Mukaddes Kitabın Görüşü

Evlilik Neden Kutsal Görülmeli?

GÜNÜMÜZDE muhtemelen birçok insan evliliğin kutsallığına inandığını söyleyecektir. Öyleyse neden bu kadar çok evlilik boşanmayla sona eriyor? Kimine göre evlilik sadece romantik bir söz ve yasal bir anlaşmadan ibarettir. Ancak sözler tutulmayabilir. Evliliğe bu gözle bakan kişiler işler yolunda gitmediğinde evliliklerine kolayca son veriyorlar.

Peki evlilik düzenlemesine Tanrı ne gözle bakıyor? Bu sorunun cevabı O’nun Sözü olan Mukaddes Kitapta bulunur. İbraniler 13:4’te şöyle der: “Hepsi arasında evlenmek muteber (saygın) olsun.” “Muteber” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük değerli ve çok saygı duyulan bir şeyi ima eder. Değer verdiğimiz bir nesneyi korumak ve yanlışlıkla bile olsa kaybetmemek için ona dikkat ederiz. Evlilik düzenlemesi için de aynı şey geçerli olmalıdır. İsa’nın takipçilerinin gözünde evlilik, tıpkı korumak istedikleri değerli bir nesne gibi olmalıdır.

Yehova Tanrı’nın, evliliği karı koca arasında kutsal bir düzenleme olarak başlattığı açıktır. Ancak her birimiz evlilik konusunda Tanrı’yla aynı görüşe sahip olduğumuzu nasıl gösterebiliriz?

Sevgi ve Saygı

Evlilik düzenlemesine saygı göstermek evli kişilerin eşlerine saygı duymasını gerektirir. (Romalılar 12:10) Resul Pavlus İsa’nın birinci yüzyıldaki takipçilerine şöyle yazmıştı: “Sizden her biri de kendi karısını böylece kendisi gibi sevsin; ve kadın kocasına hürmet etsin (derin saygı duysun).”—Efesoslular 5:33.

 Gerçi zaman zaman eşlerden biri sevgi ve saygıyla davranmayabilir. Yine de İsa’nın takipçileri bu tür bir sevgiyi ve saygıyı göstermelidirler. Pavlus şöyle yazdı: ‘Birbirinize karşı sabrederek, ve eğer birinin başkasına karşı bir şikâyeti varsa, Rabbin size bağışladığı gibi böylece siz de biri obirine bağışlayın.’—Koloseliler 3:12.

Zaman ve Özen

Birlikteliklerini kutsal gören evli çiftler birbirlerinin fiziksel ve duygusal ihtiyaçlarını karşılamak için vakit ayırırlar. Bu, cinsel ilişkide de geçerlidir. Mukaddes Kitap şöyle der: “Erkek karısına, kadın da kocasına hakkını versin.”—I. Korintoslular 7:3, YÇ.

Ancak bazı evli çiftler kocanın daha fazla para kazanmak için geçici olarak farklı bir yere taşınması gerektiğine karar verdiler. Kimi durumlarda, ayrı kaldıkları süre düşünmedikleri kadar uzadı. Genellikle böyle ayrılıklar evliliği çok zor bir duruma sokar. Bazen de zina ve boşanmayla sonuçlanmasına neden olur. (I. Korintoslular 7:2, 5) Bu nedenle İsa’nın takipçisi birçok çift, kutsal gördükleri evliliklerini tehlikeye sokmaktansa maddi avantajlardan vazgeçmeye karar verdiler.

Sorunlar Baş Gösterdiğinde

Evliliklerine saygı duyan İsa’nın takipçileri zorluklar çıktığında hemen ayrılmazlar ya da boşanmazlar. (Malaki 2:16; I. Korintoslular 7:10, 11) İsa şöyle demişti: “Karısını fuhuş dışında bir nedenle boşayan onu zinaya itmiş olur. Boşanmış bir kadınla evlenen de zina etmiş olur.” (Matta 5:32, YÇ) Kutsal Yazılara dayalı bir neden olmadan boşanmayı ya da ayrılmayı seçen bir çift, evlilik düzenlemesine saygısızlık etmiş olur.

Her birimizin evliliğe ne gözle baktığı, evlilikte ciddi sorunlar yaşayan kişilere verdiğimiz öğütlerden de anlaşılır. Hemen, ayrılmalarını ya da boşanmalarını mı tavsiye ediyoruz? Aşırı bir fiziksel kötü muamele veya evi kasten geçindirmemek gibi, ayrılmayı geçerli kılacak nedenlerin ortaya çıkabileceği doğrudur. * Ayrıca yukarıda bahsedildiği gibi Mukaddes Kitap ancak eşlerden biri zina ederse boşanmaya izin verir. Yine de İsa’nın takipçileri, başkalarının boşanmayla ya da ayrılmayla ilgili kararlarını etkilememelidirler. Sonuçta, verdiği kararların sonuçlarına katlanacak olan, öğüt veren değil evliliğinde sorun yaşayan kişidir.—Galatyalılar 6:5, 7.

Umursamaz Bir Bakış Açısından Kaçının

Kimi yerlerde insanların sırf başka bir ülkede oturma izni almak için evlenmeleri yaygınlaşmıştır. Genellikle böyle kişiler o ülkenin vatandaşı olan kişiye para ödeyerek onunla formalite evliliği yapıyorlar. Çoğunlukla bu çiftler evli olsalar da ayrı yaşıyorlar, hatta belki de arkadaşlık bile yapmıyorlar. Oturma izni verildikten kısa süre sonra da boşanıyorlar. Onlar evliliklerini sadece bir iş anlaşması olarak görüyorlar.

Mukaddes Kitap böylesine umursamaz bir bakış açısını onaylamaz. Niyetleri ne olursa olsun, evlenen kişiler Tanrı’nın zorunlu gördüğü kutsal düzenlemenin bir parçası olurlar. Böyle bir düzenlemeye katılan kişiler karı koca olarak tek beden olurlar ve Kutsal Yazılara dayanan bir boşanma sebebi söz konusu olmadan yeniden evlenmezler.—Matta 19:5, 6, 9.

Emek vermeye değer her şey gibi iyi bir evlilik de çaba ve sebat gerektirir. Evliliğin kutsallığına değer vermeyenler daha kolay pes ederler. Ya da mutsuz bir evlilik sürdürmeye razı olurlar. Diğer taraftan evliliği kutsal sayanlar Tanrı’nın onlardan bir arada kalmalarını beklediğini bilirler. (Tekvin 2:24) Ayrıca evliliklerini uyum içinde sürdürerek Tanrı’yı evlilik düzenlemesinin Kurucusu olarak yücelttiklerinin de farkındadırlar. (I. Korintoslular 10:31) Böyle bir bakış açısına sahip olmak, evlilikte başarılı olmak için sebat etme ve çaba gösterme isteği uyandırır.

[Dipnot]