ข้ามไปยังเนื้อหา

ข้ามไปยังสารบัญ

ชื่อนั้นสำคัญไฉน?

ชื่อนั้นสำคัญไฉน?

ชื่อ​นั้น​สำคัญ​ไฉน?

หญิง​ชาว​เอธิโอเปีย​คน​หนึ่ง​ให้​กำเนิด​ทารก​เพศ​ชาย. แต่​ความ​ปีติ​ยินดี​ของ​เธอ​กลับ​กลาย​เป็น​ความ​เศร้า​สลด​เมื่อ​เธอ​เห็น​ว่า​ทารก​นั้น​นอน​นิ่ง​ไม่​ไหว​ติง. เมื่อ​ผู้​เป็น​ย่า​จับ​ร่าง​น้อย ๆ ที่​อ่อน​ปวกเปียก​ขึ้น​มา​อาบ​น้ำ ทันใด​นั้น เด็ก​ชาย​ก็​เริ่ม​ขยับ​ตัว​และ​ส่ง​เสียง​ร้อง! พ่อ​ของ​เด็ก​มี​ชื่อ​ที่​แปล​ว่า “ปาฏิหาริย์” ดัง​นั้น พ่อ​แม่​จึง​เอา​ชื่อ​นี้​มา​รวม​กับ​อีก​คำ​หนึ่ง​ใน​ภาษา​อัมฮารา​แล้ว​ให้​ชื่อ​เด็ก​ชาย​นั้น​ว่า ปาฏิหาริย์​เกิด​ขึ้น​แล้ว.

ใน​บุรุนดี ชาย​หนุ่ม​คน​หนึ่ง​หนี​จาก​พวก​ทหาร​ที่​ตาม​ฆ่า​เขา. ขณะ​ที่​ซ่อน​ตัว​อยู่​ใน​ทุ่ง​นา เขา​ได้​ปฏิญาณ​ไว้​ว่า​ถ้า​พระเจ้า​ช่วย​เขา​ให้​รอด​ชีวิต เขา​จะ​ตั้ง​ชื่อ​ลูก​ชาย​คน​แรก​ว่า มานิราคิซา แปล​ว่า “พระเจ้า​เป็น​ผู้​ช่วย​ให้​รอด.” ห้า​ปี​ต่อ​มา ด้วย​ความ​รู้สึก​ขอบคุณ​ที่​ยัง​มี​ชีวิต​อยู่ ชาย​คน​นี้​จึง​ตั้ง​ชื่อ​ลูก​ชาย​คน​แรก​ตาม​ที่​ได้​ปฏิญาณ​ไว้.

การ​ตั้ง​ชื่อ​ที่​มี​ความ​หมาย​เฉพาะ​ให้​กับ​ลูก​เป็น​ธรรมเนียม​ที่​มี​มา​ตั้ง​แต่​สมัย​โบราณ. ที่​จริง คัมภีร์​ไบเบิล​บันทึก​ชื่อ​ที่​มี​ความ​หมาย​เฉพาะ​เหล่า​นี้​ไว้​หลาย​ร้อย​ชื่อ. การ​เข้าใจ​ความ​หมาย​ของ​ชื่อ​บุคคล​ต่าง ๆ จะ​ช่วย​ให้​คุณ​ได้​รับ​ประโยชน์​มาก​ขึ้น​จาก​การ​อ่าน​คัมภีร์​ไบเบิล. ให้​เรา​ดู​บาง​ตัว​อย่าง​ด้วย​กัน.

ชื่อ​ที่​มี​ความ​หมาย​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ภาค​ภาษา​ฮีบรู

ชื่อ​หนึ่ง​ซึ่ง​มี​บันทึก​ไว้​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​ชื่อ​แรก ๆ ก็​คือ เซธ ซึ่ง​มี​ความ​หมาย​ว่า “แต่ง​ตั้ง.” ฮาวา มารดา​ของ​เซธ​อธิบาย​ว่า​เหตุ​ที่​นาง​เลือก​ชื่อ​นี้​ก็​เพราะ “พระเจ้า​ทรง​โปรด​ให้​มี [“แต่ง​ตั้ง,” ล.ม.] บุตร​อีก​คน​หนึ่ง​แทน​เฮเบล​ที่​คายิน​ได้​ฆ่า​เสีย​นั้น.” (เยเนซิศ 4:25) ลูก​หลาน​ของ​เซธ​ที่​ชื่อ​ลาเม็ค​ได้​ตั้ง​ชื่อ​ลูก​ชาย​ของ​เขา​ว่า​โนอาห์ ซึ่ง​มี​ความ​หมาย​ว่า “การ​หยุด​พัก” หรือ “การ​ปลอบโยน.” ลาเม็ค​กล่าว​ว่า​เขา​ตั้ง​ชื่อ​ลูก​ชาย​เช่น​นั้น​ก็​เพราะ “บุตร​คน​นี้​จะ​เป็น​ที่​หนุน​ใจ​ของ​เรา​ใน​เวลา​ที่​มือ​ของ​เรา​ทำ​การ​หนัก​และ​เหน็ด​เหนื่อย เนื่อง​จาก​แผ่นดิน​ที่​พระเจ้า​ได้​ทรง​สาป​ไว้​นั้น.”—เยเนซิศ 5:29.

พระเจ้า​เอง​ได้​ทรง​เปลี่ยน​ชื่อ​บาง​คน​ที่​เป็น​ผู้​ใหญ่​แล้ว​เพื่อ​ใช้​เป็น​คำ​พยากรณ์​ด้วย. ตัว​อย่าง​เช่น พระองค์​ทรง​เปลี่ยน​ชื่อ​ของ​อับราม ซึ่ง​แปล​ว่า “บิดา​ได้​รับ​การ​ยกย่อง” ให้​เป็น อับราฮาม ซึ่ง​แปล​ว่า “บิดา​ของ​ชน​เป็น​อัน​มาก.” และ​ก็​เป็น​จริง​ตาม​ชื่อ​นั้น อับราฮาม​ได้​กลาย​เป็น​บิดา​ของ​ชน​หลาย​ชาติ. (เยเนซิศ 17:5, 6) ลอง​คิด​ถึง​ซาราย​ภรรยา​ของ​อับราฮาม​ด้วย ชื่อ​ของ​นาง​อาจ​มี​ความ​หมาย​ว่า “ชอบ​เถียง.” นาง​คง​ดีใจ​มาก​เพียง​ไร​ที่​พระเจ้า​เปลี่ยน​ชื่อ​ให้​ใหม่​ว่า “ซาราห์” แปล​ว่า “เจ้า​หญิง” ซึ่ง​บ่ง​ชี้​ว่า​นาง​จะ​ได้​เป็น​บรรพสตรี​ของ​กษัตริย์​หลาย​องค์.—เยเนซิศ 17:15, 16.

นอก​จาก​นี้ พระเจ้า​เอง​ยัง​ได้​เลือก​ชื่อ​ให้​กับ​เด็ก​บาง​คน​ที่​เกิด​มา​ด้วย. ตัว​อย่าง​เช่น พระองค์​ตรัส​สั่ง​ให้​อับราฮาม​กับ​ซาราห์​ตั้ง​ชื่อ​ลูก​ชาย​ว่า​ยิศฮาค ซึ่ง​แปล​ว่า “หัวเราะ.” ชื่อ​นี้​คง​จะ​เตือน​ใจ​สามี​ภรรยา​ที่​ซื่อ​สัตย์​คู่​นี้​อยู่​เสมอ​ให้​นึก​ถึง​ปฏิกิริยา​ของ​พวก​เขา​เมื่อ​ได้​ทราบ​ข่าว​ว่า​จะ​มี​บุตร​ชาย​ทั้ง ๆ ที่​อายุ​มาก​แล้ว. เมื่อ​ยิศฮาค​โต​ขึ้น​เป็น​ผู้​รับใช้​ที่​ซื่อ​สัตย์​ของ​พระเจ้า ชื่อ​ของ​เขา​คง​ยัง​ทำ​ให้​อับราฮาม​และ​ซาราห์​อด​ยิ้ม​ไม่​ได้​ใน​ยาม​ที่​ทั้ง​สอง​อยู่​กับ​ลูก​ชาย​ผู้​เป็น​ที่​รัก.—เยเนซิศ 17:17, 19; 18:12, 15; 21:6.

ราเฮล ลูก​สะใภ้​ของ​ยิศฮาค​ตั้ง​ชื่อ​บุตร​ชาย​คน​เล็ก​ของ​เธอ​ด้วย​เหตุ​ผล​ที่​ต่าง​ออก​ไป​มาก. ขณะ​ที่​ราเฮล​กำลัง​จะ​สิ้น​ใจ นาง​ได้​ตั้ง​ชื่อ​บุตร​ชาย​นั้น​ว่า เบนโอนี แปล​ว่า “บุตร​ความ​ทุกข์.” แต่​ยาโคบ​สามี​ผู้​โศก​เศร้า​ของ​นาง​ได้​เปลี่ยน​ชื่อ​ลูก​ชาย​เป็น เบนยามิน ซึ่ง​แปล​ว่า “บุตร​มือ​ขวา.” ชื่อ​ใหม่​นี้​ไม่​เพียง​บ่ง​บอก​ว่า​เขา​อยู่​ใน​ฐานะ​ที่​ได้​รับ​ความ​โปรดปราน​เท่า​นั้น แต่​ยัง​มี​ฐานะ​เป็น​ผู้​ช่วยเหลือ​อีก​ด้วย.—เยเนซิศ 35:16-19; 44:20.

บาง​ครั้ง​มี​การ​ตั้ง​ชื่อ​ให้​คน​หนึ่ง​หรือ​ให้​ตัว​เอง​ตาม​ลักษณะ​ทาง​ร่าง​กาย​ของ​คน​นั้น. ตัว​อย่าง​เช่น ยิศฮาค​และ​ริบะคา​มี​ลูก​ชาย​คน​หนึ่ง​ซึ่ง​เกิด​มา​มี​ขน​สี​แดง​ดก​หนา​เหมือน​เสื้อ​ขน​สัตว์ พวก​เขา​จึง​ตั้ง​ชื่อ​ว่า เอซาว. ทำไม​จึง​ให้​ชื่อ​นี้? ก็​เพราะ​ใน​ภาษา​ฮีบรู​ชื่อ​เอซาว​แปล​ว่า “ขน​ดก.” (เยเนซิศ 25:25) ตาม​ที่​บันทึก​ใน​หนังสือ​รูธ นาง​นาอะมี​มี​ลูก​ชาย​สอง​คน. คน​หนึ่ง​ชื่อ​มาโลน แปล​ว่า “ขี้​โรค, พิการ” และ​อีก​คน​หนึ่ง​ชื่อ “คิลโยน” แปล​ว่า “อ่อนแอ.” คัมภีร์​ไบเบิล​ไม่​ได้​บอก​ว่า​ทั้ง​สอง​ได้​ชื่อ​นี้​มา​ตั้ง​แต่​เกิด​หรือ​ใน​ภาย​หลัง แต่​ก็​ดู​เหมือน​ว่า​จะ​เป็น​ชื่อ​ที่​เหมาะ​สม เพราะ​ชาย​หนุ่ม​ทั้ง​สอง​เสีย​ชีวิต​ตั้ง​แต่​อายุ​ยัง​น้อย.—ประวัตินางรูธ 1:5.

ธรรมเนียม​อีก​อย่าง​หนึ่ง​ที่​ทำ​กัน​ทั่ว​ไป​ก็​คือ​การ​เปลี่ยน​ชื่อ. ขณะ​ที่​นาง​นาอะมี​เดิน​ทาง​กลับ​มา​ยัง​เบทเลเฮม​อย่าง​สิ้น​เนื้อ​ประดา​ตัว​หลัง​จาก​สูญ​เสีย​สามี​และ​ลูก​ชาย​สอง​คน​ไป​แล้ว นาง​ก็​ไม่​ต้องการ​ให้​ใคร​เรียก​นาง​ด้วย​ชื่อ​เดิม​ซึ่ง​มี​ความ​หมาย​ว่า “ความ​สุข​ของ​ฉัน” อีก​ต่อ​ไป. นาง​ยืนกราน​ว่า “อย่า​เรียก​ฉัน​ว่า​นาอะมี (สุข), จง​เรียก​ว่า​มารา (ขม), ด้วย​ว่า​ท่าน​ผู้​ทรง​ฤทธิ์​ได้​ทรง​กระทำ​ต่อ​ฉัน​อย่าง​สาหัส.”—ประวัตินางรูธ 1:20, 21.

นอก​จาก​นี้​ยัง​มี​ธรรมเนียม​การ​ตั้ง​ชื่อ​เด็ก​ที่​เกิด​มา​เพื่อ​ระลึก​ถึง​เหตุ​การณ์​สำคัญ​อย่าง​ใด​อย่าง​หนึ่ง. ตัว​อย่าง​เช่น ชื่อ​ของ​ผู้​พยากรณ์​ฮาฆี​มี​ความ​หมาย​ว่า “เกิด​ใน​ช่วง​เทศกาล.” *

ชื่อ​สำคัญ ๆ ใน​ยุค​คริสเตียน

ชื่อ​ของ​พระ​เยซู​มี​ความ​หมาย​สำคัญ​มาก​ใน​เชิง​พยากรณ์. ก่อน​ที่​พระองค์​จะ​ประสูติ บิดา​มารดา​ของ​พระองค์​ได้​รับ​พระ​บัญชา​จาก​พระเจ้า​ดัง​นี้: “เจ้า​ต้อง​เรียก​ท่าน​ว่า​เยซู” ซึ่ง​มี​ความ​หมาย​ว่า “พระ​ยะโฮวา​เป็น​ความ​รอด.” เหตุ​ผล​น่ะ​หรือ? ทูตสวรรค์​ที่​พูด​กับ​โยเซฟ​บอก​ว่า “ท่าน​จะ​ช่วย​ประชาชน​ของ​ท่าน​ให้​รอด​จาก​บาป​ของ​พวก​เขา.” (มัดธาย 1:21) หลัง​จาก​พระ​เยซู​ได้​รับ​การ​เจิม​ด้วย​พระ​วิญญาณ​บริสุทธิ์​ตอน​ที่​พระองค์​รับ​บัพติสมา​ก็​ได้​มี​การ​ผนวก​ตำแหน่ง “พระ​มาซีฮา” ใน​ภาษา​ฮีบรู​เข้า​กับ​พระ​นาม​ของ​พระองค์. ใน​ภาษา​กรีก ตำแหน่ง​พระ​มาซีฮา​นี้​คือ​คำ​ว่า “พระ​คริสต์.” ทั้ง​สอง​คำ​แปล​ว่า “ผู้​ถูก​เจิม.”—มัดธาย 2:4.

พระ​เยซู​เอง​ก็​ทรง​ตั้ง​ชื่อ​ที่​บ่ง​บอก​บุคลิก​ลักษณะ​ให้​กับ​สาวก​บาง​คน. ตัว​อย่าง​เช่น พระองค์​ตั้ง​ชื่อ​ภาษา​เซมิติก​ว่า เกฟา ซึ่ง​แปล​ว่า “ศิลา” ให้​กับ​ซีโมน. ชื่อ​เกฟา​เมื่อ​แปล​เป็น​ภาษา​กรีก​ว่า “เปโตร” กลาย​เป็น​ที่​รู้​จัก​กัน​มาก​กว่า. (โยฮัน 1:42) พระ​เยซู​ทรง​เรียก​ยาโกโบ​และ​โยฮัน สอง​พี่​น้อง​ผู้​มี​ใจ​แรง​กล้า​ว่า “โบอาเนอร์เยส” ซึ่ง​แปล​ว่า “ลูก​ฟ้า​ร้อง.”—มาระโก 3:16, 17.

ใน​เวลา​ต่อ​มา สาวก​ของ​พระ​เยซู​ก็​ยัง​มี​ธรรมเนียม​ตั้ง​สมญา​นาม​กัน​อยู่. ตัว​อย่าง​หนึ่ง​ได้​แก่ สาวก​ชื่อ​โยเซฟ ซึ่ง​พวก​อัครสาวก​ตั้ง​ชื่อ​ให้​ว่า บาร์นาบัส แปล​ว่า “ลูก​แห่ง​การ​ชู​ใจ.” บาร์นาบัส​ก็​ดำเนิน​ชีวิต​สม​กับ​ชื่อ​นั้น เพราะ​ท่าน​ได้​ให้​การ​ชู​ใจ​แก่​ผู้​คน​มาก​มาย​ทั้ง​ใน​เรื่อง​ทั่ว ๆ ไป​และ​เรื่อง​การ​นมัสการ.—กิจการ 4:34-37; 9:27; 15:25, 26.

ชื่อ​ของ​คุณ​มี​ความ​สำคัญ

เรา​ไม่​สามารถ​เลือก​ชื่อ​ตัว​เอง​ได้​ตอน​ที่​เรา​เกิด​มา. แต่​เรา​เท่า​นั้น​ที่​สามารถ​กำหนด​ได้​ว่า​เรา​จะ​มี​ชื่อเสียง​แบบ​ไหน. (สุภาษิต 20:11) คุณ​อาจ​ลอง​ถาม​ตัว​เอง​ดู​ว่า ‘ถ้า​มี​โอกาส พระ​เยซู​หรือ​อัครสาวก​จะ​เลือก​ชื่อ​อะไร​ให้​ฉัน? ชื่อ​อะไร​จะ​บอก​ลักษณะ​เด่น​หรือ​ชื่อเสียง​ของ​ฉัน​ได้​อย่าง​เหมาะเจาะ?’

นับ​ว่า​สม​ควร​ที่​เรา​จะ​คิด​ถึง​คำ​ถาม​นี้​อย่าง​จริงจัง. เพราะ​เหตุ​ใด? กษัตริย์​โซโลมอน​ผู้​ชาญ​ฉลาด​เขียน​ไว้​ว่า “ชื่อเสียง​ดี​เป็น​สิ่ง​ควร​เลือก​ยิ่ง​กว่า​ความ​มั่งคั่ง​มาก​มาย.” (สุภาษิต 22:1, ฉบับ R​73) แน่​ที​เดียว ถ้า​เรา​มี​ชื่อเสียง​ดี​ใน​ชุมชน เรา​ก็​มี​ทรัพย์​ที่​ล้ำ​ค่า. แต่​ที่​สำคัญ​กว่า​นั้น ถ้า​เรา​สร้าง​ชื่อเสียง​ดี​กับ​พระเจ้า เรา​จะ​ได้​ทรัพย์​ที่​คงทน​ถาวร. เป็น​เช่น​นั้น​ได้​อย่าง​ไร? ก็​เพราะ​พระเจ้า​สัญญา​ว่า​พระองค์​จะ​เขียน​ชื่อ​คน​ทั้ง​หลาย​ที่​ได้​ยำเกรง​พระองค์​ใน “หนังสือ​บันทึก​ความ​จำ” และ​พระองค์​จะ​ประทาน​ชีวิต​นิรันดร์​แก่​เขา​ใน​อนาคต.—มาลาคี 3:16; วิวรณ์ 3:5; 20:12-15.

[เชิงอรรถ]

^ วรรค 12 พยาน​พระ​ยะโฮวา​หลาย​คน​ใน​แอฟริกา​มี​ชื่อ​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​อรรถบท​การ​ประชุม​ใหญ่​ของ​พยาน​ฯ ซึ่ง​จัด​ขึ้น​ตอน​ที่​เขา​เกิด.

[คำ​โปรย​หน้า 15]

ชื่อ​อะไร​จะ​พรรณนา​ชื่อเสียง​ของ​ฉัน​ได้​อย่าง​เหมาะเจาะ?

[กรอบ/ภาพ​หน้า 14]

อิมมานูเอล​คือ​ใคร?

ชื่อ​ของ​บาง​คน​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​เป็น​ชื่อ​ที่​มี​ความ​หมาย​ใน​เชิง​พยากรณ์​และ​บอก​ให้​รู้​ว่า​คน​นั้น​จะ​ทำ​อะไร​ใน​อนาคต. ตัว​อย่าง​เช่น ผู้​พยากรณ์​ยะซายาห์​ได้​รับ​การ​ดล​ใจ​ให้​เขียน​ว่า “ดู​เถิด หญิง​สาว​คน​หนึ่ง​จะ​ตั้ง​ครรภ์​และ​คลอด​บุตร​ชาย​คน​หนึ่ง​และ​เขา​จะ​เรียก​นาม​ของ​ท่าน​ว่า​อิมมานูเอล.” (ยะซายา 7:14, ฉบับ R​73) ชื่อ​นั้น​หมาย​ความ​ว่า “พระเจ้า​อยู่​กับ​เรา.” นัก​วิจารณ์​คัมภีร์​ไบเบิล​บาง​คน​พยายาม​จะ​อธิบาย​ว่า​คำ​พยากรณ์​นี้​สำเร็จ​เป็น​จริง​ครั้ง​แรก​กับ​กษัตริย์​ของ​อิสราเอล​องค์​หนึ่ง​หรือ​บุตร​ชาย​คน​หนึ่ง​ของ​ยะซายาห์. แต่​มัดธาย​ผู้​เขียน​กิตติคุณ​ได้​แสดง​ให้​เห็น​ว่า​คำ​พยากรณ์​ของ​ยะซายาห์​สำเร็จ​เป็น​จริง​อย่าง​ครบ​ถ้วน​ใน​พระ​เยซู.—มัดธาย 1:22, 23.

บาง​คน​อ้าง​ว่า​โดย​การ​นำ​ชื่อ​อิมมานูเอล​มา​ใช้​กับ​พระ​เยซู คัมภีร์​ไบเบิล​กำลัง​สอน​ว่า​พระ​เยซู​คือ​พระเจ้า. อย่าง​ไร​ก็​ตาม หาก​จะ​ตี​ความ​หมาย​เช่น​นี้​ก็​ต้อง​บอก​ด้วย​ว่า ชาย​หนุ่ม​อะลีฮู​ผู้​ได้​ปลอบโยน​และ​กล่าว​แก้ไข​ความ​คิด​ของ​โยบ เป็น​พระเจ้า​เช่น​กัน. เพราะ​อะไร? ก็​เพราะ​ชื่อ​ของ​เขา​แปล​ว่า “พระองค์​คือ​พระเจ้า​ของ​ข้าพเจ้า.”

พระ​เยซู​ไม่​เคย​อ้าง​ว่า​พระองค์​เอง​เป็น​พระเจ้า. (โยฮัน 14:28; ฟิลิปปอย 2:5, 6) แต่​พระองค์​ทรง​สะท้อน​บุคลิก​ลักษณะ​ของ​พระ​บิดา​ได้​อย่าง​สมบูรณ์​แบบ และ​พระองค์​ได้​ทำ​ให้​คำ​สัญญา​ทั้ง​สิ้น​ของ​พระเจ้า​เกี่ยว​กับ​พระ​มาซีฮา​สำเร็จ​เป็น​จริง. (โยฮัน 14:9; 2 โครินท์ 1:20) ชื่อ​อิมมานูเอล​จึง​พรรณนา​บทบาท​ของ​พระ​เยซู​ได้​เป็น​อย่าง​ดี​ใน​ฐานะ​พระ​มาซีฮา ผู้​สืบ​เชื้อ​สาย​มา​จาก​ดาวิด ผู้​ที่​ให้​หลักฐาน​ว่า​พระเจ้า​ทรง​อยู่​กับ​คน​ที่​นมัสการ​พระองค์.

[รูป​ภาพ]

อิมมานูเอล “พระเจ้า​อยู่​กับ​เรา”

[กรอบ/ภาพ​หน้า 15]

ชื่อ​ที่​สำคัญ​ที่​สุด

ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​ตลอด​ทั้ง​เล่ม​มี​พระ​นาม​ของ​พระเจ้า​ปรากฏ​อยู่​ราว 7,000 ครั้ง. พระ​นาม​นี้ ซึ่ง​เขียน​ด้วย​อักษร​ฮีบรู​สี่​ตัว יהוה เป็น​ที่​รู้​จัก​กัน​ใน​ภาษา​ไทย​ว่า “ยะโฮวา” หรือ “เยโฮวาห์.” พระ​นาม​นี้​มี​ความ​หมาย​ว่า​อย่าง​ไร? เมื่อ​โมเซ​ทูล​ถาม​พระเจ้า​เกี่ยว​กับ​พระ​นาม​ของ​พระองค์ พระ​ยะโฮวา​ทรง​ตอบ​ว่า “เรา​จะ​เป็น​อะไร​ก็​ได้​ที่​เรา​พอ​ใจ​จะ​เป็น.” (เอ็กโซโด 3:14, ดิ เอมฟาไซสด์ ไบเบิล โดย เจ. บี. รอเทอร์แฮม) ดัง​นั้น พระ​นาม​ของ​พระเจ้า​คือ​สิ่ง​รับประกัน​ว่า​พระองค์​จะ​เป็น​อะไร​ก็​ตาม​ที่​จำเป็น​เพื่อ​ทำ​ให้​พระ​ประสงค์​ของ​พระองค์​บรรลุ​ผล​สำเร็จ. (ยะซายา 55:8-11) เมื่อ​พระเจ้า​ทรง​สัญญา​ใน​เรื่อง​ใด เรา​สามารถ​ดำเนิน​ชีวิต​ของ​เรา​สอดคล้อง​กับ​คำ​สัญญา​นั้น​ได้​อย่าง​มั่น​ใจ. เพราะ​อะไร? ก็​เพราะ​พระองค์​ทรง​มี​พระ​นาม​ว่า ยะโฮวา.

[ภาพ​หน้า 13]

อับราฮาม “บิดา​ของ​ชน​เป็น​อัน​มาก”

[ภาพ​หน้า 13]

ซาราห์ “เจ้า​หญิง”