“Taim yupela i beten i stap, no ken kolim ol wankain tok gen na gen.”—Matyu 6:7.

Jehova i no laik yumi kolim ol wankain tok long beten o ritim beten i stap long wanpela buk. Nogat. Em i laik yumi kamapim ol samting i stap long bel bilong yumi. Tingim sapos wanpela pren i tokim yu long seim samting long olgeta de, ating bai yu no amamas. Ol gutpela pren i save tokim narapela narapela long olgeta samting ol i pilim long bel. Taim yumi beten long toktok bilong yumi yet long Papa bilong yumi long heven, dispela i soim olsem yumi tingim em olsem pren bilong yumi.

“Taim yupela i askim, yupela i no kisim, long wanem, yupela i gat tingting nogut na yupela i askim.”—Jems 4:3.

Yumi save olsem God i no inap bekim ol beten bilong yumi sapos yumi askim em long ol samting we yumi save em i no laik yumi mekim o kisim. Olsem, sapos wanpela i pilai laki na beten long Jehova i helpim em long winim mani, yu ting Jehova bai harim beten bilong em? Em i tok klia olsem yumi mas sakim pasin gridi na ol bilip giaman kain olsem bilip bilong gud lak. (Aisaia 65:11; Luk 12:15) Yumi save Jehova i no inap harim ol kain beten olsem! Bilong God i ken bekim ol beten bilong yumi, ol samting yumi askim long en i mas stret wantaim ol samting i stap long Baibel.

 “Man i no laik putim yau long lo—beten bilong em i samting nogut tru.”—Provep 28:9.

Long taim bilong ol man i bin raitim Baibel, God i no bekim beten bilong ol man i sakim ol stretpela lo bilong em. (Aisaia 1:15, 16) Tingting bilong em i no senis. (Malakai 3:6) Sapos yumi laik bai God i harim ol beten bilong yumi, yumi mas mekim ol samting long i stap bilong yumi we i stret wantaim ol lo bilong em. Olsem wanem sapos long pastaim yumi mekim ol samting i no stret? Yu ting dispela i makim olsem Jehova bai i no inap harim ol beten bilong yumi? Nogat tru! God i gat pasin laikim na em bai fogivim yumi sapos yumi tanim bel na wok strong long mekim ol samting bilong amamasim em.—Aposel 3:19.