እከይ ካብ ቍጽጽር ወጻኢ ዀይኑ ድዩ፧
እከይ ካብ ቍጽጽር ወጻኢ ዀይኑ ድዩ፧
ሓደ ህንጡይ ቈልዓ: ነታ ኣብቲ ጐልጎል ዝነበረት ፈንጂ ኣልዓላ፣ ምሉእ ህይወቱ ድማ ዕውርን ስንኩልን ኰነ። ሓንቲ ኣደ ነቲ ናጽላ ውላዳ ኣብ ደረት መገዲ ኣብ ዚርከብ ጐሓፍ ብምሕባእ ጠንጢናቶ ኸደት። ሓደ ኻብ ስርሑ እተሰናበተ ሰራሕተኛ: ናብቲ ዚሰርሓሉ ዝነበረ ቦታ ተመሊሱ ኣብ ቅድሚኡ ንዝረኸቦ ዅሉ ሰብ ድሕሪ ምቕታል: ንርእሱ እውን ቀተለ። ሓደ ዓብዪ ኣኽብሮት ዚወሃቦ ዜጋ: ንመሳኪን ቈልዑ ብጾታ ዓመጾም።
እቲ ዜሕዝን: ከምዚ ኣብ ላዕሊ እተገልጸ ዝዓይነቱ እከይ ዝመልኦ ጸብጻብ ወትሩ ዜጋጥም ነገር ምዃኑ እዩ። ዓሌታዊ ምጽራይ: ጃምላዊ ቕትለት: ከምኡውን ግብረ-ሽበራ ምብዛሑ ነዚ ኸምዚ ዝበለ ጸብጻባት ኣብ ግምት ዘይኣቱ ይገብሮ ምህላው ድማ ብዝያዳ ዜሕዝን እዩ። ብ1995 ሓደ ኣሰናዳኢ ጋዜጣ: “እዚ ዘመን እዚ ዘመነ ሰይጣን እዩ። ደቅሰብ ከምዚ ዘመን እዚ ገይሮም ብሰንኪ ዓሌት: ሃይማኖት: ወይ ደርቢ ብሚልዮናት ንዚቝጸሩ ሰባት ክሳዕ ምቕታል ሃነፍነፍ ዝበልሉ ኻልእ ዘመን ፈጺሙ የልቦን” በለ።
እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ: ሰባት ንኣየር ይብክልዎ: ንምድሪ የበላሽውዋ: ንሃብታ ይጽንቅቕዎ: ማእለያ ዘይብሎም እንስሳታት ከም ዚጸንቱ ድማ ይገብሩ ኣለዉ። ደቅሰብ ነዚ ዅሉ እከይ ሰጊሮም: ንዓለምና ዝሓሸትን ዕቝባ እትረኽበላን ኪገብርዋ ይኽእሉዶ፧ ወይስ ከምዚ ምግባር ንምልኣት ባሕሪ ብመዀስተር ጌርካ ኽትመልሶ ኸም ምፍታን እዩ፧ ሓደ ብዛዕባ እከይ ኣስፍሕ ኣቢሉ ዝጸሓፈ ፕሮፌሰር: “ኣብዛ ዓለም ሓደ ለውጢ ኽገብር: ማለት ዝሓሸት ክገብራ ብርቱዕ ድሌት ኣሎኒ። እዛ ዓለም ግን ርኡይ ምምሕያሽ ኣይትገብርን እያ ዘላ” በለ። ንስኻ እውን ከምዚ ይስምዓካ ይኸውን።
እቲ እዛ ዓለምና ሒዛቶ ዘላ ኣንፈት: ምስ ሓንቲ ናብቲ እናሓደረ ዚናወጽን ዝያዳ ሓደገኛ ዚኸውንን ክፋል ባሕሪ ጕዕዞ እትገብር መርከብ ኪመሳሰል ይኽእል እዩ። ዋላኳ ዝዀነ ይኹን ሰብ ናብዚ ኣንፈት እዚ ኪኸይድ እንተ ዘይደለየ: ነቲ ኣንፈት ንምቕያር ዚግበር ጻዕሪ ግን ፈሺሉ ይተርፍ። እታ መርከብ ድማ ናብቲ ሞት ዜስዕብን ደው ከተብሎ ዘይከኣልን ማዕበል ትኣቱ።
እዚ እናሓደረ ዜንቈልቍል ዘሎ ዅነታት: ብእተወሰነ ደረጃ ብሰንኪ ዘይፍጽምና ሰባት ዝመጸ ኪኸውን ይኽእል እዩ። (ሮሜ 3:23) ደረጃን ስፍሓትን ቀጻልነትን እከይ ክንርኢ ኸለና ግን: ካብ ዓቕሚ ደቅሰብ ንላዕሊ ምዃኑ ኽንርዳእ ንኽእል ኢና። ደቅሰብ ብሓደ ሓያል ዝዀነ ዘይርአ እኩይ ሓይሊ ይድፍኡ ደዀን ይህልዉ ይዀኑ፧ ከምዚ እንተ ዀይኑ: እዚ ሓይሊ እዚ እንታይ እዩ፧ ንርእስናኸ ብኸመይ ከነዕቍባ ንኽእል፧ እዛ ቐጺላ ዘላ ዓንቀጽ ነዚ ሕቶታት እዚ ኽትምልሶ እያ።
[ኣብ ገጽ 3 ዘሎ ምንጪ ስእሊ]
© Heldur Netocny/Panos Pictures