‘Kurtuluş Ümidinizi’ Canlı Tutun!
‘Kurtuluş Ümidinizi’ Canlı Tutun!
‘Miğfer olarak kurtuluş ümidini giyin’—I. SELÂNİKLİLER 5:8.
1. “Kurtuluş ümidi” dayanmamıza nasıl yardım ediyor?
KURTULUŞ ümidi en korkunç koşullarda bile bir kimsenin dayanmasına yardım edebilir. Açık denizde cankurtaran sandalında bulunan bir kazazede, yardımın gelmekte olduğunu bilirse çok uzun süre dayanabilir. Benzer şekilde, binlerce yıldır imanlı birçok kadın ve erkeğin ‘Yehova’nın kurtarışına’ olan ümitleri, onlara zor zamanlarda güç verdi ve bu ümit hiçbir zaman hayal kırıklığı yaratmadı. (Çıkış 14:13; Mezmur 3:8; Romalılar 5:5; 9:33) Resul Pavlus, ‘kurtuluş ümidini’, İsa’nın takipçilerinin ruhi silahlarından biri olan ‘miğfere’ benzetti. (I. Selânikliler 5:8; Efesoslular 6:17) Evet, Tanrı’nın bizi kurtaracağına olan güvenimiz, zihinsel yeteneklerimizi koruyarak zorluklara, muhalefete ve ayartmalara rağmen ayık kalmamıza yardım ediyor.
2. “Kurtuluş ümidi” hangi yönlerden hakiki tapınmanın temel unsurudur?
2 The International Standard Bible Encyclopedia, “gelecekle ilgili ümidin” İsa’nın ilk yüzyıldaki takipçilerinin etrafındaki “çoktanrılı dünyanın bir özelliği olmadığını” belirtiyor. (Efesoslular 2:12; I. Selânikliler 4:13) Fakat, “kurtuluş ümidi” hakiki tapınmanın temel unsurudur. Nasıl? İlk önce, hizmetçilerinin kurtuluşu, Yehova’nın ismiyle bağlantılıdır. Mezmur yazarı Asaf şöyle dua etti: “Ey kurtuluşumuzun Allahı, isminin izzeti uğruna bize yardım et; bizi kurtar.” (Mezmur 79:9; Hezekiel 20:9) Ayrıca, Yehova’yla iyi bir ilişkiye sahip olmak için, vaat ettiği nimetlere güven duymamız gerekir. Pavlus bunu şöyle belirtti: “İman olmadan makbul olmak imkânsızdır; çünkü Allaha yaklaşan, onun var olduğuna, ve kendisini arıyanlara mükâfat edici olduğuna iman etmelidir.” (İbraniler 11:6) Ayrıca Pavlus, İsa’nın yeryüzüne gelişindeki en önemli nedenlerden birinin, tövbe edenlerin kurtuluşu olduğunu söyledi: “Mesih İsa günahkârları kurtarmak için dünyaya geldi, sözü sadıktır, ve her veçhile kabule lâyıktır.” (I. Timoteos 1:15) Ayrıca resul Petrus, kurtuluştan ‘imanımızın neticesi’ olarak söz etti. (I. Petrus 1:9) Kurtuluşu ümit etmenin yerinde olduğu açıktır. Fakat kurtuluş gerçekten nedir? Onu elde etmek için ne gereklidir?
Kurtuluş Nedir?
3. Yehova’nın eski devirlerdeki hizmetçileri, kurtuluşla ilgili ne tür deneyimler yaşadılar?
3 İbranice Kutsal Yazılarda, “kurtuluş” genellikle zulümden veya bir şiddet eylemi sonucu gerçekleşecek zamansız bir ölümden kurtulmak anlamına gelir. Örneğin Davud Yehova’yı “kurtarıcım” olarak adlandırarak şunları söyledi: “Allah kayamdır, . . . . Ey kurtarıcım, beni zorbalıktan sen kurtarırsın. Hamde lâyık olan RABBİ çağıracağım; ve düşmanlarımdan kurtulacağım.” (II. Samuel 22:2-4) Davud, sadık hizmetçileri yardım için haykırdığında Yehova’nın onları duyduğunu biliyordu.—Mezmur 31:22, 23; 145:19.
4. Yehova’nın İsa’dan önce yaşamış hizmetçileri gelecek yaşamla ilgili hangi ümide sahipti?
4 Yehova’nın, İsa’dan önceki hizmetçileri de gelecekteki bir yaşam ümidini beslediler. (Eyub 14:13-15; İşaya 25:8; Daniel 12:13) Aslında, İbranice Kutsal Yazılardaki kurtuluşla ilgili vaatlerin birçoğu peygamberlik niteliğinde olup daha büyük bir kurtuluşu, sonsuz yaşama götüren kurtuluşu temsil ediyordu. (İşaya 49:6, 8; Resullerin İşleri 13:47; II. Korintoslular 6:2) İsa’nın günlerinde birçok Yahudi sonsuz yaşamı ümit ediyordu; fakat onlar İsa’yı ümitlerini gerçekleştirecek anahtar olarak kabul etmeyi reddetti. İsa, o günlerdeki dinsel liderlere şunları söyledi: “Kitapları araştırıyorsunuz, çünkü siz ebedî hayatınızın onlarda olduğunu sanıyorsunuz; benim hakkımda şehadet edenler de onlardır.”—Yuhanna 5:39.
5. Kurtuluş nihai olarak ne anlama geliyor?
5 Tanrı, İsa aracılığıyla, kurtuluşun tam anlamıyla neleri kapsadığını açıkladı. Kurtuluş, günahın hâkimiyetinden, sahte dine esaretten, Şeytan’ın kontrolündeki dünyadan, insan korkusundan ve hatta ölüm korkusundan kurtulmayı içerir. (Yuhanna 17:16; Romalılar 8:2; Koloseliler 1:13; Vahiy 18:2, 4) En sonunda Tanrı’nın sadık hizmetçileri için kurtuluş, sadece zulüm ve sıkıntıdan kurtulmak değil, aynı zamanda sonsuz yaşam fırsatına sahip olmak anlamına da gelir. (Yuhanna 6:40; 17:3) İsa, “küçük sürü” için kurtuluşun, Gökteki Krallık yönetiminde Mesih’le birlikte pay sahibi olmak üzere semavi yaşama diriltilmeleri anlamına geldiğini gösterdi. (Luka 12:32) İnsanlığın diğer kısmı için ise kurtuluş, Âdem ile Havva’nın günah işlemeden önce Aden bahçesinde sahip oldukları kusursuz yaşama ve Tanrı’yla aralarında bulunan kusursuz ilişkiye tekrar kavuşma anlamına geliyor. (Resullerin İşleri 3:21; Efesoslular 1:10) Tanrı’nın insanlıkla ilgili başlangıçtaki amacı, cennet ortamında sonsuz yaşamdı. (Tekvin 1:28; Markos 10:30) Yeniden bu koşullara kavuşmak acaba nasıl mümkün olabilir?
Fidye—Kurtuluş İçin Temel
6, 7. İsa’nın kurtuluşumuzdaki rolü nedir?
6 Sonsuz kurtuluş, sadece Mesih’in fidye kurbanlığı sayesinde mümkündür. Neden? Mukaddes Kitap, Âdem’in günah işlediğinde, kendisi ve biz de dahil gelecekteki tüm soyunu günaha ‘sattığını’, böylece insanlığın geçerli herhangi bir ümide sahip olabilmesi için fidyenin gerekli hale geldiğini açıklıyor. (Romalılar 5:14, 15; 7:14) Tanrı’nın tüm insanlık için sağlayacağı fidye, Musa Kanunundaki hayvan kurbanlarıyla temsil edildi. (İbraniler 10:1-10; I. Yuhanna 2:2) İsa, peygamberlik niteliği taşıyan bu örnekleri kurban olmasıyla yerine getirdi. Yehova’nın meleği, İsa’nın doğumundan önce şunu bildirdi: “Kavmını günahlarından kurtaracak olan odur.”—Matta 1:21; İbraniler 2:10.
7 İsa mucizevi şekilde, bakire Meryem’den doğdu ve Tanrı’nın Oğlu olduğundan, Âdem’den ölümü miras almadı. Bu durumu ve kusursuz sadakati, onun yaşamını insanlığı günah ve ölümden satın alabilecek kadar değerli kıldı. (Yuhanna 8:36; I. Korintoslular 15:22) O diğer insanlardan farklı olarak günahtan dolayı ölüme mahkûm değildi. ‘Birçokları için canını fidye vermek’ amacıyla yeryüzüne geldi. (Matta 20:28) Bu amacı gerçekleştirdikten sonra şimdi diriltilmiş ve tahta oturtulmuş olarak, Tanrı’nın taleplerini karşılayan herkese kurtuluş sağlayacak bir konumda bulunmaktadır.—Vahiy 12:10.
Kurtuluş İçin Ne Gerekiyor?
8, 9. (a) İsa, genç ve zengin bir yöneticinin, kurtuluşla ilgili sorusunu nasıl yanıtladı? (b) İsa, öğrencilerine öğretim vermek üzere bu fırsatı nasıl kullandı?
8 Bir keresinde, genç ve zengin bir İsrailli yönetici İsa’ya şöyle sordu: “Ebedî hayatı miras almak için ne yapayım?” (Markos 10:17) Bu soru, o günlerde yaygın olan şu Yahudi düşüncesini yansıtmış olabilir: Bir kimse Tanrı’nın talep ettiği bazı iyi işleri yeterince yaparsa, Tanrı’dan kurtuluş elde edebilir. Fakat böyle şekilci bir sadakat bencilce güdülerden kaynaklanabilir. Bu tür işler kesin bir kurtuluş ümidi sağlayamaz, çünkü kusurlu hiçbir insan gerçekte Tanrı’nın standartlarını karşılayamaz.
9 İsa, adamın sorusuna yanıt olarak ona, sadece Tanrı’nın emirlerini tutması gerektiğini hatırlattı. Genç yönetici hemen çocukluğundan beri onları tuttuğunu söyledi. İsa o zaman ona karşı bir sevgi hissetti. Sonra şunu söyledi: “Bir şeyin eksik; git, nen varsa satıp fakirlere ver, gökte hazinen olacaktır; ve gel, benim ardımca yürü.” Fakat genç adam kederli bir şekilde İsa’nın yanından ayrıldı, “çünkü çok malı vardı.” İsa bunun üzerine öğrencilerine, dünya malına aşırı bağlılığın, kurtuluşu elde etmede bir engel olduğunu önemle belirtti. Kimsenin kendi gayretiyle kurtuluşu elde edemeyeceğini de ekledi. Fakat devamen onlara şu güvenceyi verdi: “İnsan indinde bu imkânsızdır, fakat Allah indinde değil; zira Allah indinde her şey mümkündür.” (Markos 10:18-27; Luka 18:18-23) Kurtuluş nasıl mümkündür?
10. Kurtuluşu elde etmek için hangi koşulları yerine getirmeliyiz?
10 Kurtuluş Tanrı’nın bir armağanıdır, fakat Tanrı bu armağanı otomatik olarak vermez. (Romalılar 6:23) Her bireyin bu armağanı almaya yeterlik kazanabilmesi için yerine getirmesi gereken bazı temel koşullar vardır. İsa şunları söyledi: “Allah dünyayı öyle sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; ta ki, ona iman eden her adam helâk olmasın, ancak ebedî hayatı olsun.” Ayrıca resul Yuhanna da şunu ekledi: “Oğula iman edenin ebedî hayatı olur; fakat Oğula itaat etmiyen hayat görmiyecektir.” (Yuhanna 3:16, 36) Tanrı’nın, sonsuz kurtuluşu elde etmek isteyen herkesten iman ve itaat talep ettiği açıktır. Her birey fidyeyi kabul etmek ve İsa’nın örneğini izlemek konusundaki kararını kendisi vermek zorundadır.
11. Kusurlu bir insan Yehova’nın onayını nasıl kazanabilir?
11 Kusurlu olduğumuzdan, itaat etmek doğal eğilimimiz değildir ve kusursuz bir şekilde itaat etmek bizim için olanaksızdır. Yehova bu nedenle günahlarımızı örtmek için bir fidye sağladı. Yine de, Tanrı’nın yoluna uygun bir yaşam sürmek üzere sürekli mücadele etmeliyiz. İsa’nın genç yöneticiye söylediği gibi, Tanrı’nın emirlerini tutmaya da devam etmeliyiz. Bunu yapmak bize hem Tanrı’nın onayını kazandıracak, hem de büyük sevinç verecek; çünkü “onun emirleri ağır değil”, ‘ferahlatıcıdır.’ (I. Yuhanna 5:3; Süleymanın Meselleri 3:1, 8) Yine de, kurtuluşu ümit etmeye devam etmek kolay değildir.
‘İman İçin Mücadele Edin’
12. Kurtuluş ümidi, ahlaksızlıkla ilgili ayartmaları reddetmesi açısından İsa’nın bir takipçisini nasıl güçlendirebilir?
12 İsa’nın öğrencisi Yahuda, İsa’nın ilk takipçilerine ‘müşterek kurtuluşları’ hakkında yazmak istedi. Fakat, hüküm süren kötü ahlaksal ortam nedeniyle, kardeşlerine ‘iman için mücadele etmeleri’ yönünde öğütler vermek zorunda kaldı. Evet, kurtuluş elde etmek için, iman etmek, hakiki Hıristiyan inancına sadık kalmak ve her şey yolunda giderken itaat göstermek yeterli değildir. Yehova’ya bağlılığımız, ayartmaları ve ahlaksızlıkla ilgili baskıları reddetmemizi sağlayacak kadar güçlü olmalıdır. Ancak, cinsel aşırılıklar ve sapıklıklar, otoriteye saygısızlık, bölünmeler ve şüphecilik ilk yüzyıldaki cemaat mensuplarını zihinsel ve ahlaksal yönden yozlaştırmaktaydı. Yahuda, bu eğilimlerle mücadele etmeleri için, iman kardeşlerini hedeflerini zihinlerinde net bir şekilde tutmaya önemle teşvik ederek şunları söyledi: “Ey sevgililer, kendinizi en mukaddes olan imanınız üzerine bina ederek, Ruhülkudüste dua ederek, ebedî hayat için Rabbimiz İsa Mesihin merhametini bekliyerek kendinizi Allahın sevgisinde tutun.” (Yahuda 3, 4, 8, 19-21) Kurtuluşu elde etme ümidi, ahlaksal yönden temiz kalma mücadelesinde onları güçlendirebilirdi.
13. Tanrı’nın hak edilmemiş inayetinin amacını gözden kaybetmediğimizi nasıl gösterebiliriz?
13 Yehova Tanrı, kurtuluşu bahşedeceği kişilerden ahlaksal yönden örnek davranışlar bekler. (I. Korintoslular 6:9, 10) Bununla birlikte, Tanrı’nın ahlaksal standartlarına sadık kalmak, başkalarına karşı hükmedici olmak anlamına gelmez. Hemcinslerimizin alacakları hüküm konusunda karar verecek olan biz değiliz. Bunu Tanrı yapacak; Pavlus, Atina’daki Yunanlılara şunları söyledi: “Allah bir gün tespit eyledi, o günde tayin ettiği adam [İsa Mesih] vasıtası ile, dünyaya adaletle hükmedecektir.” (Resullerin İşleri 17:31; Yuhanna 5:22) Eğer, İsa’nın fidyesine iman ederek yaşıyorsak, gelmekte olan hüküm gününden korkmamız gerekmez. (İbraniler 10:38, 39) Tanrı’nın hak edilmemiş inayetini [fidye sayesinde O’nunla barışmayı] kabul ettikten sonra asıl önemli olan, bu inayetin amacını yanlış düşünce ve davranışların ayartmasına kapılarak gözden kaybetmemektir. (II. Korintoslular 6:1) Ayrıca, başkalarının kurtuluşu elde etmesine yardım ederek de Tanrı’nın merhametinin amacını gözden kaybetmediğimizi gösteriyoruz. Onlara nasıl yardım edebiliriz?
Kurtuluş Ümidini Paylaşmak
14, 15. Yehova, kurtuluşla ilgili iyi haberi müjdeleme işini kimlere verdi?
14 Pavlus peygamber Yoel’den alıntı yaparak şunu yazdı: “Her kim Rabbin ismini çağırırsa, kurtulacaktır.” Sonra şunları ekledi: “İmdi kendisine iman etmedikleri zatı nasıl çağıracaklar? ve işitmedikleri zata nasıl iman edecekler? ve vâzeden olmaksızın, nasıl işitecekler?” Pavlus birkaç ayet sonra, imanın kendiliğinden gelişen bir şey olmadığına işaret ederek “iman işitmekten, ve işitmek Mesihin kelâmı vasıtası ile olur” der.—Romalılar 10:13, 14, 17; Yoel 2:32.
15 “Mesihin kelâmı”nı milletlere kim götürecek? İsa bu işi öğrencilerine, bu ‘söz’ hakkında daha önce öğretim almış kişilere verdi. (Matta 24:14; 28:19, 20; Yuhanna 17:20) Gökteki Krallığı vaaz etme ve öğrenci yapma işine katıldığımızda, tam resul Pavlus’un söylediği şeyi yapıyoruz; o İşaya’dan alıntı yaparak şöyle yazdı: “İyi şeyler müjdeliyenlerin ayakları ne güzeldir!” Birçokları götürdüğümüz iyi haberi kabul etmese bile, yine de ayaklarımız Yehova için “güzeldir.”—Romalılar 10:15; İşaya 52:7.
16, 17. Vaaz etme işimiz hangi iki amaca hizmet ediyor?
16 Bu görevi yerine getirmek iki önemli amaca hizmet ediyor. Birincisi, Tanrı’nın isminin yüceltilmesi ve kurtuluşu isteyenlerin yapmaları gerekeni öğrenmeleri için iyi haberin vaaz edilmesidir. Pavlus görevimizin bu yönünü kavradığını şu sözlerle belirtti: “Rab bize şöyle emreylemiştir: ‘Seni Milletlere ışık olarak koydum, ki yerin ucuna kadar kurtarış için olasın.’” Bu nedenle, Mesih’in öğrencileri olarak her birimizin, kurtuluş mesajını insanlara götürme işinde bir payı olmalıdır.—Resullerin İşleri 13:47; İşaya 49:6.
17 İkincisi ise, iyi haberin vaaz edilmesinin Tanrı’nın adil hükmü için bir temel oluşturmasıdır. İsa bu hüküm hakkında şunları söyledi: “Fakat İnsanoğlu bütün melekler kendisile beraber olarak izzetile gelince, o zaman izzetinin tahtı üzerine oturacaktır; bütün milletler onun önünde toplanarak, çoban koyunları keçilerden ayırdığı gibi, onları birbirinden ayıracaktır.” Hükmetme ve ayırma işi, ‘İnsanoğlu izzetiyle geldiğinde’ olacaksa da, vaaz etme işi bugün insanlara Mesih’in ruhi kardeşlerini tanıma ve böylece, kendi sonsuz kurtuluşları için onları destekleme fırsatı veriyor.—Matta 25:31-46.
‘Ümitten Doğan Tam Güvenceyi’ Korumak
18. ‘Kurtuluş ümidimizi’ nasıl canlı tutabiliriz?
18 Ayrıca, vaaz etme işine faal şekilde katılmamız ümidimizi canlı tutmamıza da yardım eder. Pavlus şunları yazdı: “Ümidinizden doğan tam güvenceye kavuşmanız için her birinizin sona dek aynı gayreti göstermesini arzu ediyoruz.” (İbraniler 6:11, Müjde) Öyleyse, her birimiz “miğfer olarak kurtuluş ümidini” giyelim ve şunu unutmayalım: “Allah bizi gazap için değil, fakat Rabbimiz İsa Mesih vasıtası ile kurtuluşa nail olmak için tayin etti.” (I. Selânikliler 5:8, 9) Ayrıca Petrus’un şu teşvikini de yürekten kabul edip ona göre harekete geçelim: “Fikrinizin belini kuşatarak ayık olup İsa Mesihin keşfolunmasında size getirilecek olan inayete tamamen ümit bağlayın.” (I. Petrus 1:13) Böyle yapan herkes, ‘kurtuluş ümidinin’ tamamen gerçekleştiğini görecektir.
19. Sonraki makalede neler ele alınacak?
19 Bu arada, bu sistemin sonuna doğru yaklaşırken, kalan zamanla ilgili bakış açımız nasıl olmalıdır? Bu süreyi, kurtuluş elde etmek açısından hem kendimiz hem de başkaları için nasıl kullanabiliriz? Bu soruları sonraki makalede ele alacağız.
Açıklayabilir misiniz?
• ‘Kurtuluş ümidimizi’ neden canlı tutmalıyız?
• Kurtuluş neleri içeriyor?
• Kurtuluş armağanını almak için ne yapmalıyız?
• Vaaz etme işimiz, Tanrı’nın amacıyla uyumlu olarak neler başarıyor?
[Sorular]
[Sayfa 10’daki resimler]
Kurtuluş, bir yıkımdan kurtulmaktan daha geniş kapsamlıdır