Kalap go long lista

Kalap go long lista bilong ol tok

SAPTA 103

Tempel i Kamap Klin Gen

Tempel i Kamap Klin Gen

MATYU 21:12, 13, 18, 19 MAK 11:12-18 LUK 19:45-48 JON 12:20-27

  • JISAS I KROSIM DIWAI FIG NA MEKIM TEMPEL I KAMAP KLIN

  • JISAS I MAS DAI BILONG GIVIM LAIP LONG PLANTI MANMERI

Jisas na ol disaipel bilong em i lusim Jeriko na ol i kam slip 3-pela nait long Betani. Nau em bikmoning long Mande, Nisan 10, na ol i laik go long Jerusalem. Jisas i hangre, olsem na taim em i lukim wanpela diwai fik, em i wokabaut i go long en. Olsem wanem? Diwai i karim sampela kaikai?

Nau em klostu long pinis bilong mun Mas, na em i no taim bilong fik, ol fik i save karim kaikai long mun Jun. Maski i olsem, ol nupela lip i kamap paslain liklik long taim stret bilong en. Olsem na Jisas i ting i gat sampela fik i redi pinis. Tasol em i lukim olsem diwai i no karim kaikai yet. Ol nupela lip i kamap na dispela i mekim na i luk olsem diwai i gat kaikai. Jisas i tok: “Man i no ken kaikai prut bilong yu moa.” (Mak 11:14) Wantu tasol, diwai i stat long drai, so ol bai kisim save long mining bilong dispela tok long de bihain.

I no longtaim na Jisas na ol disaipel bilong em i go kamap long Jerusalem. Long de i go pinis em i bin i go lukluk raun, tasol nau em i go na mekim wankain samting olsem em i bin mekim long Pasova bilong 30 C.E., em samting i kamap 3-pela yia i go pinis. (Jon 2:14-16) Jisas i rausim “ol man i wok long baim na salim ol samting insait long tempel.” Em i kapsaitim “ol tebol bilong ol man i wok long senisim mani na ol fom bilong ol man i wok long salim ol pisin balus.” (Mak 11:15) Na tu, em i no larim ol man i yusim banis bilong tempel olsem sot kat rot bilong bringim ol samting long wanpela sait bilong taun i go long narapela sait bilong taun.

Wai na Jisas i rausim ol man bilong senisim mani na ol man i salim ol animal long tempel? Em i tok: “Rait Holi i tok: ‘Ol bai kolim haus bilong mi olsem haus bilong ol man bilong olgeta lain long mekim beten.’ Tasol yupela mekim i kamap olsem ples hait bilong ol stilman.” (Mak 11:17) Em i kolim ol stilman, long wanem, ol i makim bikpela pe tru long ol animal em ol man i baim bilong mekim ofa. Jisas i lukim pasin bilong ol i olsem ol stilman.

Tru tumas, ol bikpris, ol saveman bilong lo, na ol hetman bilong ol manmeri i harim stori long samting Jisas i mekim, na ol i tingting strong long kilim em i dai. Tasol ol i no save long olsem wanem ol bai kilim em i dai, long wanem, ol manmeri i go long em bilong harim ol tok em i autim.

Ol Juda na ol man i bin tanim bel na kam insait long lotu Juda, olgeta i kam long Pasova. Namel long ol i gat sampela Grik em ol i kam bilong insait long dispela bikpela bung bilong lotu. Ating ol dispela lain Grik i tingim nem bilong Filip olsem nem Grik, olsem na ol i kam long em na askim sapos ol inap long lukim Jisas. Tasol Filip i no save sapos i stret long em i bung wantaim ol o nogat, olsem na em i go lukim Andru. Na tupela i bringim dispela tok i go long Jisas, long dispela taim ating Jisas i stap yet long tempel.

Jisas i save olsem sampela de bihain em bai dai, olsem na em i no laik lusim nating taim long ol man i laik save long em o i laik givim biknem long em. Em i mekim wanpela tok piksa bilong bekim tok bilong tupela aposel, olsem: “Taim bilong Pikinini bilong man long kisim glori i kamap pinis. Tru tumas mi tokim yupela, Sapos sid bilong wit i no pundaun long graun na i dai, orait em bai i stap yet olsem wanpela sid. Tasol sapos dispela sid i dai, orait em bai karim planti kaikai.”—Jon 12:23, 24.

Wanpela sid bilong wit i luk olsem liklik samting. Tasol sapos sid i pundaun long graun na “i dai,” orait em bai kru na bihain em bai gro na karim planti kaikai. Olsem tasol, Jisas em wanpela man i gutpela olgeta. Sapos em i stap gut long God i go inap long em i dai, em bai opim rot long planti manmeri i ken kisim laip oltaim, em ol tu i gat pasin bilong givim laip bilong ol yet long helpim ol arapela. Olsem na Jisas i tok: “Man i laikim tumas laip bilong em yet, em i bagarapim laip bilong en. Na man i no laikim laip bilong en long dispela graun, em bai holimpas laip bilong en na kisim laip oltaim.”—Jon 12:25.

Jisas i no tingim em yet tasol, long wanem, em i tok: “Man i laik stap wokman bilong mi, em i mas bihainim mi. Na hap mi stap long en, wokman bilong mi tu bai i stap long en. Man i laik stap wokman bilong mi, Papa bai givim biknem long em.” (Jon 12:26) Em gutpela pe tru, a? Ol manmeri em Papa i givim biknem long ol, ol bai kamap wanwok bilong Krais long Kingdom.

Jisas i tingim ol hevi em bai karim na klostu nau ol man bai kilim em i dai, olsem na em i tok: “Nau bel bilong mi i hevi na mi tingting planti, bai mi tok wanem? Papa, kisim bek mi long dispela taim nogut.” Tasol Jisas i no tingting long abrusim wok em i kam bilong mekim, nogat, em i laik inapim laik bilong God. Em i tok moa: “Tasol dispela taim nogut i mas kamap long mi, em long dispela as na mi kam.” (Jon 12:27) Jisas i wanbel long olgeta samting God i tingting pinis long mekim, na long dai bilong em yet tu.