Kutsal Kitap Yehova’nın geleceği bildirebileceğini açıkça söyler (İşa. 45:21). Ama bunu nasıl ya da ne zaman yaptığını veya ne kadarını bilmeyi seçtiğini tam olarak söylemez. Bu yüzden bu konularda kesin konuşamayız. Yine de bildiğimiz birkaç etken var.

Yehova istediği her şeyi yapabilir ama bazen yapmamayı seçer. Sınırsız bir hikmete sahip olduğundan gelecekle ilgili istediği her şeyi bildirebilir (Rom. 11:33). Ama mükemmel bir özdenetime sahip olduğu için neler olacağını bilmemeyi de seçebilir (İşaya 42:14 ile karşılaştırın).

Yehova amacının gerçekleşmesini sağlar. Bunun geleceği bildirme yeteneğiyle nasıl bir bağlantısı var? İşaya 46:10 şöyle diyor: “Sonu başlangıçtan, henüz olmamış olayları çok önceden bildiren, ‘Kararım değişmeyecek, her arzumu gerçekleştireceğim’ diyen.”

Dolayısıyla Yehova’nın geleceği bildirebilmesinin bir nedeni de, istediği her şeyi gerçekleştirebilecek güçte olmasıdır. Bazen bir filmin sonunu öğrenmek için filmi ileri sararız. Ama Yehova’nın zamanı ileri sarıp neler olacağına baktığını söylemek doğru olmaz. Yani sanki gelecekteki olaylar yaşanmış bitmiş de Yehova neler olacağına önceden bakıyor gibi bir durum söz konusu değildir. O, bir şeyin belirli bir zamanda olmasına karar verebilir ve o zaman geldiğinde bunu gerçekleştirebilir (Çık. 9:5, 6; Mat. 24:36; Elçi. 17:31).

Bu nedenle Kutsal Kitap, Yehova’nın gelecekte yapacağı bazı şeyleri açıklarken “kararlaştırmak” ve “tasarlamak” gibi ifadeler kullanır (2. Kral. 19:25; İşa. 46:11). Bu ifadelerin türediği kelime, orijinal dilde “çömlekçi” anlamına gelen kelimeyle bağlantılıdır (Yer. 18:4). Usta bir çömlekçi bir kil parçasından nasıl güzel bir vazo yapabilirse, Yehova da amacını gerçekleştirmek için olaylara istediği gibi yön verebilir (Efes. 1:11).

Yehova, insanların özgür iradesine saygı duyar. O, hayatımızda neler olacağını önceden belirlemez. İnsanları iyi ya da kötü seçimler yapmaya zorlamaz. Yehova insanlara doğru yolu gösterir fakat herkesin kendi seçimini yapmasına izin verir.

İki örneğe bakalım. İlk olarak, Nineve halkını düşünelim. Onlar çok kötü şeyler yapıyordu. Bu nedenle Yehova bu şehri yok edeceğini bildirdi. Fakat Nineve halkı tövbe etti. Bunun üzerine Yehova “başlarına getireceğini söylediği felaketten vazgeçti; onu yapmadı” (Yun. 3:1-10). Evet, Yehova önceden bildirdiği şeyi yapmaktan vazgeçti. Çünkü Nineveliler özgür iradeleriyle O’nun uyarısına kulak verip tövbe etmeyi seçmişti.

İkinci örnek, Koreş’le ilgili bildirilen peygamberlik sözüdür. O, Yahudileri sürgünden serbest bırakacak ve Yehova’nın mabedinin yeniden inşa edilmesi için emir çıkaracaktı (İşa. 44:26–45:4). Pers Kralı Koreş kendisiyle ilgili tüm bu sözleri gerçekleştirdi (Ezra 1:1-4). Fakat o, gerçek Tanrı’ya tapınmayan biriydi. Yehova, bildirdiklerini gerçekleştirmek için Koreş’i kullandı. Ama onu Kendisine tapınmaya zorlamadı. Özgür iradesine saygı gösterdi (Özd. 21:1).

Yehova’nın geleceği bildirirken göz önünde bulundurduğu başka etkenler de olmalı. Tabii hiçbir insan Yehova’nın işlerini tam olarak anlayamaz (İşa. 55:8, 9). Yine de Yehova hakkında bildiklerimiz sayesinde, geleceği bildirirken de dahil O’nun her zaman doğru olanı yaptığına tam olarak güveniyoruz.