่าย​เลือก​จะ​สมรส​ใหม่​ก็​ไม่​ถือ​ว่า​เป็น​มลทิน​หรือ​ควร​ถูก​ตำหนิ​แต่​อย่าง​ใด.

ถ้า​อย่าง​นั้น เรา​ควร​เข้าใจ​ถ้อย​คำ​ของ​เปาโล​ที่​มี​ไป​ถึง​ติโมเธียว​นั้น​อย่าง​ไร? วลี “ภรรยา​ของ​ชาย​ผู้​เดียว” ปรากฏ​เพียง​ครั้ง​เดียว​ใน​ข้อ​นี้. ใน​ภาษา​เดิม คำ​นี้​มี​ความ​หมาย​ตาม​ตัว​อักษร​ว่า “ผู้​หญิง​ของ​ชาย​คน​เดียว.” น่า​สนใจ วลี​นี้​คล้ายคลึง​กับ​วลี​ที่​เปาโล​ใช้​หลาย​ครั้ง​ใน​จดหมาย​ของ​ท่าน กล่าว​คือ “สามี​ของ​หญิง​คน​เดียว” หรือ “ผู้​ชาย​ของ​หญิง​คน​เดียว” ใน​ภาษา​เดิม. (1 ติโมเธียว 3:2, 12; ติโต 1:6) เปาโล​ใช้​วลี​หลัง​นี้​เมื่อ​ท่าน​กล่าว​ถึง​รายการ​คุณสมบัติ​ของ​คน​ที่​จะ​เป็น​คริสเตียน​ผู้​ดู​แล​และ​ผู้​ช่วย​งาน​รับใช้. ใน​บริบท ข้อ​ความ​ดัง​กล่าว​โดย​หลัก ๆ แล้ว​หมาย​ความ​ว่า​เพื่อ​ใคร​คน​หนึ่ง​จะ​มี​คุณสมบัติ​ใน​การ​ทำ​หน้า​ที่​รับผิดชอบ​ใน​ประชาคม​คริสเตียน ผู้​ชาย​คน​นั้น หาก​สมรส​แล้ว ต้อง​ซื่อ​สัตย์​และ​ภักดี​ต่อ​ภรรยา​และ​ไม่​มี​ใคร​ตำหนิ​ได้​ทาง​ศีลธรรม. * ใน​เมื่อ​เป็น​อย่าง​นั้น วลี​ที่ 1 ติโมเธียว 5:9 ก็​น่า​จะ​ดึง​ความ​สนใจ​มา​ที่​จุด​เดียว​กัน: เพื่อ​หญิง​ม่าย​คน​หนึ่ง​จะ​มี​คุณสมบัติ​ใน​การ​ได้​รับ​ความ​ช่วยเหลือ​จาก​ประชาคม เธอ​ต้อง​เป็น​ภรรยา​ที่​ทุ่มเท​และ​ภักดี​ซึ่ง​ซื่อ​สัตย์​ต่อ​สามี​ขณะ​ที่​เขา​ยัง​มี​ชีวิต​อยู่ และ​ต้อง​ปราศจาก​ข้อ​พลาด​ผิด​ใด ๆ ทาง​ศีลธรรม. ข้อ​เรียก​ร้อง​เพิ่ม​เติม​ที่​เปาโล​กล่าว​ถึง​อีก​หลาย​อย่าง​ล้วน​แต่​ชี้​ไป​ยัง​บุคคล​ที่​เป็น​เช่น​นั้น.—1 ติโมเธียว 5:10.

[เชิงอรรถ]

^ วรรค 3 การ​มี​สามี​หลาย​คน​ใน​คราว​เดียว​กัน​เป็น​พฤติกรรม​อัน​ไม่​เป็น​ที่​ยอม​รับ​ใน​แวดวง​สังคม​ชาว​กรีก​และ​โรมัน​ใน​สมัย​อัครสาวก. ดัง​นั้น ใน​ที่​นี้​เปาโล​ไม่​น่า​จะ​เขียน​ถึง​ติโมเธียว​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​นี้​หรือ​ตำหนิ​ใคร​ที่​ทำ​อย่าง​นี้.

^ วรรค 5 สำหรับ​การ​พิจารณา​ใน​จุด​นี้ โปรด​ดู​หอสังเกตการณ์ 15 ตุลาคม 1996 หน้า 17 และ “คำ​ถาม​จาก​ผู้​อ่าน” ใน​ฉบับ 15 เมษายน 1981 หน้า 29, 30.