Lo ngɔndɔ yakayelana, Hitoshi akakɔmɔ lo kɛnɛ kendana l’olimu ande. Ɛnyɛlɔ, etena kakawawokaka ambola ɛmɔtshi watowokaka onto la ntondo ka mbɔɔsa l’olimu, Hitoshi akate dia nde hakoke nkamba olimu ande la lokeso. Ɔnɛ lakawokaka ambola akate ate: “Yoho yayɛ ya nkanyiya ntshikitana la y’anto akina.” Nkumbo kaki Hitoshi ndo angɛnyi ande wakokeketsha dia nde nsala tshɛ diaha nshisha losembwe lande, koko nde akatatɛ monga la yema ya taamu. Ɛnyɛlɔ, nde akate ate: “Lakayambolaka dia kana kana monga la losembwe lo kɛnɛ kendana la mbetawɔ kami aki kanyi ya dimɛna.”

Kɛnɛ kakakomɛ Hitoshi ekɔ dui dimɔtshi dia lonyangu diatohola dia aha onto tshɛ mbɔsa losembwe la nɛmɔ. Lo mɛtɛ, anto amɔtshi koka mɛna dia ekɔ dui dia kɔlɔ monga la losembwe, djekoleko le wanɛ wanda okanda. Womoto ɔmɔtshi lakamba olimu lo Afrique du Sud akate ate: “Lekɔ lo nkamba la anto wele la lokeso ndo lo tena dimɔtshi dimi tshutshuyamaka efula dia mbaokoya.”

Woho ɔmɔtshi wa lokeso wamboleka nkita dikuma nshi nyɛ ele kashi. L’ɛnɔnyi engana weke kambeta ɛnɛ, wekelo ɔmɔtshi wakasale Robert Feldman, ombewi wa psychologie lo kalasa y’adidi ya la Massachusetts Amherst wakashikikɛ dia pursa 60 y’epalanga pɔpaka kashi naka yema tshitshɛ, kete mbala ɔtɔi lo minitɛ dikumi tshɛ lo asawo awɔ. Feldman mbutaka ate: “Ɔsɔ aki etombelo wa diambo efula. Sho konongamɛka dia kashi ayonga dui dimɔtshi dia lo lɔsɛnɔ laso la lushi la lushi lo yoho ya ngasɔ.” Diakɔ diele, anto efula petshaka wonya wawatɛ anto amɔtshi kashi, koko anto efula mbutaka kashi.

Lande na kele kashi, wovi ndo weho ekina wa nkeso wambokokanɛ nshi nyɛ? Ngande wele awui wa lokeso la shɛngiya lo tshunda di’otondo? Ndo dimbola dioleki ohomba ele, ngande wakokaso mbewɔ dia ndjotambɛ lo ditshelo dia lokeso sɔ?