คุณรู้ไหม?
คุณรู้ไหม?
ผู้นำศาสนาชาวยิวในสมัยพระเยซูมีทัศนะอย่างไรต่อสามัญชน?
▪ ในศตวรรษที่หนึ่งสากลศักราช ชนชั้นสูงและผู้นำศาสนาในอิสราเอลต่างก็ดูถูกเหยียดหยามคนที่มีการศึกษาน้อยหรือคนที่ไม่ได้เรียนหนังสือ. ตามบันทึกในคัมภีร์ไบเบิลพวกฟาริซายเคยพูดว่า “คนพวกนี้ที่ไม่รู้พระบัญญัติก็เป็นคนถูกแช่งสาป.”—โยฮัน 7:49
แหล่งอ้างอิงอื่นนอกจากคัมภีร์ไบเบิลบอกให้รู้ว่าพวกชนชั้นสูงเหล่านี้มักเรียกสามัญชนที่ไร้การศึกษาอย่างดูถูกดูหมิ่นว่า อัมฮาอาเร็ตส์ หรือ “คนท้องถิ่น.” เดิมทีคำนี้เป็นคำที่ใช้เรียกประชาชนที่อาศัยอยู่ในท้องถิ่นใดท้องถิ่นหนึ่งด้วยความนับถือ. คำนี้ไม่ได้ใช้กับคนยากจนและคนชั้นต่ำเท่านั้น แต่รวมถึงคนชั้นสูงด้วย.—เยเนซิศ 23:7; 2 กษัตริย์ 23:35; ยะเอศเคล 22:29
อย่างไรก็ตาม เมื่อมาถึงสมัยของพระเยซูคำนี้กลายเป็นคำเรียกที่ดูหมิ่นคนที่ไม่มีความรู้ในพระบัญญัติของโมเซ หรือคนที่ไม่ได้ทำตามกฎข้อห้ามหยุมหยิมของพวกรับบี. มิชนาห์ (ประมวลกฎหมายสืบปากของชาวยิวซึ่งกลายเป็นส่วนของคำสอนหลักในคัมภีร์ทัลมุด) มีคำเตือนว่าไม่ควรนอนค้างคืนในบ้านของอัมฮาอาเร็ตส์. สารานุกรมเล่มหนึ่งอ้างถึงคำสอนของเมเอียร์ รับบีที่มีชื่อเสียงของศาสนายิวในศตวรรษที่สองซึ่งกล่าวว่า “ถ้าชายคนใดยกลูกสาวของตนให้เป็นภรรยาของอัมฮาอาเร็ตส์ ก็เหมือนกับเขาได้มัดลูกสาวแล้วนำไปวางไว้ตรงหน้าสิงโต และมันก็กระโจนขึ้นไปบนตัวเธอก่อนจะขย้ำกิน.” คัมภีร์ทัลมุดยกคำพูดของรับบีอีกคนหนึ่งที่กล่าวว่า “คนไร้การศึกษาจะไม่ได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากตาย.”
ชื่อซีซาร์ที่ใช้ในคัมภีร์ไบเบิลมีความหมายเช่นไร?
▪ ซีซาร์เป็นนามสกุลภาษาโรมันของเกอุส จูเลียส ซีซาร์ จอมเผด็จการผู้ได้รับการแต่งตั้งให้ปกครองโรมในปี 46 ก่อนสากลศักราช. จักรพรรดิโรมันอีกหลายคนที่ปกครองต่อจากเขาต่างก็ใช้ชื่อซีซาร์ รวมทั้งสามคนที่คัมภีร์ไบเบิลกล่าวถึงคือเอากุสตุส ทิเบริอุส และคลาวดิอุส.—ลูกา 2:1; 3:1; กิจการ 11:28
ในปี ส.ศ. 14 ทิเบริอุสได้ขึ้นเป็นจักรพรรดิและปกครองตลอดช่วงที่พระเยซูทำงานประกาศสั่งสอน. ดังนั้น เขาจึงเป็นซีซาร์ที่ปกครองโรมตอนที่มีคนมาถามพระเยซูเรื่องการเสียภาษีและพระองค์ตรัสตอบว่า “ของของซีซาร์จงคืนให้ซีซาร์ แต่ของของพระเจ้าจงคืนให้พระเจ้า.” (มาระโก 12:17) เห็นได้ชัดว่า เมื่อพระเยซูตรัสถึงซีซาร์พระองค์ไม่ได้หมายถึงทิเบริอุสเท่านั้น. แต่คำว่า “ซีซาร์” นี้หมายถึงผู้มีอำนาจปกครองบ้านเมืองหรืออำนาจรัฐ.
ประมาณปี ส.ศ. 58 เมื่ออัครสาวกเปาโลถูกพิจารณาคดีอย่างไม่เป็นธรรม ท่านได้ใช้สิทธิ์ของพลเมืองโรมันยื่นอุทธรณ์ต่อซีซาร์. (กิจการ 25:8-11) การที่เปาโลขอเช่นนั้นไม่ได้หมายความว่าท่านเรียกร้องให้เนโรซึ่งเป็นจักรพรรดิของโรมในเวลานั้นเป็นผู้พิจารณาคดี แต่ท่านกำลังอุทธรณ์ต่อศาลสูงสุดของจักรวรรดิ.
ต่อมา ชื่อสกุลซีซาร์กลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจปกครอง และแม้ว่าราชวงศ์ซีซาเรียนจะหมดอำนาจไปแล้วก็ยังมีการใช้ชื่อนี้เป็นตำแหน่งของจักรพรรดิโรมัน.
[ภาพหน้า 29]
เหรียญเงินเดนาริอนซึ่งมีรูปทิเบริอุส
