İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

19. İNCELEME MAKALESİ

Kötülük Karşısında Sevgi ve Adalet

Kötülük Karşısında Sevgi ve Adalet

“Sen kötülükten zevk alan bir Tanrı değilsin; kötü kimse Senin yanında asla barınamaz” (MEZM. 5:4).

İLAHİ 142 Ümidimize Sıkıca Sarılalım

GİRİŞ *

1-3. (a) Mezmur 5:4-6’ya göre, Yehova kötülük hakkında ne hisseder? (b) Çocuk istismarı neden “Mesih’in kanununa” kesinlikle aykırıdır?

YEHOVA TANRI kötülüğün her türünden nefret eder (Mezmur 5:4-6’yı okuyun). Özellikle de, son derece korkunç ve tiksindirici bir suç olan çocuk istismarından. Tıpkı Yehova gibi Şahitleri olarak biz de çocuk istismarından nefret ederiz ve cemaatlerimizde buna asla göz yummayız (Rom. 12:9; İbr. 12:15, 16).

2 Çocuk istismarı kapsamına giren her davranış “Mesih’in kanununa” kesinlikle aykırıdır! (Gal. 6:2). Neden? Önceki makalede gördüğümüz gibi, Mesih’in kanunu yani İsa’nın sözleriyle ve davranışlarıyla öğrettiği her şey sevgiye dayanır ve bizi adaletle davranmaya teşvik eder. Bu kanuna uyan gerçek Hıristiyanlar, çocuklara güvende olduklarını ve gerçekten sevildiklerini hissettirecek şekilde davranır. Fakat bir çocuğu cinsel yönden istismar etmek çok bencil ve acımasız bir davranıştır; çocuğa kimsenin onu korumadığını ve sevmediğini hissettirir.

3 Ne yazık ki çocuk istismarı tüm dünyayı etkileyen bir beladır ve gerçek Hıristiyanlar da bu beladan etkilenmektedir. Neden böyle söylüyoruz? Çünkü dünya ‘kötü ve sahtekâr’ kişilerle dolu ve onlardan bazıları cemaate girmeye çalışabilir (2. Tim. 3:13). Ayrıca cemaatin içindeki bazı ikiyüzlü kişiler, sapık bedensel arzularına yenildi ve çocuklara cinsel istismarda bulundu. Şimdi çocuk istismarının neden çok ciddi bir günah olduğunu inceleyeceğiz. Sonra ihtiyarların çocuk istismarı da dahil ciddi suçları nasıl ele aldığını ve anne babaların çocuklarını nasıl koruyabileceğini göreceğiz. *

ÇOK CİDDİ BİR GÜNAH

4-5. Çocuk istismarı neden mağdura karşı işlenmiş bir günahtır?

4 Çocuk istismarının sonuçları pek çok kişiyi etkiler. Hem mağdura hem de onu sevenlere, örneğin aile fertlerine ve iman kardeşlerine büyük acı verir. Çocuk istismarı çok ciddi bir günahtır.

5 Mağdura karşı işlenmiş bir günah. * Başkalarına acı çektirmek ve zarar vermek bir günahtır. Gelecek makalede göreceğimiz gibi, bir çocuğu cinsel yönden istismar eden kişi ona korkunç şekilde zarar verir. Çocuğun güvenini kötüye kullanır, güven duygusunu elinden alır ve yaşamaması gereken şeyleri yaşamaya zorlar. Çocukları bu korkunç davranıştan korumalıyız ve istismar mağduru çocukları teselli etmeli ve onlara yardım etmeliyiz (1. Sel. 5:14).

6-7. Çocuk istismarı neden cemaate ve devlet yetkililerine karşı işlenmiş bir günahtır?

6 Cemaate karşı işlenmiş bir günah. Cemaatten biri çocuk istismarında bulunursa, cemaatin ismine büyük bir leke sürer (Mat. 5:16; 1. Pet. 2:12). Bu durum, “inanç uğrunda zorlu bir mücadele” veren milyonlarca sadık Hıristiyana karşı büyük bir haksızlıktır! (Yahd. 3). Kötü işler yapıp tövbe etmeyen ve cemaatin iyi adına leke süren kişilerin aramızda kalmasına izin vermeyiz.

7 Devlet yetkililerine karşı işlenmiş bir günah. Hıristiyanlar ‘baştaki yetkililere boyun eğmelidir’ (Rom. 13:1). Yaşadığımız ülkenin kanunlarına saygı duyarak ve itaat ederek yetkililere boyun eğeriz. Cemaatten bir kişi bir kanunu çiğnerse, örneğin çocuk istismarında bulunursa yetkililere karşı günah işlemiş olur (Elçiler 25:8 ile karşılaştırın). İhtiyarlar ülkenin kanunlarını çiğneyen kişileri cezalandırma yetkisine sahip değildir. Bununla birlikte, çocuk istismarında bulunan birini günahının yasal sonuçlarından da korumazlar (Rom. 13:4). Günah işleyen kişi ektiğini biçecektir (Gal. 6:7).

8. Bir insanın başka bir insana karşı işlediği günahlar hakkında Yehova ne düşünür?

8 Her şeyden önce, Tanrı’ya karşı işlenmiş bir günah (Başl. 39:9). Bir insan başka bir insana karşı günah işlediğinde Yehova’ya karşı da günah işlemiş olur. Tanrı’nın İsrailoğullarına verdiği Kanundan bir örneğe bakalım. Kanuna göre, komşusunu aldatan ya da onun bir şeyini çalan biri ‘Yehova’ya sadakatsizlik etmiş’ olurdu (Lev. 6:2-4). Dolayısıyla cemaatten biri de, bir çocuğu istismar ederek onun güven duygusunu elinden aldığında kesinlikle Tanrı’ya sadakatsizlik etmiş olur. Bunu yapan kişi Yehova’nın ismine büyük bir leke getirir. İşte bu nedenle, çocuk istismarı Tanrı’ya karşı işlenmiş iğrenç bir günah olarak görülmeli ve şiddetle kınanmalıdır.

9. Yehova’nın teşkilatı yıllar boyunca çocuk istismarıyla ilgili ne tür bilgiler sağlamıştır? Neden?

9 Yehova’nın teşkilatı yıllar boyunca çocuk istismarı hakkında Kutsal Yazılara dayanan pek çok bilgi sağlamıştır. Örneğin Gözcü Kulesi ve Uyanış! dergilerinde, cinsel istismara uğramış kişilerin duygusal yaralarını nasıl sarabilecekleri, başkalarının onlara nasıl destek olabileceği ve anne babaların çocuklarını nasıl koruyabileceği ele alınıyor. Ayrıca ihtiyarlar, bir çocuk istismarı suçu işlendiğinde ne yapmaları gerektiği konusunda Kutsal Yazılara dayalı ayrıntılı bir eğitim alıyor. Teşkilat bu konuda ihtiyarlara verdiği talimatları düzenli olarak gözden geçiriyor. Bunu neden yapıyor? Durumu ele alma şeklimizin Mesih’in kanununa uyduğundan emin olmak için.

İHTİYARLAR CİDDİ SUÇLARI NASIL ELE ALIR?

10-12. (a) İhtiyarlar ciddi bir suçu ele alırken neyi akılda tutarlar ve amaçları nedir? (b) Yakup 5:14, 15’e göre, ihtiyarlar ne yapmaya çalışır?

10 İhtiyarlar ciddi suçları ele alırken şunu akılda tutarlar: Mesih’in kanununa göre, sürüye sevgiyle davranmalı ve Tanrı’nın gözünde doğru ve adil olanı yapmalıdırlar. Dolayısıyla ciddi bir günah işlendiğini öğrendiklerinde dikkat etmeleri gereken bazı şeyler vardır. İhtiyarların öncelikli amacı Tanrı’nın isminin kutsallığını korumaktır (Lev. 22:31, 32; Mat. 6:9). Onlar için cemaatteki kardeşlerinin ruhi sağlığı da çok önemlidir ve ciddi bir suçun mağduru olmuş kardeşlere yardım etmek isterler.

11 İhtiyarlar ayrıca günah işleyen kişinin tövbe edip etmediğini anlamaya çalışır ve tövbe etmişse Yehova’yla ilişkisini düzeltmesine yardım etmek isterler (Yakup 5:14, 15’i okuyun). Yanlış arzulara kapılıp ciddi bir günah işleyen kişi ruhen hastadır. Bu, Yehova’yla artık iyi bir ilişkisi olmadığı anlamına gelir. * İhtiyarlar bir bakıma ruhi doktorlardır. Onlar ‘rahatsızlığı olan kişiyi [bu durumda, suç işlemiş kişiyi] iyileştirmeye’ çalışırlar. İhtiyarların Kutsal Yazılara dayalı öğütleri kişinin Tanrı’yla ilişkisini düzeltmesine yardım edebilir. Fakat bu ancak kişi gerçekten tövbe ettiyse mümkündür (Elçi. 3:19; 2. Kor. 2:5-10).

12 Açıkça görüldüğü gibi ihtiyarların çok ciddi bir sorumluluğu var. Onlar Tanrı’nın emaneti olan cemaatle yakından ilgilenirler (1. Pet. 5:1-3). İman kardeşlerinin cemaatte kendilerini güvende hissetmesini isterler. Bu nedenle çocuk istismarı da dahil ciddi bir günah işlendiğini öğrendiklerinde hemen harekete geçerler. Peki ne yaparlar?  13 15 ve  17. paragrafların başındaki soruları inceleyelim.

13-14. İhtiyarlar çocuk istismarı iddiasını bildirmeyi talep eden kanunlara uyar mı? Açıklayın.

 13 İhtiyarlar çocuk istismarı iddiasını yetkili makamlara bildirmeyi gerektiren kanunlara uyar mı? Evet. Böyle kanunların olduğu ülkelerde ihtiyarlar bunlara uyarlar (Rom. 13:1). İstismar iddiasını yetkililere bildirmeyi gerektiren kanunlar Tanrı’nın kanunuyla çelişmez (Elçi. 5:28, 29). Dolayısıyla ihtiyarlar bir çocuk istismarı iddiasını haber alır almaz, bunu yetkililere nasıl bildirecekleri konusunda yardım almak için Büroyla irtibata geçerler.

14 İhtiyarlar mağdura, anne babasına ve durumu bilen diğer kişilere, istismar iddiasını yetkili makamlara bildirmeye hakları olduğunu hatırlatırlar. Peki ya cinsel istismarla suçlanan kişi cemaatten biriyse ve olay o çevrede duyulursa ne olacak? Olayı yetkililere bildiren kardeşimiz Tanrı’nın ismine leke getirdiğini düşünmeli mi? Hayır. Tanrı’nın ismine o değil, cinsel istismarda bulunan kişi leke sürmüştür.

15-16. (a) 1. Timoteos 5:19’a göre, ihtiyarların adli heyet kurabilmesi için ne gerekir? Neden? (b) İhtiyarlar cemaatten birinin çocuk istismarıyla suçlandığını öğrenince ne yapar?

 15 İhtiyarların adli heyet kurması için neden en az iki şahide ihtiyaç var? Çünkü Kutsal Kitabın yüksek adalet standardı bunu gerektirir. Suç işlediği iddia edilen kişi itirafta bulunmuyorsa, suçlamanın geçerli olabilmesi ve ihtiyarların adli heyet kurabilmesi için iki şahit gerekir (Tekr. 19:15; Mat. 18:16; 1. Timoteos 5:19’u okuyun). Peki bu durum, cinsel istismar iddiasını yetkililere bildirmek için de iki şahide ihtiyaç olduğu anlamına mı gelir? Hayır. Kutsal Kitaptaki bu talep, bir suç iddiasının yetkililere bildirilip bildirilmemesiyle ilgili değildir.

16 İhtiyarlar cemaatten birinin çocuk istismarıyla suçlandığını öğrenince, durumu yetkililere bildirmeyi gerektiren kanunlar varsa buna uyarlar. Ardından olayı araştırırlar ve Kutsal Yazılara göre adli heyet kurulmasına gerek olup olmadığına karar verirler. Eğer kişi suçlamayı reddederse ihtiyarlar tanıkları dinler. En az iki tanık varsa, yani suçlamada bulunan kişinin yanı sıra başka biri daha suçlanan kişinin bu davranışını doğrulayabiliyorsa veya kişinin başka bir zaman çocuk istismarında bulunduğunu söylüyorsa, ihtiyarların adli heyet kurmak için yeterli kanıtı olur. * Bununla birlikte, ikinci bir tanığın olmaması suçlamada bulunan kişinin yalan söylediği anlamına gelmez. Bir suç iki şahit tarafından doğrulanamasa bile, ihtiyarlar başkalarını derinden yaralayan ciddi bir günah işlenmiş olabileceğini kabul eder. Zarar görmüş olabilecek kişilere destek olmaya devam ederler. Ayrıca cemaati olası bir tehlikeden korumak için, çocuk istismarıyla suçlanan kişiye karşı tetikte olurlar (Elçi. 20:28).

17-18. Adli heyetin rolünü açıklayın.

 17 Adli heyetin rolü nedir? “Adli” kelimesi, istismarcının kanunen cezalandırılması gerekip gerekmediğine ihtiyarların karar verdiği anlamına gelmez. Onlar kanunları çiğneyenlerin nasıl cezalandırılacağı konusunu baştaki yetkililere bırakır (Rom. 13:2-4; Tit. 3:1). İhtiyarların görevi kişinin cemaatte kalıp kalamayacağına karar vermektir.

18 İhtiyarlar bir adli heyette hizmet ettiğinde, meseleyi ruhi, yani dinsel yönden ele alırlar. Kutsal Yazıları rehber alarak, çocuk istismarında bulunan kişinin tövbe edip etmediğini saptarlar. Kişi tövbe etmediyse cemaatten çıkarılır ve bu konuda cemaate bir ilan yapılır (1. Kor. 5:11-13). Kişi tövbe ettiyse cemaatte kalabilir. Ancak ihtiyarlar ona, uzun yıllar boyunca, belki de ömrünün sonuna dek cemaatte hiçbir ayrıcalık veya sorumluluk alamayacağını söyleyecekler. İhtiyarlar çocukları korumak istediklerinden, cemaatte küçük çocukları olan anne babaları özel olarak uyarabilir ve çocukları o kişinin etrafındayken dikkatli olmaları gerektiğini söyleyebilirler. İhtiyarlar bu gibi önlemler alırken, mağdurların kimliğini açıklamamaya dikkat eder.

ÇOCUKLARINIZI NASIL KORUYABİLİRSİNİZ?

Anne babalar çocuklarına cinsellik hakkında yaşlarına uygun bilgiler vererek onları cinsel istismardan korur. Bunun için Tanrı’nın teşkilatının verdiği bilgilerden yararlanırlar (19-22. paragraflara bakın)

19-22. Anne babalar çocuklarını korumak için ne yapabilir? (Kapak resmine bakın.)

19 Çocukları koruma sorumluluğu en başta kime aittir? Anne babalara. * Çocuklarınız kutsal bir emanet, “Yehova’dan mirastır” (Mezm. 127:3). Bu emaneti koruma sorumluluğu size verilmiştir. Çocuklarınızı istismardan korumak için ne yapabilirsiniz?

20 İlk olarak, istismar konusunda bilinçlenin. Ne tür insanların çocukları istismar ettiğini ve onları kandırmak için hangi yöntemlere başvurduğunu öğrenin. Tehlikeli olabilecek durum veya kişilere karşı uyanık olun (Özd. 22:3; 24:3). Unutmayın ki, çoğu vakada tacizci çocuğun tanıdığı ve güvendiği biridir.

21 İkinci olarak, çocuklarınızla iyi bir iletişim içinde olun (Tekr. 6:6, 7). Bunun için, onları dikkatle dinlemelisiniz (Yak. 1:19). Unutmayın ki, istismara uğrayan bir çocuk genellikle durumu anlatmak istemez. Kimsenin kendisine inanmayacağından korkabilir. Ya da tacizci onu kimseyle konuşmaması için tehdit etmiş olabilir. Eğer çocuğunuzun kötü bir şey yaşadığından şüpheleniyorsanız ona nazikçe sorular sorun ve cevaplarını sabırla dinleyin.

22 Üçüncü olarak, çocuklarınızı eğitin. Onlara cinsellik hakkında yaşlarına uygun bilgiler verin. Biri onlara uygun olmayan şekilde dokunmaya çalışırsa ne söylemeleri ve yapmaları gerektiğini öğretin. Tanrı’nın teşkilatının çocuklarınızı nasıl koruyabileceğiniz konusunda verdiği bilgilerden yararlanın. (“ Kendinizi ve Çocuklarınızı Eğitin” başlıklı çerçeveye bakın.)

23. Çocuk istismarı konusunda görüşümüz nedir? Gelecek makalede hangi soru cevaplanacak?

23 Yehova’nın Şahitleri olarak, çocuklara yönelik cinsel istismarı iğrenç bir günah ve korkunç bir suç olarak görüyoruz. Mesih’in kanununa uyan cemaatlerimiz, çocuk istismarcılarını günahlarının sonuçlarından korumaz. Peki bir iman kardeşimiz cinsel istismara uğramışsa ona nasıl yardım edebiliriz? Gelecek makale bu soruyu cevaplayacak.

İLAHİ 103 Çobanlar Tanrı’dan Hediyedir

^ p. 5 Bu makale çocukları cinsel istismardan nasıl koruyabileceğimizi ele alacak. İhtiyarların cemaati korumak için neler yaptığını ve anne babaların çocuklarını nasıl koruyabileceğini öğreneceğiz.

^ p. 3 AÇIKLAMA: Bir yetişkin cinsel arzularını tatmin etmek için bir çocuğu kullandığında çocuğu cinsel yönden istismar etmiş olur. Bunun kapsamına cinsel ilişki, oral veya anal seks, çocuğun cinsel organlarını, göğüslerini veya kalçalarını okşamak ya da başka sapıkça davranışlar girer. Mağdurlar çoğunlukla kız çocuklarıdır, ancak istismara uğrayan pek çok erkek çocuk da var. Tacizcilerin çoğu erkek olsa da, kadınlar da çocukları istismar ediyor.

^ p. 5 AÇIKLAMA: Bu ve sonraki makalede “mağdur” sözcüğüyle çocukken cinsel istismara uğramış kişiler kastediliyor. Bu sözcüğün kullanılma nedeni, çocuğun zarar gördüğünü, iyi niyetinin kötüye kullanıldığını ve masum olduğunu vurgulamaktır.

^ p. 11 Ruhen hasta olmak ciddi bir günah işlemek için mazeret değildir. Suçlu kişi yanlış seçimlerinden ve davranışlarından sorumludur ve Yehova’ya hesap verecektir (Rom. 14:12).

^ p. 16 İhtiyarlar, çocuğun istismarla suçlanan kişiyle yüzleşmesini asla talep etmeyecektir. Durumu ihtiyarlara mağdurun annesi, babası ya da güvenip olayı anlattığı başka bir yetişkin aktarabilir. Böylece çocuk daha fazla duygusal zarar görmez.

^ p. 19 Burada anne babalara hitaben söylenen şeyler, yasal vasiler veya kendisinin olmayan bir çocuğu yetiştiren kişiler için de geçerlidir.