İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Kutsal Kitabın Görüşü

Nasıl Dua Etmeliyiz?

Nasıl Dua Etmeliyiz?

MUTLAK GÜCE SAHİP Tanrı’ya yaklaşmak ve O’nunla en derin düşüncelerimizi paylaşmak paha biçilmez bir ayrıcalıktır. Fakat birçok kişi nasıl dua etmesi gerektiğini tam olarak bilmiyor, başkaları ise daha iyi bir şekilde dua edebilmeyi istiyor. İsa peygamberin ilk takipçilerinden biri ona “Bize dua etmeyi öğret” dedi; anlaşılan öğrencileri de daha anlamlı bir şekilde dua etmek istiyordu (Luka 11:1). İsa da onlara örnek bir dua öğretti. Bu güzel ve basit dua bize, hem Tanrı’ya O’nun kabul edebileceği şekilde yaklaşmayı hem de Kutsal Kitaptaki en önemli mesajın ne olduğunu öğretiyor.

Örnek Dua

İsa şöyle dedi: “Öyleyse siz şöyle dua edin: ‘Göklerdeki Babamız, ismin kutsal kılınsın. Krallığın gelsin. Gökte olduğu gibi yerde de Senin isteğin gerçekleşsin. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver. Bize karşı günah işleyenleri bağışladığımız gibi, Sen de bizim günahlarımızı bağışla. Ayartılmamıza izin verme, bizi kötü olanın elinden kurtar’” (Matta 6:9-13).

İsa, sözlerine “Siz şöyle dua edin” diye başladı. Peki bu ne demektir? İsa’nın bu sözleri söylemeden önce dediklerine bakılırsa, takipçilerinden ezbere ve boş tekrarlardan oluşan dualar etmelerini istemediği anlaşılıyor (Matta 6:7). İsa’nın örneği dua ederken önceliği hangi konulara vermemiz gerektiğini saptamamıza yardım eder; dualarımızda sadece bizim için önemli olan konulara değinmektense, öncelikle Tanrı’nın gözünde önemli olan konulara değinmeliyiz. Bunların ne olduğunu anlamak için İsa’nın sözlerinin ne anlama geldiğini kavramamız gerek. Şimdi onun söylediklerine tek tek bakalım.

Örnek Duanın İçeriği

“Göklerdeki Babamız, ismin kutsal kılınsın.” Yaratıcımız, çocuğunu seven ve koruyan iyi bir baba gibidir; bu nedenle İsa’nın O’na “Baba” diye hitap etmesi yerindedir. Ayrıca Tanrı’nın özel bir ismi de vardır: Yehova. Bu isim Allah, Tanrı veya Rab gibi unvanlardan farklıdır * (Mezmur 83:18). Peki Tanrı’nın ismi neden kutsal kılınmalı? Çünkü O’na iftira atılarak ismine ve itibarına leke sürüldü.

Bazıları, başlarına gelen sıkıntılardan Tanrı’yı sorumlu tutuyor. Oysa bu problemler ya insanların kendi hatalarından ya da sadece yanlış zamanda yanlış yerde olmalarından kaynaklanabilir (Özdeyişler 19:3; Vaiz 9:11). Başkalarıysa doğal felaketlerden Tanrı’nın sorumlu olduğunu iddia ediyor. Ancak Kutsal Kitap “Tanrı kimseyi kötü şeylerle sınamaz, Kendisi de böyle şeylerle sınanamaz” der (Yakup 1:13). Ayrıca birçok din, Tanrı’nın kötüleri ateşli bir cehennemde sonsuz azapla cezalandırdığını öğretiyor; fakat böyle bir öğreti sevgi dolu Tanrı’yı şüphesiz çok gücendirir (Yeremya 19:5; 1. Yuhanna 4:8). Romalılar 6:23 ayetinde yazdığı gibi “Günahın ödediği ücret ölümdür,” sonsuz işkence değil! *

“Krallığın gelsin.” Tanrı’nın Krallığı bir yönetim şeklidir, başındaki Kral İsa Mesih’tir. O çok yakında dünyayı tümüyle denetimi altına alacak. Daniel 7:14’te şöyle der: “Ona saltanat, itibar ve krallık verildi.” Tanrı’nın Krallığı, dünyadaki olaylara müdahale ettiğinde, yani kendisine karşı çıkan bütün yönetimleri yok edip tüm yeryüzünü kontrolü altına aldığında ‘gelmiş’ olacak (Daniel 2:44).

“Gökte olduğu gibi yerde de Senin isteğin gerçekleşsin.” Krallığın yönetimi altındaki insanlık Tanrı’nın isteğine boyun eğecek. Bunun sonucunda tüm yeryüzünde gerçek barış olacak ve insanlar Tanrı’ya doğru bir şekilde tapınacak. Bölücü siyasi güçler ve sahte din artık olmayacak. Vahiy 21:3, 4’te söylendiği gibi “Tanrı’nın çadırı insanlarla . . . . olacak. [Tanrı] gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek. Artık ölüm olmayacak, artık matem, feryat ve acı da olmayacak. Önceki şeyler geçti.”

“Bugün bize günlük ekmeğimizi ver.” Duasında öncelikle Tanrı’nın ismi ve Krallığından bahseden İsa, ardından ihtiyaçlarımıza değindi. Bu sözlerden gördüğümüz gibi, “günlük” ihtiyaçlarımızdan daha fazlası için uğraşmaktan kaçınmalıyız. Bunun yerine Özdeyişler 30:8’deki şu öğüde kulak vermeliyiz: “Ne yoksulluk ne de zenginlik ver. Payıma düşeni yiyebileyim.”

“Bize karşı günah işleyenleri bağışladığımız gibi, Sen de bizim günahlarımızı bağışla.” Günahlarımız borç gibidir. * Hepimiz Tanrı’ya itaat borçluyuz. Bu nedenle itaatsizlik ettiğimizde, yani günah işlediğimizde bir bakıma O’na borçlanmış oluyoruz. Ancak bize karşı günah işleyenleri gönülden bağışlarsak, Yehova Tanrı da bizim günahlarımızı bağışlamaya istekli olur (Matta 18:21-35).

“Ayartılmamıza izin verme, bizi kötü olanın elinden kurtar.” “Kötü olan” İblis Şeytan’dır, o ayrıca “Ayartıcı” olarak da adlandırılır (Matta 4:3). Kusurlu bedenimizin zayıflıkları yüzünden, Şeytan’a ve onun kullandığı insanlara karşı direnebilmek için Tanrı’nın yardımına ihtiyacımız var (Markos 14:38).

İsa’nın örnek duasını inceleyerek dualarımızı nasıl daha anlamlı bir hale getirebileceğimizi, örneğin dua ederken hangi konulara öncelik verebileceğimizi öğrenebiliriz. Peki bu dua Kutsal Kitabın ana temasına nasıl ışık tutar? İsa’nın sözleriyle uyumlu olarak Kutsal Kitabın teması şudur: Tanrı’nın isminin kutsanması, tüm kötülüklerin ortadan kaldırılması ve Tanrı’nın Krallığının yeryüzü üzerindeki barış dolu yönetimi. İsa’nın örnek duası gerçekten de bir hazine gibidir!

[Dipnotlar]

^ p. 8 Kutsal Kitabın büyük kısmı İbranice ve Yunanca olarak yazılmıştır. Bu kısımlarda Tanrı’nın ismi yaklaşık 7.000 kez geçer. Ne yazık ki, birçok çağdaş çeviride Tanrı’nın kutsal ismi yerine unvanları kullanılmaktadır.

^ p. 9 Ölüler başka bir yerde yaşamaya devam etmez. Onlar gelecekte gerçekleşecek dirilmeyi beklerken ‘uykudadırlar’, yani “hiçbir şeyin farkında” değildirler (Yuhanna 5:28, 29; 11:11-13; Vaiz 9:5).

^ p. 13 Matta 6:12 ve Luka 11:4’ün dipnotlarına bakın.

MERAK ETTİNİZ Mİ?

● İsa “Siz şöyle dua edin” derken ne demek istedi? (Matta 6:9).

● Dualarımızda öncelikle dile getireceğimiz konular genel hatlarıyla neler olmalı? (Matta 6:9, 10).

● Bize karşı günah işleyen insanları neden bağışlamalıyız? (Matta 6:12).

[Sayfa 13’teki resim]

İsa’nın duası öncelikle Tanrı’nın gözünde önemli olan konuları belirlememize yardım edebilir