Aver yem sha atineakaa

Aver yem sha mver u atineakaa

Hegen Je Kpa A Fatyô u Saan Se Iyol ken Uma

Hegen Je Kpa A Fatyô u Saan Se Iyol ken Uma

SHIGHE ngu van u or a kera va gba angev shin nana beeyol shin nana kpe ga yô. We kpa u fatyô u va lun a imba uma la! Nahan kpa hegen yô, hanmaor nan ngu tagher a mbamzeyol man mbamtaver kpishi. Ka nyi ia wase u ve a saan we iyol ken uma nyiana? Bibilo ngi a akaawan a a fatyô u wasen we u zuan a msaanyol man mkom ken uma hegen yô. Nenge ase mbamtaver mbagenev mba se tagher a mi ken uma la man er Bibilo ia fatyô u wasen we yô.

ER SE ZUA A MKOM YÔ

Bibilo wa kwagh ér: “Inyaregh ki saren ki̱ de luun ken uma wen ga. Kwagh u ne lu a mi yô, a̱ kuma ne.”Mbaheberu 13:5.

Nyian ne akaa nga kpishi a ior ka ve kaa ér saa se lu a mi keng yô. Nahan kpa Bibilo kaa ér, “kwagh u ne lu a mi yô, a̱ kuma ne.” Nena yô?

Palegh “inyaregh ki saren.” Ior ka ve ta mkpeyol ve man tsombor ve kera man ikyar yan ve a mbagenev man aeren a dedoo kua icivir iyolough ve sha ci u “inyaregh ki saren.” (1 Timoteu 6:10) Nenge imba injar i ka ve kimbi la shawono! Ken masejime yô, or u inyaregh ki doo nan la, ka ki kera “kuma nan ga.”—Orpasenkwagh 5:10.

Ior ve hemba gban we kwagh a akaa a iyolough. Ka mimi, akaa er uhanseeti man ukômputa nahan cii nga a inja. Kpa akaa ne a a fatyô u soon se shin wuese se ga; ka ior tseegh vea fatyô u eren nahan ye. Aluer se mba a “huror” u mimi yô, nana wase se u zuan a mkom ken uma.—Anzaakaa 17:17.

A FATYÔ U SAAN SE IYOL KEN UMA, ALUER SE MBA DONDON AKAAWAN A BIBILO YÔ

ER U ER VE U WASHIMA A ANGEV YÔ

Bibilo wa kwagh ér: “Ishima i saan saan ka icigh ki dedoo.”Anzaakaa 17:22.

Ishima i saan saan ia wase se u wan ishima a angev, er ka icigh ki dedoo nahan. Kpa se er nan ve se zua a msaanyol, shighe u se lu uange laa?

Tesen iwuese. Aluer se hemba veren ishima sha zayol wase yô, ‘ayange cii’ a a lu a bo. (Anzaakaa 15:15) Kpa Bibilo kaa ér, “lu nen a ishughun.” (Mbakolose 3:15) Hen u tesen iwuese sha akaa a dedoo a ken uma la, a lu a cuku je kpaa. Akaa, er shighe u iyange i lu zan u za miren man ahan a wese wese a or u doon we ishima man ahumbe a kundu kundu la cii, aa fatyô u nan uma wou una lu u a inja.

Eren akaa sha ci u mbagenev. Aluer se mba dedoo ga je kpa, “u nan a na kwagh hembe saan iyol a u ngohol a ngohol kwagh.” (Aerenakaa 20:35) Shighe u mbagenev ve sugh se sha ma kwagh u se er yô, ka i hemba saan se iyol, nahan se tôô ishima sha zayol wase la kera. Aluer se wase mbagenev uma ve hemba doon yô, uma wase kpa una hemba doon.

KWAGH U Ú ER VE IVESE YOU IA TAVER YÔ

Bibilo wa kwagh ér: “Fa akaa a a hembe lun a inja yô.”Mbafilipi 1:10.

Noov man kasev mba ve lun imôngo sha anshighe kpuaa tseegh yô, kwagh la una fatyô u vihin ivese ve. Noov man kasev mba ve vese ayol ave la, ve nenge ér ivese ve kpa ngi ken akaa a a hembe lun a inja ken uma ve yô.

Eren nen akaa imôngo. U we keren u eren akaa a a doo u tswen la yô, er nan ne sôr ian ne ver sha u eren akaa imôngo ga? Bibilo kaa ér, “guda uhar a u môm.” (Orpasenkwagh 4:9) Ne fatyô u eren kwaghyan imôngo, shin anumbe, shin duen sha won za man ankwagh gayô eren ma kwagh u ka a doo ne u eren la.

Tese wer or u ú vôso nan la, nan doo u ishima. Bibilo taver nom man kwase ishima ér ve soo ayol ave shi ve naan ayol a ve icivir. (Mbaefese 5:28, 33) U kuven or u ú vôso la shin sen a nan wese wese shin nan nan aniyua la una wase ivese you ia taver. Shi jighilii yô, mba ve vese ayol ave la, ve tesen isharen i yaven a or u ve vese la tseegh.—Mbaheberu 13:4.