1-2. (a) Günah işleyip tövbe etmeyen biriyle ilgili Yehova ne hisseder? (b) Yehova suç işleyen kişinin ne yapmasını ister?

 YEHOVA her şeyi hoş gören bir Tanrı değildir, günaha göz yummaz (Mezm. 5:4-6). O, Sözünde belirttiği emirlere uymamızı ister. Tabii Yehova, biz kusurlu insanlardan kusursuzluk beklemez (Mezm. 130:3, 4). Fakat aynı zamanda Kendi ‘lütfunu edepsiz davranışlarına mazeret olarak kullanan, Tanrı korkusu bilmeyen’ kişileri de hoş görmez (Yahd. 4). Aslında Kutsal Kitap Tanrı’dan korkmayan insanların Armagedon savaşında yok edileceğini söyler (2. Pet. 3:7; Vah. 16:16).

² Yine de Yehova kimsenin yok olmasını istemiyor. Bu derginin önceki makalelerinde ele alındığı gibi ‘O herkesin tövbe etmesini istiyor’ (2. Pet. 3:9). İhtiyarlar da suç işleyen kişiye sabırlı davranarak Yehova’yı örnek alır. Onlar böyle kişilerin kötü yollarından dönmesine ve Yehova’yla tekrar iyi bir dostluğa sahip olmasına yardım etmeye çalışır. Fakat çabaları her zaman olumlu sonuç vermeyebilir (İşa. 6:9). Çünkü günah işleyenlerden bazıları  yanlış davranışlarını sürdürmeye devam eder. Böyle bir durumda ihtiyarlar ne yapmalıdır?

“KÖTÜ ADAMI ARANIZDAN ÇIKARIN”

 3. (a) Günah işleyen kişi tövbe etmediğinde Kutsal Kitap ne yapılması gerektiğini söyler? (b) Bir kişinin aramızdan çıkarılmasının kendi seçimi olduğunu neden söyleyebiliriz?

³ Günah işleyen kişi tövbe etmezse ihtiyarlar 1. Korintoslular 5:13’teki şu ilkeyi uygulamalıdır: “Kötü adamı aranızdan çıkarın.” Aslında bu, o kişinin kendi tercihidir. Kararlarının sonuçlarını yaşıyordur (Gal. 6:7). Neden böyle söyleyebiliriz? Çünkü ihtiyarlar bu kişiye defalarca yardım etmeye çalışmış olsa da o değişmeyi reddetmiştir ve yaptıklarıyla Yehova’nın standartlarına uymak istemediğini göstermiştir (2. Kral. 17:12-15; Tekr. 30:19, 20).

 4. Tövbe etmeyen kişi aramızdan çıkarıldığında neden bir ilan yapılır?

⁴ Bir kişi tövbe etmeyip aramızdan çıkarıldığında bir ilan yapılır ve bu ilanda kişinin artık bir Yehova’nın Şahidi olmadığı söylenir. a Bunun amacı kişiye kendini kötü hissettirmek değildir. Tersine cemaatteki kardeşlerin şu emre uymasını sağlamaktır: “Kişiyle görüşmeyi [ya da “arkadaşlığı”] kesin; böyle biriyle yemek bile yemeyin” (1. Kor. 5:9-11). Yehova’nın bunu istemesinin bir nedeni cemaatin iyiliğini düşünmesidir. Elçi Pavlus şöyle yazmıştı: “Azıcık mayayla tüm hamur mayalanır” (1. Kor. 5:6). Bir kişi tövbe etmez ve cemaatte kalmaya devam ederse diğer kardeşlerin Yehova’nın emirlerine uyma kararlılığını zayıflatabilir (Özd. 13:20; 1. Kor. 15:33).

 5. Artık cemaatin bir parçası olmayan kişiyle ilgili bakış açımız ne olmalı? Neden?

⁵ Artık Yehova’nın Şahidi olmayan bir kişiyle ilgili bakış açımız ne olmalı? Onunla görüşmesek de onu ümitsiz bir vaka olarak görmüyoruz. Bu kişi Yehova’nın gözünde kaybolmuş bir koyun gibidir. Sürüden uzaklaşan bir koyun nasıl geri dönebilirse, o da geri dönebilir. Unutmayalım, bir zamanlar o kendini Yehova’ya adamıştı. Ne yazık ki şu anda bu adağına uygun yaşamadığı için kendini böyle tehlikeli bir duruma soktu (Hez. 18:31). Ama hâlâ Yehova’nın merhametinden yararlanabilir ve geri dönebilir. Peki ihtiyarlar böyle birine nasıl yardım edebilir?

İHTİYARLAR ARAMIZDAN ÇIKARILAN KİŞİLERE NASIL YARDIM EDEBİLİR?

 6. İhtiyarlar aramızdan çıkarılmış kişiye nasıl yardım eder?

⁶ Biri Yehova’ya geri dönmek isterse, bu yolculukta yalnız başına mıdır? Tabii ki hayır. İhtiyarlardan oluşan heyet kişiye aramızdan çıkarılacağını söylediğinde, nasıl geri dönebileceğini de açıklar. Hatta daha fazlasını da yaparlar. Çoğu durumda kişinin tutumunun değişip değişmediğini görmek için, birkaç ay sonra onunla buluşmak istediklerini söylerler. Suç işleyen kişi bunu kabul ederse, ihtiyarlar onu tövbe etmesi için teşvik eder. Kişinin tutumu değişmese bile, ileride onunla tekrar görüşmek için çaba harcamaya devam ederler.

 7. İhtiyarlar Yehova’nın şefkatini nasıl yansıtır? (Yeremya 3:12).

 ⁷ İhtiyarlar aramızdan çıkarılan kişilere karşı Yehova’nın şefkatini yansıtmaya çalışır. Yehova geçmişte, günah işleyen halkına yardım etmek için onların tövbe etmesini beklemedi. Tersine onlar daha tutumlarını değiştirmeden, peygamberlerini yollayarak hemen harekete geçti. Bu derginin ikinci makalesinde belirtildiği gibi, Yehova Hoşea Peygamber’den karısını bağışlamasını ve günah işlemeye devam etse de onu geri almasını istedi. Böylece halkına ne kadar şefkatli olduğunu öğretti (Hoş. 3:1; Mal. 3:7). Bugün de ihtiyarlar aynı Yehova gibi, günah işleyen kişinin geri dönmesini içtenlikle ister ve bu süreci onlar için zorlaştırmaz (Yeremya 3:12’yi okuyun).

 8. Asi oğulla ilgili hikâyeden Yehova’nın şefkati ve merhameti hakkında ne öğreniyoruz? (Luka 15:7).

⁸ İsa’nın asi oğulla ilgili anlattığı hikâyede babanın eve geri dönen oğluna nasıl davrandığını hatırlayın. Baba, oğlunu uzaktan gördüğünde ‘koşup boynuna sarıldı, onu şefkatle öptü‘ (Luka 15:20). Oğlunun gelip ondan af dilemesini beklemedi. Tam tersine sevgi dolu bir babanın yapacağı gibi ilk adımı o attı. Bugün ihtiyarlar da aynı şekilde davranır. Onlar kaybolmuş koyunların cemaate geri dönmesini ister (Luka 15:22-24, 32). Birinin tövbe etmesi Yehova’nın hem gökteki hem de yerdeki ailesine büyük sevinç verir (Luka 15:7’yi okuyun).

 9. Yehova suç işleyen kişilere hangi çağrıyı yapar?

⁹ Gördüğümüz gibi, Yehova kötü davranışlara göz yummaz. Fakat suç işleyen kişilerin Kendisine dönmesini ister ve onlara sırt çevirmez. Yehova’nın bu kişilere karşı ne hissettiğini şu sözlerden anlayabiliriz: “Onları döneklikten kurtaracağım [ya da “iyileştireceğim”], gönülden seveceğim, çünkü onlara öfkem geçti” (Hoş. 14:4). Yehova gibi hisseden ihtiyarlar kişilerin tutumundaki en küçük değişikliği bile fark etmeye çalışır. Peki bu sözler Yehova’yı bırakmış kişilere nasıl bir güvence verir? Yehova onları seviyor ve Kendisine dönmelerini istiyor.

10-11. İhtiyarlar uzun zaman önce aramızdan çıkarılmış kişilere nasıl yardım edebilir?

¹⁰ Belki bazıları yıllar önce aramızdan çıkarıldı. Böyle bir kişi günahını artık sürdürmüyor olabilir. Hatta o kadar uzun zaman geçmiştir ki, belki neden çıkarıldığını bile hatırlamıyordur. Durum ne olursa olsun, ihtiyarlar bu gibi kişileri bulmaya ve ziyaret etmeye çalışır. Bu ziyaretler sırasında onlarla dua eder ve onları geri dönmeye teşvik ederler. Böyle biri uzun yıllar cemaatten uzak kaldığından ruhen zayıflamış durumdadır. Bu yüzden cemaate geri dönmek istediğini söylerse, ihtiyarlar birinin onunla Kutsal Kitabı incelemesi için bir düzenleme yapabilir. Hatta bu inceleme kişi cemaate geri alınmadan bile başlayabilir. Her durumda, incelemeyle ilgili düzenlemenin yapılması ihtiyarların sorumluluğudur.

¹¹ İhtiyarlar Yehova’nın şefkatini örnek almaya çalışır. Bu yüzden Yehova’yı bırakanları bulmak ve onları geri dönmeye teşvik etmek için çok çaba gösterirler. Eğer suç işleyen kişi tövbe eder ve kötü davranışlarını bırakırsa, gecikmeden  cemaate geri alınabilir (2. Kor. 2:6-8).

12. (a) Özellikle hangi durumlarda ihtiyarların dikkatli olması gerekir? (b) Birinin Yehova’nın merhametinden faydalanamayacağını neden düşünmemeliyiz? (Dipnota da bakın.)

¹² Bazen ihtiyarların, birini cemaate geri alırken daha dikkatli olması gerekir. Örneğin bir kişi çocuk istismarında bulunduğu, hakikate isyan ettiği ya da planlı şekilde evliliğini sonlandırdığı için çıkarılmış olabilir. Böyle durumlarda ihtiyarlar kişinin gerçekten tövbe ettiğinden emin olmak ister (Mal. 2:14; 2. Tim. 3:6). Çünkü Tanrı’nın sürüsünü korumak zorundadırlar. Aynı zamanda şunun farkında olmalıyız: Bir kişi hangi günahı işlemiş olursa olsun, gerçekten tövbe  edip kötü davranışlarını bırakırsa Yehova onu kabul edecektir. Bu sebeple ihtiyarlar başkalarına haince davranan bu kişilere karşı dikkatli olsalar da, onların Yehova’dan asla merhamet göremeyeceğine karar veremezler b (1. Pet. 2:10).

CEMAAT NE YAPABİLİR?

13. Yanlışı düzeltilen biriyle, aramızdan çıkarılan birine karşı davranışlarımız arasında nasıl bir fark vardır?

¹³ Önceki makalede gördüğümüz gibi, bazen bir kardeşin yanlışının düzeltildiği ilan edilir. Onun tövbe ettiğini ve yanlış davranışını bıraktığını bildiğimiz için, onunla görüşmeye devam edebiliriz (1. Tim. 5:20). O hâlâ cemaatin bir parçasıdır ve iman kardeşlerinden gelen teşvike ihtiyacı vardır (İbr. 10:24, 25). Fakat aramızdan çıkarılan birine farklı davranırız. Onunla ‘görüşmeyi [ya da “arkadaşlığı”] keser, böyle biriyle yemek bile yemeyiz’ (1. Kor. 5:11).

14. Artık cemaate ait olmayan birine karşı davranışlarımızda vicdanımız nasıl bir rol oynar? (Resme de bakın.)

¹⁴ Biri artık Yehova’nın Şahidi değilse bu onu tamamen yok sayacağımız anlamına mı gelir? Hayır. Tabii onunla görüşmüyoruz yani arkadaşlık etmiyoruz. Yine de bu kişi bir akrabamız ya da eskiden yakın bir arkadaşımızsa onu ibadete davet edip etmemek konusunda vicdanımıza göre bir karar verebiliriz. Peki ibadete katılırsa ona nasıl davranmalıyız? Daha önce böyle birine selam vermiyorduk. Fakat yine her Hıristiyan bu konuda, Kutsal Kitaba göre eğittiği vicdanına uygun olarak karar verebilir. Belki bazıları kişiye selam vermek ya da ona bir iki şey söylemek konusunda kendini rahat hissedebilir. Ancak onunla sohbet etmemeye ve sosyal ortamlarda bir araya gelmemeye dikkat etmeliyiz.

15. 2. Yuhanna 9-11’de ne tür günahlar işleyen kişilerden bahsedilir? (“ Yuhanna ve Pavlus Aynı Tür Günahtan mı Bahsetti?” başlıklı çerçeveye de bakın.)

¹⁵ Bazıları şöyle düşünebilir: “Kutsal Kitap bir Hıristiyanın böyle birine selam  vererek onun kötü işlerine ortak olacağını söylemiyor mu?” (2. Yuhanna 9-11’i okuyun). Ayetlerin bağlamına baktığımızda bu sözlerin hakikate isyan edenler ve yanlış davranışları teşvik edenler hakkında söylendiğini görüyoruz (Vah. 2:20). Bu yüzden birisi bu şekilde davranmaya devam ederse, ihtiyarlar onu ziyaret etmek için bir düzenleme yapmayacak. Tabii ki bu kişinin tövbe etmesi hâlâ mümkündür. Fakat kişinin tutumu değişene dek ona selam vermeyiz ve ibadetlere davet etmeyiz.

YEHOVA’NIN ŞEFKATİNİ VE MERHAMETİNİ ÖRNEK ALIN

16-17. (a) Yehova suç işleyen kişilerin ne yapmasını ister? (Hezekiel 18:32). (b) İhtiyarlar böyle kişilere yardım ederken nasıl Yehova’yla birlikte çalışmış olur?

¹⁶ Bu beş bölümlük makale dizisinden neler öğrendik? Yehova hiç kimsenin yok olmasını istemez (Hezekiel 18:32’yi okuyun). Aksine suç işleyen kişilerin Kendisiyle ‘barışmasını’ ister (2. Kor. 5:20). Yehova geçmişten bugüne isyankâr kullarını tövbe etmeye ve Kendisine geri dönmeye teşvik ediyor. Bugün ihtiyarlar da aynısını yapıyor. Böylece Yehova’yla birlikte çalışmanın sevincini tadıyorlar (Rom. 2:4; 1. Kor. 3:9).

¹⁷ Suç işleyen kişiler tövbe ettiğinde gökte yaşanan sevinci bir düşünün. Gökteki babamız Yehova, kaybolmuş her bir koyunu cemaate geri döndüğünde böyle büyük bir sevinç yaşar. O halde O’nun şefkati, merhameti ve iyiliği üzerinde düşünmeye devam edelim. Böylece Yehova’ya olan sevgimiz daha da güçlenecek (Luka 1:78).