Mukaddes Kitabın Görüşü

Tanrı Aynı Cinsiyetten Olanların Evliliğini Onaylıyor Mu?

İKİ erkek kilisede yapılan törende, tanınmış Episkopal piskoposunun önünde el ele tutuşmuş, ayakta duruyor. Onlar “Tanrı’nın ve kilisenin . . . . önünde bir ahit” kesiyorlar. Altın yaldız işlemeli şatafatlı beyaz giysisiyle piskopos, onların birlikteliklerini halkın önünde kutsuyor. Bundan sonra çift sarılıp öpüşüyor ve konuklar onları ayakta alkışlıyorlar. Bu piskoposa göre, eşcinsellerin ilişkileri “kutsal ve takdis edilmeyi hak etmekte, . . . . onların kutsal olarak sayılmaları yerindedir.”

Bununla birlikte, başka din adamları eşcinsel birlikteliğe şiddetle muhalefet ediyor. Tutucu Episkopal bir grup olan Amerikan Anglikan Topluluğunun sözcüsü Cynthia Brust şöyle dedi: “Aynı cinsiyetten kişiler arasındaki evliliklerin kutsanması Mukaddes Kitaptaki evlilik ve cinsellikle ilgili kesin öğretilere zıttır.” Ayrıca “cinselliğin . . . . kutsal evlilik bağıyla birleşmiş erkek ve kadına mahsus” olduğunu da sözlerine ekledi.

Bu konudaki şiddetli tartışmalar dinsel alanla sınırlı değildir. Bu konu hakkında siyasal arenada da uluslararası çapta hararetli tartışmalar sürüyor. Bunun nedeni eşcinsel evliliklerin emeklilik, paylaşılan sağlık sigortaları ve vergi gibi sosyal, siyasal ve ekonomik konular üzerinde etkisinin çok büyük olmasıdır.

 Medeni haklar ve yasal tanınma ile ilgili tartışmalar genellikle çok karmaşık ve kamuoyunu bölen konulardır. Fakat İsa’nın gerçek takipçileri siyasi tartışmalardan kaçınarak tarafsızlıklarını korumaya özen gösterirler (Yuhanna 17:16). * Bununla birlikte, Mukaddes Kitaba saygı duyan bazı kişiler, eşcinseller ve onların evliliği hakkında kafalarının karıştığını söylüyorlar. Peki siz aynı cinsiyetten kişilerin evliliklerine ne gözle bakıyorsunuz? Tanrı’nın evlilikle ilgili standardı nedir? Sizin bu konudaki tutumunuz Tanrı ile ilişkinizi nasıl etkiliyor?

Standardı Yaratıcımız Belirledi

Hükümetlerin evlilik kurumuyla ilgili düzenlemeler yapmaya kalkışmasından çok önce Yaratıcımız evlilikler için yönlendirici kurallar koymuştu. Kutsal Yazıların ilk kitabı bize, “Adam annesini ve babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak” diyor (Tekvin [Yaratılış] 2:24, YÇ). Bir Mukaddes Kitap sözlüğüne göre bu ayette “karısı” olarak çevrilen İbranice sözcük, Türkçede de olduğu gibi sadece “kadınlar için kullanılmaktadır” (Vine’s Expository Dictionary of Biblical Words). İsa peygamber de, Tanrı’nın evlilik bağıyla birleştirmiş olduğu kişilerin “erkek ve dişi” olması gerektiğini belirtti (Matta 19:4).

Böylece Tanrı, evliliğin erkek ile kadın arasında kalıcı ve yakınlık yaratan bir bağ olmasını amaçladı. Erkek ve kadın birbirlerini tamamlamak, yani birbirlerinin duygusal, ruhsal, cinsel ihtiyaçlarını ve arzularını tatmin etmek için tasarlanmıştır.

Mukaddes Kitapta eski Sodom ve Gomorra şehirleriyle ilgili iyi bilinen kayıt Tanrı’nın eşcinsellik hakkındaki düşüncelerini açıklar. Tanrı o şehirler hakkında şöyle dedi: “Sodom ve Gomorranın feryadı büyük, ve onların günahı çok ağır” (Tekvin 18:20). Orada yaşayan doğru bir adam olan Lût’a iki misafir geldiğinde onların ahlaksal yozlaşmalarının boyutu ortaya çıktı. “Sodom adamları, her mahalleden gençten ihtiyara kadar bütün halk, evi sardılar; ve Lûtu çağırıp ona dediler: Bu gece senin yanına giren o adamlar nerede? Onları bize çıkar, ve onları bilelim” (Tekvin 19:4, 5). Mukaddes Kitap onlar hakkında şöyle der: “Sodom halkı kötü ve RABBE karşı çok günahkârdılar” (Tekvin 13:13).

Bu adamlar ‘şehvetle yanıp tutuşmuşlar; erkekler erkeklerle ahlaksızlık’ yapmışlardı (Romalılar 1:27). Onlar, “sapık arzularını tatmin etme peşine düşmüşler”di (Yahuda 7). Eşcinsel hakları için yapılan eylemlerin yaygın olduğu ülkelerde, bazıları eşcinselliğin “sapıklık” olarak tanımlanmasına karşı çıkabilir. Fakat bu konuda karar vermeye en yetkili kişi Tanrı değil midir? Tanrı, geçmişteki toplumuna şöyle emretmişti: “Kadınla yatar gibi bir erkekle yatma. Bu iğrençtir” (Levililer 18:22, YÇ).

Tanrı’ya Olan Sorumluluğunuz

Mukaddes Kitabın bu konudaki görüşü açıktır: Tanrı eşcinselliği hoşgörmez ya da bu davranışları onaylamaz. ‘Bunları alışkanlık edinenleri onaylayan’ kişileri de tasdik etmez (Romalılar 1:32). “Evlenmek” eşcinselliğe saygınlık görünümü kazandırmaz. Tanrı’nın “evlilik herkesin gözünde saygın olsun” sözü, eşcinsel evliliği kapsamaz. Çünkü bu, O’nun gözünde iğrençtir (İbraniler 13:4).

Bununla birlikte, Tanrı’nın yardımıyla herhangi bir kimse, eşcinsel davranışları da dahil ‘cinsel ahlaksızlıktan sakınmayı’ ve “kutsal ve onurlu bir şekilde kendi bedenine hâkim olmayı” öğrenebilir (1. Selanikliler 4:3, 4). Elbette bu her zaman kolay değildir. Eskiden eşcinsel bir yaşam süren David * şöyle dedi: “Bu yaşam biçimini asla bırakamayacağımı düşünürdüm.” Fakat David, ‘Tanrımızın ruhunun’ yardımıyla yaşamını değiştirdi (1. Korintoslular 6:11). David’in de farkına vardığı gibi, Yehova için hiçbir problem çözülemeyecek kadar büyük değildir. Yehova, insanlara standartlarını karşılamak için gerekli olan gücü ve yardımı sağlar ve destekler (Mezmur 46:1).

[Dipnotlar]

[Sayfa 18’deki resim tanıtım notu]

Fotoğraf Chris Hondros/Getty Images