IOR mba ve lu heen ne ka mbadondon mba Yesu. Ve ungwa imo na nahan ve kegh ken Yerusalem. Man er ve cii ve lu keghen imôngo yô, ihyuran i taveraa va iv ken iyou la cii. Í hula inja er ijeverahumbe u taver nahan. Tsô iniombor i usu hii u duen sha ityough ki mbahenen mbara seer seer. Ú fatyô u nengen a usu la sha ityough ki hanmô ve kpa? Kwagh ne cii inja na kanyi?

Ka ivande! Yesu hide ngu sha vea Ter na, man ngu haan icighan jijingi u Aôndo sha mbadondon nav. Ú fa kwagh u jijingi ne a tuur ve u eren kpa? Ve cii ve hii u lamen ken ijô kposo kposo.

Ior kpishi ken Yerusalem ve ungwa ayôôso a a hula er ka ijeverahumbe la, man ve va sha u vea va nenge kwagh u a lu zan hemen yô. Ior mbagenev ken a ve ka mba ken itiar igen mba ve ve heen sha ci u iniongo i Mbaiserael i Pentekosti la yô. Mbavannya mban ve nenge a kwagh u kpiligh ve iyol tsô! Ve ungwa mbahenen mban ve lu lamen ken ijô ve sha akaa a kpilighyol a Aôndo a er yô.

‘Ior mban cii ka mba ken Galilia,’ mbavannya mbara kaa nahan. ‘Tsô, er nan ve ve fetyô u lamen ken ijô igen kposo kposo i itiar igen ape se dugh nee?’

Peteru man mough tile sha u pasen ve. A kende imo na sha man a pase ior sha er yange i wua Yesu man shi er Yehova nder un shin mbapkenev nahan. ‘Hegen Yesu ngu sha ken uwegh ku yanegh ku Aôndo,’ Peteru kaa nahan. ‘Man a haa icighan jijingi u a tôndozwa shami la. Ka nahan ve ne nenge shi ne ongo uivande mban ye.’

Ka shami, shighe u Peteru ôron akaa ne cii yô, sôr ior kpishi ken asema sha kwagh u yange i er a Yesu la. ‘Kanyi se ere?’ ve pine nahan. Peteru kaa a ve er: ‘Gba u ne gema asema a en shi á er ne batisema.’ Nahan sha iyange shon la je iorov kuma er 3,000 nahan mba i er ve batisema man ve hingir mbadondon mba Yesu yô.