Yehova’ya Onur Veren Sevinçli Düğünler
Yehova’ya Onur Veren Sevinçli Düğünler
Welsh ile Elthea 1985’te Güney Afrika Cumhuriyeti’nin Soweto şehrinde evlendi. Kızları Zinzi’yle birlikte ara sıra düğün albümlerine bakıp o mutlu günü yeniden yaşıyorlar. Zinzi düğün davetlilerinin kim olduğunu bulmayı ve özellikle o gün çok güzel giyinmiş olan annesinin resimlerine bakmayı seviyor.
BU DÜĞÜN, Soweto’daki bir halkevinde verilen konuşmayla başladı. Sonra, İsa’nın Takipçisi gençlerden oluşan dört sesli koro Tanrı’ya hamt ilahileri söyledi. Daha sonra, arkada hafif sesle ilahiler çalarken konuklar yemek yedi. Alkollü içki verilmedi, yüksek sesli müzik ve dans yoktu. Bunun yerine konuklar birbiriyle sohbet etti ve yeni evlileri kutladı. Bütün bunlar yaklaşık üç saat sürdü. İsa’nın Takipçisi bir ihtiyar olan Raymond “o düğün zihnimde her zaman hoş anıları canlandırıyor” dedi.
Welsh ile Elthea evlendiklerinde, Teşkilatın Güney Afrika bürosunda gönüllü olarak çalışıyorlardı. Ekonomik durumları, ancak mütevazı bir düğün yapmaya yetiyordu. İsa’nın bazı Takipçileri şaşaalı bir düğünün masraflarını karşılayabilmek için dolgun vakitli hizmeti bırakıp dünyevi işe girmeyi seçti. Fakat Welsh ve Elthea mütevazı bir düğün seçtiklerinden hiç pişman olmadılar, çünkü bu sayede Zinzi’nin doğumuna kadar Tanrı’ya dolgun vakitle hizmet etmeyi sürdürebildiler.
Bununla birlikte, bir çift, düğünlerinde müzik ve dans olmasını isterse neler yapmalı? Ya düğünde şarap ya da alkollü içkiler sunmaya karar verirlerse? Ya da ekonomik durumları büyük ve şaşaalı bir düğün yapmaya elverişliyse? Düğünün Tanrı’ya tapınanlara yakışır, mutlu bir olay olmasını nasıl sağlayabilirler? Bu gibi soruları dikkatle ele almak gereklidir; çünkü Mukaddes Kitap şu emri verir: “Gerek yer, gerek içer, ve her ne yaparsanız, her şeyi Allahın izzeti için yapın.”—I. Korintoslular 10:31.
Eğlencede Aşırılıktan Kaçınmak
Herhalde neşesiz bir düğünü düşünmek oldukça zordur. Fakat diğer aşırı uca gidip eğlence fazlasıyla denetimsiz bırakılırsa daha büyük bir tehlike söz konusudur. Dünyada, günümüzdeki düğünlerin birçoğunda Tanrı’ya onur vermeyen şeyler olur. Örneğin, sarhoş oluncaya kadar içmek yaygındır. Üzücüdür ki, İsa’nın Takipçilerinin bazı düğünlerinde de böyle oldu.
Mukaddes Kitap şöyle uyarır: “İçki gürültücüdür.” (Süleymanın Meselleri 20:1) “Gürültücü” olarak tercüme edilen İbranice sözcük “aşırı ses çıkarmak”la bağlantılı olarak kullanılır. Alkol bir kişiyi gürültücü yapmaya yetiyorsa, bir araya gelip çok içen kalabalık bir insan grubuna ne yapabileceğini siz düşünün! Böyle ortamlar Mukaddes Kitapta “bedenin işleri” olarak sayılan “sarhoşluklar, sefahetler ve bunlara benzer şeyler”e kolayca dönüşebilir. Böyle işlerden tövbe etmeyenler Tanrı’nın Gökteki Krallığının yönetimindeki sonsuz yaşamı miras almaktan yoksun kalabilir.—Galatyalılar 5:19-21.
“Sefahet” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük, yarı sarhoş gençlerin şarkı söyleyerek, dans ederek ve müzik çalarak oluşturduğu gürültülü sokak alayını tarif etmek için kullanılırdı. Bir düğünde alkol sınırsız içiliyorsa, yüksek
sesli müzik ve ölçüsüz dans varsa, o buluşma gerçekten bir ‘sefahate’ dönüşme tehlikesiyle karşı karşıyadır. Böyle bir ortamda, zayıf olanlar ayartmalara dayanamayıp, kolaylıkla “zina, pislik, şehvet” gibi bedenin diğer işlerini yapabilir ya da “gazaplar”a yenik düşebilirler. Bedenin böyle işlerinin, İsa’nın Takipçilerinin bir düğününde sevinci bozmasını önlemek için neler yapılabilir? Bu soruyu yanıtlamak için Mukaddes Kitabın belirli bir düğün hakkında söylediklerini ele alalım.İsa’nın Katıldığı Bir Düğün
İsa ve öğrencileri Galile’nin Kana şehrindeki bir düğüne davet edilmişti. Bu daveti kabul ettiler, hatta İsa da bu olayın sevincine katkıda bulundu. Şarap tükendiğinde mucize yaparak, en kaliteli şarabı sağladı. Damat ve ailesi buna minnettar kalmıştı; çünkü artan şarap düğünden sonra bir süre daha onların ihtiyacını karşılamış olmalı.—Yuhanna 2:3-11.
İsa’nın katıldığı düğünden alabileceğimiz bazı dersler var. İlk olarak, onun öğrencileri düğüne davetsiz olarak gitmemişti. Mukaddes Kitap onların çağrıldığını özellikle belirtir. (Yuhanna 2:1, 2) Benzer şekilde, İsa düğünlerle ilgili verdiği iki örneklemede de, konukların davet edildikleri için orada olduklarına sık sık değindi.—Matta 22:2-4, 8, 9; Luka 14:8-10.
Bazı ülkelerdeki âdetlere göre çevredeki herkes, davet edilmiş olsun ya da olmasın bir düğüne rahatça katılabilir. Bununla birlikte, böyle bir şey ekonomik zorluklara neden olabilir. Evlenen çift zengin değilse, bu sınırsız kalabalığa yeterince yiyecek ve içecek sağlayabilmek için borca girmek zorunda kalabilir. Bu nedenle, İsa’nın Takipçisi olan bir çift belirli sayıda konuk çağırarak mütevazı bir tören yapmaya karar verirse, davet edilmeyen iman kardeşleri bunu anlayışla karşılayıp saygı göstermelidir. Cape Town’da evlenen bir adam, düğününe 200 konuk davet ettiğini hatırlıyor. Fakat 600 kişi geldi ve kısa sürede yiyecekler tükendi. Davetsiz konukların arasında, düğünün yapıldığı hafta sonunda Cape Town’u gezmekte olan bir otobüs dolusu ziyaretçi de vardı. Bu otobüs gezisinin rehberi, gelinin uzaktan bir akrabasıydı ve geline ya da damada danışmaya bile gerek duymadan bütün grubu düğüne getirmeye hakkı olduğunu düşündü.
İsa’nın hakiki bir Takipçisi, törenin herkese açık olduğu belirtilmediği sürece, davet edilmediği bir düğüne katılmaktan ve davetliler için hazırlanmış yiyecek ve içecekleri tüketmekten kaçınmalıdır. Bir düğüne davetsiz olarak gitme arzusu duyanlar kendilerine şöyle sormalı: “Bu düğüne katılmam yeni evlenen çifte karşı sevgisizlik olmaz mı? Rahatsızlık yaratarak bu buluşmanın sevincini bozmuş olmaz mıyım?” İsa’nın anlayışlı bir Takipçisi davet edilmemesine içerlemek yerine, çifti kutlamak için sevgi dolu şekilde bir mesaj gönderip Yehova’nın bereketini dileyebilir. Hatta düğün gününün mutluluğuna katkıda bulunmak için çifte bir hediye göndererek, onlara yardım etmeyi de düşünebilir.—Vaiz 7:9; Efesoslular 4:28.
Sorumluluk Kimin?
Afrika’nın bazı bölgelerinde düğünle ilgili düzenlemelerin aile büyükleri tarafından üstlenilmesi âdettir. Çiftler buna minnettar kalabilir, çünkü böylece ekonomik yükümlülüklerden kurtulmuş olurlar. Bu sayede, olabilecek herhangi bir şeyin sorumluluğundan da muaf olduklarını düşünebilirler. Fakat, iyi niyetli akrabalardan herhangi bir şekilde yardım kabul etmeden önce, bir çift kendi kişisel tercihlerine saygı gösterileceğinden emin olmalı.
İsa, Tanrı’nın “gökten inen” Oğlu olmasına rağmen, onun Kana’daki düğünde kontrolü eline geçirerek her şeyi yönlendirdiğini gösteren hiçbir ifade yoktur. (Yuhanna 6:41) Aksine Mukaddes Kitap kayıtları “ziyafet reisi” olarak başka birinin görevlendirildiğini söyler. (Yuhanna 2:8) Bu kişi de, yeni aile reisi olan damada karşı sorumluydu.—Yuhanna 2:9, 10.
İsa’nın Takipçisi olan akrabalar, bu yeni ailenin Tanrı tarafından tayin edilmiş olan reisine saygı göstermelidir. (Koloseliler 3:18-20) Düğünündeki olayların sorumluluğunu o üstlenmelidir. Doğal olarak sorumluluğu damat taşımalı, mümkünse gelinin ve her iki taraftaki akrabaların isteklerini göz önünde bulundurmalıdır. Yine de, akrabalar çiftin isteklerine ters düşen düzenlemeler yapmakta ısrar ediyorlarsa, evlenen çift onların yardımını nazikçe reddedip kendi mütevazı düğünlerinin masrafını karşılayabilir. Bu şekilde, çifte düğünle ilgili tatsız anılar bırakacak hiçbir şey olmayacaktır. Örneğin Afrika’da İsa’nın Takipçilerinin bir düğününde, kutlamaların yöneticiliğini üstlenmiş olan bir dünyevi akraba, ölmüş ataların şerefine kadeh kaldırdı.
Evli çiftler bazen, daha kutlamalar bitmeden balayına çıkmak üzere düğünden ayrılır. Böyle bir durumda, damat Mukaddes Kitap ilkelerine uyulmasını ve kutlamanın makul bir saatte sona ermesini sağlamak için sorumluluğu birkaç kişiye vermelidir.
Dikkatli Bir Plan ve Denge
İsa’nın katıldığı düğünde çok miktarda güzel yiyecek olduğu anlaşılıyor; çünkü Mukaddes Kitap bunu bir düğün ziyafeti olarak tarif ediyor. Belirtildiği gibi, çok miktarda da şarap vardı. Ayrıca, uygun türde müziğin ve saygın dansların da bu düğünde yer aldığına kuşku yoktur; çünkü bu gibi şeyler Yahudilerin sosyal yaşamının yaygın bir özelliğiydi. İsa müsrif oğulla ilgili ünlü meselinde bunu gösterdi. Bu öyküdeki varlıklı baba, tövbe eden oğlunun dönüşüne öylesine sevindi ki, şöyle dedi: “Yiyelim ve eğlenelim.” İsa’ya göre bu kutlamada “musiki ve oyun” da bulunuyordu.—Luka 15:23, 25.
Bununla birlikte, Mukaddes Kitabın Kana’daki düğünde bulunan müzik ve dansa özel olarak değinmemesi ilginçtir. Aslında Mukaddes Kitapta düğünlerle ilgili kayıtların hiçbirinde dansa değinilmez. Mukaddes Kitap devirlerinde yaşayan Tanrı’nın sadık hizmetçileri için dans etmenin, ara sıra yapılan bir şey olduğu ve düğünlerinin temel özelliği olmadığı anlaşılıyor. Bundan bir ders alabilir miyiz?
Afrika’da İsa’nın bazı Takipçilerinin düğünlerinde, güçlü elektronik ses sistemleri kullanılıyor. Müzik öylesine yüksek olabiliyor ki, konuklar rahatlıkla sohbet bile edemiyor. Yiyecekler bazen bitse de, dans hiç bitmiyor; hatta bu danslar kolaylıkla denetimsiz hale gelebiliyor. O zaman böyle buluşmalar bir evlilik kutlaması olmaktan çıkıp sadece dans etmek için bir fırsat olarak kullanılabilir. Üstelik yüksek sesli müzik, genellikle davetsiz olarak gelen ve sorun çıkaran yabancıları cezbeder.
Mukaddes Kitaptaki düğünlerle ilgili kayıtlar, müzik ve dansa dikkat çekmediğine göre, Yehova’ya onur veren bir düğün yapmayı planlayan çiftlerin bunu göz önünde bulundurması gerekmez mi? Ayrıca, güney Afrika’da geçenlerde yapılan birkaç düğünde, parti hazırlıkları için görevlendirilen İsa’nın bir grup genç takipçisi, karmaşık dans figürleri üzerinde çalışmak için uzun zaman harcadılar. Aylar boyunca zamanlarının çoğunu böyle geçirdiler. Fakat, İsa’nın Takipçileri vaaz etme faaliyeti, kişisel tetkik ve cemaat ibadetlerine katılmak gibi, ‘daha önemli olan şeyler’ için ‘fırsatı satın almalıdır.’—Efesoslular 5:16; Filipililer 1:9.
İsa’nın sunduğu şarabın miktarından anlaşıldığına göre, Kana’daki düğün özenle hazırlanmış büyük bir düğündü. Bununla birlikte, bazı Yahudi düğünlerinden farklı olarak bu kutlamanın gürültülü olmadığından ve konukların aşırı alkol içmediğinden emin olabiliriz. (Yuhanna 2:10) Nasıl? Çünkü Rab İsa Mesih orada bulunuyordu. Tanrı’nın kötü arkadaşlıklarla ilgili verdiği, “Şarap sümürenlerin, . . . . arasında bulunma” emrine itaat etmek konusunda en dikkatli insan İsa olmalıdır.—Süleymanın Meselleri 23:20.
Bu nedenle, bir çift düğünlerinde şarap ya da başka bir alkollü içki sunmaya karar verirse, bunun sorumluluk sahibi kişilerin sıkı Romalılar 14:21.
kontrolü altında olması için gerekli düzenlemeleri yapmalıdır. Müzik olmasına karar verirlerse, uygun melodiler seçmeli ve ses seviyesini ayarlaması için birini görevlendirmelidirler. Konukların yönetimi ele alıp kuşku uyandıran türde müzik çalmalarına ya da sesi makul olmayan ölçüde açmalarına izin verilmemeli. Dans edilecekse, bu saygın ve ölçülü şekilde yapılabilir. İman etmeyen akrabalar ya da İsa’nın olgun olmayan takipçileri, kaba ya da erotik hisler uyandıran dans figürleri yaparsa, damat müzik türünü değiştirmek ya da uygun ve nazik bir şekilde dansın durdurulmasını istemek durumunda kalabilir. Aksi halde, düğün kötüye doğru gidip kargaşaya yol açabilir ve bu bazıları için bir tökez olabilir.—Bazı çağdaş dans türleri, yüksek sesli müzik ve bol bol içilen alkolün getirdiği tehlikeler nedeniyle, İsa’nın Takipçisi bazı damatlar, düğünlerinde bunlara yer vermemeye karar verdi. Bazıları bu yüzden eleştirildi; fakat aslında onlar, Tanrı’nın kutsal ismine leke getirebilecek herhangi bir şeyden kaçmak istedikleri için övülmelidir. Öte yandan bazı damatlar düğünde dansa belirli bir vakit ayrılıp uygun bir müziğin çalınması ve alkolün ölçülü şekilde sunulması için düzenlemeler yapar. Her iki durumda da, düğününde olmasına izin verdiği şeylerden damat sorumludur.
Afrika’da olgun olmayan bazı kişiler, İsa’nın Takipçilerinin saygın düğünlerini küçümseyerek kendilerini sanki bir cenazeye katılmış gibi hissettiklerini söylediler. Ancak, bu görüş dengeli değildir. Bedenin günahkâr işleri geçici bir heyecan yaratabilir; fakat bunun sonucunda İsa’nın Takipçileri rahatsız bir vicdanla baş başa kalır ve Tanrı’nın ismine leke gelir. (Romalılar 2:24) Öte yandan, Tanrı’nın kutsal ruhu gerçek sevinç oluşturur. (Galatyalılar 5:22) İsa’nın Takipçisi olan birçok çift, düğün günlerinin bir “tökez” değil, mutlu bir olay olduğunu bilerek o günü gururla hatırlar.—II. Korintoslular 6:3.
Welsh ile Elthea düğünlerine katılan, aynı imanda olmayan akrabalarının olumlu yorumlarını hâlâ hatırlıyor. Onlardan biri şöyle dedi: “Bu günlerde yapılan gürültülü düğünlerden bıktık. Değişiklik olarak seviyeli bir düğüne katılmak çok güzeldi.”
En önemlisi, İsa’nın Takipçilerinin düzenlediği sevinçli ve saygın düğünler evliliğin Kurucusu olan Yehova Tanrı’yı onurlandırır.
[Sayfa 22’deki çerçeve/resim]
DÜĞÜN İÇİN KONTROL LİSTESİ
• Düğünde bir konuşma yapması için iman etmeyen bir akrabayı çağırdıysanız, konuşmasında İsa’nın Takipçilerine uymayan bazı âdetlere kesinlikle yer vermemesini sağladınız mı?
• Müzik çalınacaksa, sadece uygun olan şarkıları seçtiniz mi?
• Müzik çalınırken, ses makul bir seviyede olacak mı?
• Dans edilecekse, bu saygın şekilde yapılacak mı?
• Alkolün yalnız ölçülü şekilde sunulmasını sağladınız mı?
• Alkolün dağıtımını denetlemek üzere belirli kişiler görevlendirildi mi?
• Düğünün bitişiyle ilgili makul bir zaman belirlediniz mi?
• Sorumlu kişiler düzenin sağlanması açısından düğünün sonuna kadar kalacak mı?