กิจการของอัครสาวก 25:1-27

25  เมื่อ​เฟสทัส+รับ​หน้า​ที่​ปกครอง​แคว้น​นี้​ได้ 3 วัน​แล้ว ก็​เดิน​ทาง​จาก​เมือง​ซีซารียา​ไป​ที่​กรุง​เยรูซาเล็ม  พวก​ปุโรหิต​ใหญ่​กับ​ชาว​ยิว​คน​สำคัญ​ก็​มา​ฟ้อง​เขา​เรื่อง​เปาโล+ พวก​เขา​อ้อน​วอน​เฟสทัส  ขอ​ให้​ส่ง​ตัว​เปาโล​มา​ที่​กรุง​เยรูซาเล็ม พวก​เขา​วาง​แผน​ว่า​จะ​ดัก​ฆ่า​เปาโล​ระหว่าง​ทาง+  แต่​เฟสทัส​บอก​ว่า​จะ​คุม​ตัว​เปาโล​ไว้​ใน​เมือง​ซีซารียา​ต่อ​ไป และ​บอก​ว่า​อีก​ไม่​กี่​วัน​ตัว​เขา​เอง​ก็​จะ​เดิน​ทาง​กลับ​ไป​ที่​นั่น  เฟสทัส​พูด​ว่า “ถ้า​เขา​ทำ​อะไร​ผิด​จริง ก็​ให้​คน​ที่​มี​อำนาจ​ใน​พวก​คุณ​ไป​กับ​ผม​และ​ไป​ฟ้อง​เขา​ที่​นั่น”+  เมื่อ​เฟสทัส​อยู่​ที่​กรุง​เยรูซาเล็ม​ประมาณ 8 ถึง 10 วัน​แล้ว​ก็​กลับ​ไป​ที่​เมือง​ซีซารียา วัน​รุ่ง​ขึ้น​เขา​ก็​นั่ง​บัลลังก์​พิพากษา​แล้ว​สั่ง​ให้​พา​ตัว​เปาโล​เข้า​มา  พอ​เปาโล​เข้า​มา พวก​ยิว​ที่​เดิน​ทาง​มา​จาก​กรุง​เยรูซาเล็ม​ก็​ยืน​ล้อม​เปาโล​ไว้ แล้ว​กล่าวหา​เขา​ว่า​ทำ​ผิด​ร้ายแรง​หลาย​อย่าง​ทั้ง ๆ ที่​ไม่​มี​หลักฐาน​พิสูจน์+  เปาโล​ก็​พูด​แก้​คดี​ว่า “ผม​ไม่​ได้​ทำ​ผิด​กฎหมาย​ของ​พวก​ยิว และ​ไม่​ได้​ทำ​อะไร​ที่​ลบหลู่​วิหาร​หรือ​ทำ​ผิด​ต่อ​ซีซาร์”+  เฟสทัส​อยาก​เอา​ใจ​ชาว​ยิว+จึง​ถาม​เปาโล​ว่า “คุณ​อยาก​ไป​ที่​กรุง​เยรูซาเล็ม​และ​ให้​ผม​ตัดสิน​เรื่อง​นี้​ที่​นั่น​ไหม?” 10  เปาโล​ตอบ​ว่า “ผม​ก็​ยืน​อยู่​ต่อ​หน้า​บัลลังก์​พิพากษา​ของ​ซีซาร์​อยู่​แล้ว​นี่​ครับ ผม​ก็​ควร​จะ​ถูก​ตัดสิน​ที่​นี่​ไม่​ใช่​หรือ ที่​จริง ท่าน​ก็​รู้​ดี​ว่า​ผม​ไม่​ได้​ทำ​อะไร​ผิด​ต่อ​พวก​ยิว 11  ถ้า​ผม​ทำ​ผิด​จริง​และ​ทำ​สิ่ง​ที่​สม​ควร​ตาย+ ผม​ก็​พร้อม​จะ​รับ​โทษ​นั้น แต่​ถ้า​เรื่อง​ที่​พวก​เขา​กล่าวหา​ผม​นั้น​ไม่​จริง ก็​ไม่​มี​ใคร​มี​สิทธิ์​ส่ง​ผม​ไป​เพื่อ​จะ​เอา​ใจ​พวก​เขา ผม​ขอร้อง​เรียน​ต่อ​ซีซาร์”+ 12  หลัง​จาก​เฟสทัส​คุย​กับ​คณะ​ที่​ปรึกษา​แล้ว​จึง​ตอบ​ว่า “ใน​เมื่อ​คุณ​ร้อง​เรียน​ต่อ​ซีซาร์ คุณ​ก็​ต้อง​ไป​หา​ซีซาร์” 13  หลาย​วัน​ผ่าน​ไป กษัตริย์​อากริปปา​กับ​เบอร์นิส​ได้​มา​เยี่ยม​แสดง​ความ​ยินดี​กับ​เฟสทัส​ที่​เมือง​ซีซารียา 14  ทั้ง​สอง​คน​อยู่​ที่​นั่น​หลาย​วัน เฟสทัส​จึง​เล่า​เรื่อง​เปาโล​ให้​กษัตริย์​ฟัง​ว่า “มี​ผู้​ชาย​คน​หนึ่ง​ถูก​ขัง​ไว้​ตั้ง​แต่​สมัย​ของ​เฟลิกส์+ 15  และ​ตอน​ที่​ผม​อยู่​ใน​กรุง​เยรูซาเล็ม พวก​ปุโรหิต​ใหญ่​กับ​พวก​ผู้​นำ​ชาว​ยิว​ก็​มา​ฟ้อง​ขอ​ให้​ตัดสิน​ลง​โทษ​เขา+ 16  แต่​ผม​บอก​พวก​เขา​ว่า ตาม​วิธี​การ​ของ​ชาว​โรมัน จะ​ไม่​มี​การ​ส่ง​ตัว​จำเลย​ให้​โจทก์ จน​กว่า​ทั้ง​สอง​ฝ่าย​จะ​มา​พร้อม​หน้า​กัน​และ​ให้​จำเลย​มี​โอกาส​แก้​ข้อ​กล่าวหา​ก่อน+ 17  เมื่อ​พวก​เขา​มา​ที่​นี่​กัน​แล้ว ผม​จึง​นั่ง​บัลลังก์​พิพากษา​ทันที​ใน​วัน​รุ่ง​ขึ้น​และ​สั่ง​ให้​เอา​ตัว​คน​นั้น​เข้า​มา 18  เมื่อ​พวก​โจทก์​ยืน​ขึ้น​กล่าวหา​เขา ก็​ไม่​เห็น​ว่า​ข้อ​กล่าวหา​ของ​พวก​เขา​จะ​เป็น​เรื่อง​อะไร​ที่​ชั่ว​ช้า​อย่าง​ที่​ผม​คิด+ 19  พวก​เขา​แค่​ขัด​แย้ง​กับ​คน​นั้น​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​ศาสนา*+ และ​เกี่ยว​กับ​คน​ชื่อ​เยซู​ที่​ตาย​ไป​แล้ว​แต่​เปาโล​ยืน​ยัน​ว่า​มี​ชีวิต​อยู่+ 20  ผม​ไม่​รู้​ว่า​จะ​จัด​การ​ยัง​ไง​กับ​ข้อ​ขัด​แย้ง​ของ​พวก​เขา ผม​เลย​ถาม​เปาโล​ว่า​เขา​อยาก​ไป​กรุง​เยรูซาเล็ม​และ​ให้​ผม​ตัดสิน​เรื่อง​นี้​ที่​นั่น​ไหม+ 21  แต่​เมื่อ​เปาโล​ขอ​อยู่​ใน​คุก​ต่อ​ไป​เพื่อ​รอ​ให้​องค์​จักรพรรดิ​ตัดสิน+ ผม​จึง​สั่ง​ให้​คุม​ตัว​เขา​ไว้​จน​กว่า​จะ​ส่ง​เขา​ไป​ให้​ซีซาร์” 22  อากริปปา​พูด​กับ​เฟสทัส​ว่า “ผม​อยาก​จะ​ฟัง​คน​นั้น​พูด​ด้วย”+ เฟสทัส​บอก​ว่า “งั้น​พรุ่ง​นี้​คุณ​จะ​ได้​ฟัง​เขา” 23  วัน​ต่อ​มา อากริปปา​กับ​เบอร์นิส​เดิน​ทาง​มา​อย่าง​ยิ่ง​ใหญ่​อลังการ​และ​เข้า​ไป​ใน​ห้อง​โถง​พร้อม​กับ​พวก​นาย​ทหาร​ชั้น​ผู้​ใหญ่​และ​บุคคล​สำคัญ ๆ ใน​เมือง​นั้น แล้ว​เฟสทัส​ก็​สั่ง​ให้​เอา​ตัว​เปาโล​เข้า​มา 24  เฟสทัส​พูด​ว่า “กษัตริย์​อากริปปา​และ​พวก​คุณ​ทุก​คน​ที่​อยู่​ที่​นี่ ผู้​ชาย​คน​นี้​คือ​คน​ที่​ประชาชน​ชาว​ยิว​ทั้ง​ใน​กรุง​เยรูซาเล็ม​และ​ที่​นี่​พา​กัน​ฟ้องร้อง​ต่อ​ผม และ​ตะโกน​ว่า​เขา​สม​ควร​ตาย+ 25  แต่​ผม​รู้​ว่า​เขา​ไม่​ได้​ทำ​อะไร​ที่​สม​ควร​ตาย+ เมื่อ​เขา​ร้อง​เรียน​ต่อ​องค์​จักรพรรดิ ผม​เลย​ตัดสิน​ใจ​ว่า​จะ​ส่ง​เขา​ไป 26  แต่​ผม​ไม่​รู้​จะ​เขียน​บอก​จักรพรรดิ*เรื่อง​เขา​ว่า​ยัง​ไง​ดี ผม​เลย​เอา​ตัว​เขา​มา​อยู่​ต่อ​หน้า​พวก​คุณ โดย​เฉพาะ​อย่าง​ยิ่ง​ต่อ​หน้า​กษัตริย์​อากริปปา ผม​หวัง​ว่า​หลัง​จาก​ได้​ซัก​ถาม​เขา​แล้ว ผม​จะ​มี​อะไร​ที่​จะ​เขียน​ได้​บ้าง 27  เพราะ​ผม​เห็น​ว่า​เป็น​เรื่อง​ไม่​สม​เหตุ​ผล​ถ้า​จะ​ส่ง​นัก​โทษ​ไป​โดย​ไม่​แจ้ง​ข้อ​กล่าวหา​ไป​ด้วย”

เชิงอรรถ

หรือ “การ​นมัสการ​พระเจ้า​ของ​พวก​เขา”
แปล​ตรง​ตัว​ว่า “นาย​ของ​ผม”

ข้อมูลสำหรับศึกษา

แคว้น​นี้: คือ​แคว้น​ยูเดีย​ของ​โรม แคว้น​นี้​มี​บ้าน​ของ​ผู้​ว่า​ราชการ​อยู่​ที่​เมือง​ซีซารียา คำ​กรีก​ที่​แปล​ว่า​รับ​หน้า​ที่​ปกครอง​น่า​จะ​หมาย​ถึง​การ​ที่​เฟสทัส​เข้า​มา​ทำ​หน้า​ที่​ผู้​ว่า​ราชการ​ใน​แคว้น​นี้

ซีซาร์: หรือ “จักรพรรดิ” จักรพรรดิ​โรมัน​ที่​ปกครอง​ตอน​นั้น​คือ​เนโร เขา​ปกครอง​ตั้ง​แต่​ปี ค.ศ. 54 ถึง ค.ศ. 68 ซึ่ง​ใน​ปี ค.ศ. 68 เนโร​ฆ่า​ตัว​ตาย​ตอน​ที่​อายุ 31 ปี ใน​กิจการ​บท 25 ถึง 28 ทุก​ครั้ง​ที่​พูด​ถึง​ซีซาร์​ก็​จะ​หมาย​ถึง​เนโร—ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 22:17; กจ 17:7 และส่วน​อธิบาย​ศัพท์

ซีซาร์: หรือ “จักรพรรดิ” จักรพรรดิ​โรมัน​ที่​ปกครอง​ตอน​นั้น​คือ​คลาวดิอัส เขา​ปกครอง​ตั้ง​แต่​ปี ค.ศ. 41 ถึง 54—กจ 11:28; 18:2; ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 22:17 และส่วน​อธิบาย​ศัพท์

ซีซาร์: หรือ “จักรพรรดิ” จักรพรรดิ​โรมัน​ที่​ปกครอง​ช่วง​ที่​พระ​เยซู​ทำ​งาน​รับใช้​บน​โลก​คือ​ทิเบริอัส แต่​คำ​ว่า “ซีซาร์” ไม่​ได้​หมาย​ถึง​จักรพรรดิ​ที่​ปกครอง​เท่า​นั้น คำ​นี้​ยัง​หมาย​ถึง​รัฐบาล​โรมัน​และ​ตัว​แทน​ที่​ได้​รับ​การ​แต่ง​ตั้ง​ซึ่ง​เปาโล​เรียก​ว่า “คน​ที่​มี​อำนาจ​ปกครอง” และ​เปโตร​เรียก​ว่า “กษัตริย์” และ “ผู้​ว่า​ราชการ” ที่​กษัตริย์​ส่ง​มา—รม 13:1-7; 1ปต 2:13-17; ทต 3:1; ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์

ผม​ขอร้อง​เรียน​ต่อ​ซีซาร์: ใน​คัมภีร์​ไบเบิล นี่​เป็น​ครั้ง​ที่ 3 ที่​เปาโล​ใช้​ประโยชน์​จาก​สิทธิ์​การ​เป็น​พลเมือง​โรมัน (อีก 2 ครั้ง ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ กจ 16:37; 22:25) การ​ขอร้อง​เรียน​ต่อ​ซีซาร์​อาจ​ทำ​หลัง​จาก​มี​การ​ประกาศ​คำ​พิพากษา​แล้ว หรือ​ใน​ช่วง​ไหน​ก็​ได้​ระหว่าง​ที่​มี​การ​พิจารณา​คดี เฟสทัส​แสดง​ให้​เห็น​ว่า​เขา​ไม่​อยาก​ตัดสิน​เรื่อง​นี้​ด้วย​ตัว​เอง และ​การ​ตัดสิน​ใน​กรุง​เยรูซาเล็ม​ก็​ดู​เหมือน​จะ​ไม่​มี​ความ​ยุติธรรม เปาโล​จึง​ขอ​อย่าง​เป็น​ทาง​การ​ที่​จะ​ให้​มี​การ​ตัดสิน​คดี​ของ​เขา​ใน​ศาล​สูง​สุด​ของ​จักรวรรดิ ดู​เหมือน​ว่า​บาง​ครั้ง​การ​ขอ​อุทธรณ์​อาจ​ถูก​ปฏิเสธ​ได้ เช่น ใน​กรณี​ของ​ขโมย โจร​สลัด หรือ​นัก​ปลุกระดม​ที่​ถูก​จับ​ได้​ตอน​ที่​กำลัง​ปลุกปั่น​ประชาชน นี่​อาจ​เป็น​เหตุ​ผล​ที่​เฟสทัส​คุย​กับ “คณะ​ที่​ปรึกษา” ก่อน​ที่​จะ​ส่ง​เรื่อง​ต่อ​ไป​ที่​ศาล​สูง (กจ 25:12) เฟสทัส​อาจ​อยาก​ได้​ข้อมูล​ที่​ชัดเจน​กว่า​นี้​ก่อน​จะ​ส่ง​ตัว​เปาโล​ไป​หา “องค์​จักรพรรดิ” เนโร เขา​จึง​จัด​ให้​มี​การ​สอบสวน​เปาโล​อีก​ครั้ง​ตอน​ที่​เฮโรด​อากริปปา​ที่ 2 มา​เยี่ยม (กจ 25:12-27; 26:32; 28:19) การ​ที่​เปาโล​ยื่น​อุทธรณ์​ก็​ยัง​ช่วย​ให้​เขา​ได้​ไป​ที่​กรุง​โรม​ตาม​ที่​เขา​ตั้งใจ​ไว้​ตั้ง​แต่​แรก (กจ 19:21) คำ​สัญญา​ที่​พระ​เยซู​ให้​กับ​เปาโล และ​ข่าวสาร​ที่​เขา​ได้​รับ​จาก​ทูตสวรรค์​หลัง​จาก​นั้น​แสดง​ให้​เห็น​ว่า​พระ​ยะโฮวา​อยู่​เบื้อง​หลัง​เรื่อง​ทั้ง​หมด​นี้—กจ 23:11; 27:23, 24

พลเมือง​โรมัน: คือ​มี​สัญชาติ​โรมัน ตาม​ที่​บันทึก​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​นี่​เป็น​ครั้ง​ที่ 2 ใน 3 ครั้ง​ที่​เปาโล​ใช้​ประโยชน์​จาก​สิทธิ์​การ​เป็น​พลเมือง​โรมัน ปกติ​แล้ว​เจ้าหน้าที่​โรมัน​จะ​ไม่​ยุ่ง​เกี่ยว​กับ​ปัญหา​ของ​ชาว​ยิว แต่​ที่​พวก​เขา​ยุ่ง​เกี่ยว​กับ​เรื่อง​ของ​เปาโล​ก็​ไม่​ใช่​แค่​เพราะ​เกิด​จลาจล​ตอน​ที่​เปาโล​ไป​วิหาร แต่​ยัง​เป็น​เพราะ​เปาโล​เป็น​พลเมือง​โรมัน​ด้วย การ​เป็น​พลเมือง​โรมัน​ทำ​ให้​ผู้​คน​มี​สิทธิ​พิเศษ​หลาย​อย่าง​และ​เป็น​สิ่ง​ที่​ได้​รับ​การ​ยอม​รับ​ทั่ว​ทั้ง​จักรวรรดิ ตัว​อย่าง​เช่น เป็น​เรื่อง​ผิด​กฎหมาย​ที่​จะ​มัด​หรือ​เฆี่ยน​พลเมือง​โรมัน​ที่​ยัง​ไม่​ได้​ถูก​ตัดสิน​ว่า​มี​ความ​ผิด เพราะ​นี่​เป็น​สิ่ง​ที่​เขา​จะ​ทำ​เฉพาะ​กับ​คน​ที่​เป็น​ทาส​เท่า​นั้น—อีก 2 ครั้ง ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ กจ 16:37; 25:11

พวก​เรา​ที่​เป็น​พลเมือง​โรมัน: คือ​มี​สัญชาติ​โรมัน เปาโล​และ​น่า​จะ​รวม​ถึง​สิลาส​ด้วย​เป็น​พลเมือง​โรมัน และ​ตาม​กฎหมาย​โรมัน พลเมือง​มี​สิทธิ์​เรียก​ร้อง​ความ​ยุติธรรม​ต่อ​ศาล​และ​จะ​ไม่​ถูก​ลง​โทษ​ใน​ที่​สาธารณะ​ถ้า​ยัง​ไม่​ได้​ตัดสิน​ว่า​มี​ความ​ผิด พวก​เขา​ยัง​ได้​รับ​สิทธิ์​และ​สิทธิ​พิเศษ​บาง​อย่าง​ไม่​ว่า​เขา​จะ​ไป​ที่​ไหน​ใน​จักรวรรดิ พลเมือง​โรมัน​อยู่​ภาย​ใต้​กฎหมาย​โรมัน ไม่​ใช่​กฎหมาย​ท้องถิ่น​ประจำ​เมือง เมื่อ​ถูก​กล่าวหา​เขา​สามารถ​ขอ​ให้​มี​การ​พิจารณา​คดี​ตาม​กฎหมาย​ท้องถิ่น​ได้ แต่​ก็​ยัง​มี​สิทธิ์​ร้อง​เรียน​ต่อ​ศาล​ยุติธรรม​ของ​โรม และ​ใน​กรณี​ความ​ผิด​ร้ายแรง​ที่​อาจ​ทำ​ให้​ได้​รับ​โทษ​ถึง​ตาย เขา​มี​สิทธิ์​ร้อง​เรียน​ต่อ​องค์​จักรพรรดิ​ได้​ด้วย อัครสาวก​เปาโล​ประกาศ​อย่าง​กว้าง​ไกล​ใน​จักรวรรดิ​โรมัน และ​ตาม​ที่​บันทึก​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล เขา​ใช้​ประโยชน์​จาก​สิทธิ์​ของ​การ​เป็น​พลเมือง​โรมัน 3 ครั้ง ครั้ง​แรก​ก็​คือ​ที่​นี่​ใน​เมือง​ฟีลิปปี ตอน​ที่​เปาโล​บอก​เจ้าหน้าที่​ฝ่าย​ปกครอง​ชาว​ฟีลิปปี​ว่า​พวก​เขา​กำลัง​ละเมิด​สิทธิ์​ของ​เปาโล​โดย​การ​เฆี่ยน​เขา—อีก 2 ครั้ง ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ กจ 22:25; 25:11

อากริปปา: คือ​เฮโรด​อากริปปา​ที่ 2 เขา​เป็น​เหลน​ของ​เฮโรด​มหาราช และ​เป็น​ลูก​ชาย​ของ​เฮโรด​อากริปปา​ที่ 1 ที่​มี​กับ​ไซ​โพ​รส—กจ 12:1; ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์​คำ​ว่า “เฮโรด

เบอร์นิส: เป็น​พี่​น้อง​กับ​เฮโรด​อากริปปา​ที่ 2 และ​มี​ข่าว​ลือ​อย่าง​กว้าง​ขวาง​ว่า​เธอ​เป็น​ภรรยา​ของ​เขา​ด้วย หลัง​จาก​นั้น​เธอ​ก็​มา​เป็น​ภรรยา​น้อย​ของ​แม่ทัพ​ติตุส​ก่อน​ที่​เขา​จะ​ได้​เป็น​จักรพรรดิ​ของ​โรม

ผู้​นำ: ใน​ข้อ​นี้​คำ​ว่า “ผู้​นำ” หมาย​ถึง​พวก​ผู้​นำ​ชาว​ยิว​ซึ่ง​คัมภีร์​ไบเบิล​มัก​พูด​ถึง​พวก​เขา​พร้อม​กับ​พวก​ปุโรหิต​ใหญ่​และ​ครู​สอน​ศาสนา—ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ มธ 16:21

ผู้​นำ: แปล​ตรง​ตัว​ว่า “คน​สูง​อายุ” คำ​กรีก เพร็สบูเทะรอส ที่​ใช้​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​มัก​จะ​หมาย​ถึง​คน​ที่​มี​ตำแหน่ง​และ​หน้า​ที่​รับผิดชอบ​ใน​ชุมชน​หรือ​ใน​ชาติ ถึง​แม้​คำ​นี้​บาง​ครั้ง​หมาย​ถึง​คน​ที่​อายุ​มาก​กว่า​หรือ​คน​สูง​อายุ (เช่น​ที่ ลก 15:25; กจ 2:17) แต่​ก็​มี​ความ​หมาย​ใน​แง่​อื่น​ด้วย ใน​ข้อ​นี้​คำ​ว่า “ผู้​นำ” หมาย​ถึง​พวก​ผู้​นำ​ชาว​ยิว​ซึ่ง​คัมภีร์​ไบเบิล​มัก​พูด​ถึง​พวก​เขา​พร้อม​กับ​พวก​ปุโรหิต​ใหญ่​และ​ครู​สอน​ศาสนา สมาชิก​ศาล​แซนเฮดริน​ก็​ประกอบ​ด้วย​คน​จาก 3 กลุ่ม​นี้—มธ 21:23; 26:3, 47, 57; 27:1, 41; 28:12; ดู​ส่วน​อธิบาย​ศัพท์​คำ​ว่า “ผู้​นำ

องค์​จักรพรรดิ: คือ​จักรพรรดิ​ของ​โรม มา​จาก​คำ​กรีก เซะบาสท็อส ที่​มี​ความ​หมาย​ว่า “สม​ควร​ได้​รับ​การ​ยกย่อง, ผู้​ที่​ถูก​ยกย่อง, ผู้​ยิ่ง​ใหญ่” คำ​นี้​ตรง​กับ​คำ​ละติน ออกัสตัส ฉบับ​แปล​บาง​ฉบับ​ใช้​คำ​ว่า “มหา​กษัตริย์” และ​คำ​ว่า “องค์​จักรพรรดิ” ใน​ข้อ​นี้​หมาย​ถึง​ซีซาร์​เนโร (ปกครอง​ใน​ปี ค.ศ. 54-68) คน​แรก​ที่​ได้​ตำแหน่ง​จักรพรรดิ​ของ​โรม​คือ​ออก​ตาเวียน (ออก​เต​เวีย​ส) และ​เนโร​เป็น​คน​ที่ 4—ดูข้อมูล​สำหรับ​ศึกษา​ที่ ลก 2:1

ซีซาร์: หรือ “จักรพรรดิ” คำ​กรีก ไคซาร์ ตรง​กับ​คำ​ละติน ซีซาร์ (ดูส่วน​อธิบาย​ศัพท์) ชื่อ​ออกัสตัส​เป็น​คำ​ละติน​ที่​มี​ความ​หมาย​ว่า “ผู้​ยิ่ง​ใหญ่” หรือ “ผู้​ที่​ถูก​ยกย่อง” สภา​สูง​ของ​โรมัน​ให้​ตำแหน่ง​นี้​ครั้ง​แรก​กับ​กายอัส ออก​เต​เวีย​ส​ซึ่ง​เป็น​จักรพรรดิ​โรมัน​องค์​แรก​ใน​ปี 27 ก่อน ค.ศ. เขา​จึง​เป็น​ที่​รู้​จัก​ใน​ชื่อ​ซีซาร์​ออกัสตัส​และ​คำ​สั่ง​ของ​เขา​ส่ง​ผล​ให้​พระ​เยซู​ไป​เกิด​ที่​เมือง​เบธเลเฮม​ซึ่ง​ทำ​ให้​คำ​พยากรณ์​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​สำเร็จ​เป็น​จริง—ดนล 11:20; มคา 5:2

วีดีโอและรูปภาพ

จักรพรรดิ​เนโร
จักรพรรดิ​เนโร

เหรียญ​ทองคำ​นี้​ทำ​ขึ้น​ประมาณ​ปี ค.ศ. 56-57 และ​มี​ภาพ​ของ​เนโร​ที่​เป็น​จักรพรรดิ​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน​ตั้ง​แต่​ปี ค.ศ. 54-68 เนโร​เป็น​ซีซาร์​ที่​เปาโล​ร้อง​เรียน​หลัง​จาก​ที่​เขา​ถูก​จับ​อย่าง​ไม่​ยุติธรรม​ใน​กรุง​เยรูซาเล็ม​และ​ถูก​คุม​ขัง​ใน​เมือง​ซีซารียา​ตั้ง​แต่​ประมาณ​ปี ค.ศ. 56-58 ดู​เหมือน​หลัง​จาก​ที่​เปาโล​ติด​คุก​ใน​กรุง​โรม​ครั้ง​แรก​ประมาณ​ปี ค.ศ. 59 เขา​ก็​ถูก​ตัดสิน​ว่า​ไม่​มี​ความ​ผิด​และ​ถูก​ปล่อย​ตัว​ประมาณ​ปี ค.ศ. 61 แต่​ใน​ปี ค.ศ. 64 มี​ไฟ​ไหม้​ใหญ่​ใน​กรุง​โรม​ซึ่ง​กิน​พื้น​ที่ 1 ใน 4 ของ​กรุง​นั้น​และ​บาง​คน​ก็​บอก​ว่า​เนโร​เป็น​คน​ทำ แต่​เนโร​โยน​ความ​ผิด​ไป​ให้​คริสเตียน ทำ​ให้​พวก​เขา​ถูก​รัฐบาล​โรม​ข่มเหง​อย่าง​โหด​ร้าย และ​น่า​จะ​เป็น​ช่วง​เดียว​กัน​นั้น (ค.ศ. 65) ที่​เปาโล​ถูก​ขัง​คุก​ใน​กรุง​โรม​เป็น​ครั้ง​ที่ 2 และ​ถูก​ประหาร