Eksiksiz Şekilde Sağlam Bir İnançla Durun

‘Sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durasınız diye [Epafras] dualarında sizin için daima cehdediyor.’—KOLOSELİLER 4:12.

1, 2. (a) Diğer insanlar İsa’nın ilk takipçileri hakkında neye dikkat ettiler? (b) Koloseliler kitabı nasıl sevgi dolu bir ilgi yansıtıyor?

İSA’NIN takipçileri iman kardeşlerine derin ilgi gösterdiler. MS ikinci ve üçüncü yüzyılda yaşayan yazar Tertullianus, onların öksüzlere, yoksullara ve yaşlılara yaptıkları iyiliklerden söz etti. İşlerle gösterilen sevginin kanıtları diğer insanları öylesine etkiledi ki, bazıları İsa’nın takipçileri hakkında ‘Bakın birbirlerini nasıl seviyorlar’ dedi.

² Koloseliler kitabı, resul Pavlus ve arkadaşı Epafras’ın, Kolose’deki kardeşlere duyduğu böyle sevgi dolu bir ilgiyi yansıtır. Pavlus onlara şunu yazdı: Epafras ‘sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durasınız diye dualarında sizin için daima cehdediyor.’ 2001 yılında, Yehova’nın Şahitleri, yılın ayeti olarak da  Koloseliler 4:12’deki şu sözleri kullanacaklar: ‘Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durun.’

3. Epafras hangi iki şey için dua etti?

³ Epafras’ın sevgili kardeşleri için yaptığı duaların iki yönü olduğunu görebilirsiniz: (1) onların ‘sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde durmaları’ ve (2) ‘Tanrı’nın tüm iradesinde sağlam bir inançla’ durmaları. Bu bilgi yararımız için Kutsal Yazılara dahil edildi. Öyleyse kendinize şunu sorun: ‘Sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durmak için kişisel olarak neler yapmam gerekiyor? Ve bunları yapınca sonuç ne olacak?’ Görelim.

‘Eksiksiz Şekilde Durmak’ İçin Çabalayın

4. Koloselilerin hangi anlamda ‘eksiksiz’ olmaları gerekiyordu?

⁴ Epafras, Kolose’deki ruhi kardeşlerinin ‘sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde durmalarını’ çok arzu ediyordu. Pavlus’un kullandığı ve burada ‘eksiksiz’ olarak çevrilen sözcük kusursuz, yetkin veya olgun anlamlarına gelebilir. (Matta 19:21; İbraniler 5:14; Yakub 1:4, 25) Bir kimsenin Yehova’nın vaftiz edilmiş bir Şahidi olmasının, onu otomatik olarak İsa’nın yetkin bir öğrencisi durumuna getirmediğini herhalde biliyorsunuz. Pavlus, Kolose’nin batısında yaşayan Efesoslulara, çoban ve öğretmenlerin ‘herkesin imanda ve Tanrı’nın Oğlunu tanımada birliğe, yetkinliğe ve Mesih’in doluluğundaki olgunluk düzeyine erişmesine’ yardım etmeye çalışmalarını yazdı. Pavlus başka bir yerde de İsa’nın takipçilerini “akılda kâmil [yetkin]” olmaya önemle teşvik etti.—Efesoslular 4:8-13, Müjde; I. Korintoslular 14:20.

5. Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz olmayı nasıl temel hedeflerimizden yapabiliriz?

⁵ Kolose’dekilerin bazıları eğer ruhi yetkinliğe, yani olgunluğa henüz erişemediyse, bunu hedef edinmeliydiler. Bugün de aynı durumun geçerli olması gerekmez mi? İster uzun yıllar önce, ister yeni vaftiz edilmiş olalım, akıl yürütme yeteneğimizin ve görüşlerimizin belirgin şekilde geliştiğini görebiliyor muyuz? Kararlar almadan önce, Mukaddes Kitap ilkelerini göz önünde bulunduruyor muyuz? Tanrı ve cemaatin çıkarlarıyla ilgili meseleler yaşamımızda ikinci derecede mi kalıyor, yoksa her zamankinden daha önemli bir yer mi kazanıyor? Bu konuda eksiksiz olmaya doğru ilerlediğimizin göstergesi olabilecek her yönü burada ele alamayız, fakat şu iki örneği ele alalım.

6. Yehova gibi kusursuz olma yönünde ilerleyebileceğimiz bir alan nedir?

⁶ İlk örnek: Başka bir ırk, millet veya dinden olan insanlara karşı önyargının veya düşmanlığın belirgin olduğu bir ortamda yetiştiğimizi varsayalım. Tanrı’nın taraf tutmadığını ve bizim de tutmamamız gerektiğini artık biliyoruz. (Resullerin İşleri 10:14, 15, 34, 35) Cemaatimizde veya yakın cemaatlerde geçmişleri farklı olan kişiler var,  dolayısıyla onlarla bir arada bulunabiliyoruz. Bununla birlikte, bu kişilere karşı içimizde hâlâ bazı olumsuz duygular veya kuşkular besliyor muyuz? Bu kişilerden birisi bir hata yaparsa veya bize karşı küçük bir kabahat işlerse, hemen olumsuz düşüncelere kapılıp öfkeli, saldırgan bir tutum gösteriyor muyuz? Kendinize şunu sorun: ‘Tanrı’nın tarafsız bakış açısına sahip olmak yönünde daha çok ilerlemeye ihtiyacım var mı?’

7. İsa’nın bir takipçisi olarak eksiksiz duruma gelmek, başkalarıyla ilgili hangi bakış açısını kazanmayı içerebilir?

⁷ İkinci örnek: Filipililer 2:3’ün Müjde çevirisine göre ‘hiçbir şeyi bencil tutkularla ya da boş övünmeyle yapmamalıyız, alçakgönüllülükle diğerini kendimizden üstün saymalıyız.’ Bu alanda nasıl bir ilerleme gösteriyoruz? Her insanın zayıflıkları ve güçlü yanları vardır. Geçmişte hemen insanların zayıf noktalarına dikkat eden bir kişiysek, artık onlardan neredeyse ‘kusursuz’ olmalarını beklemekten vazgeçerek ilerleme gösterdik mi? (Yakub 3:2) Başkalarının bizden üstün olduğu yönleri şimdi daha çok fark edebiliyor, hatta bu yönleri arıyor muyuz? ‘Bu hemşirenin sabırlı olmak konusunda benden üstün olduğunu kabul etmeliyim.’ ‘Şu kardeş daha güçlü bir iman yansıtıyor.’ ‘Açıkça söylemek gerekirse, şu birader öğretim vermek konusunda benden daha iyi.’ ‘Şu hemşire öfkesini kontrol etmekte benden daha üstün.’ Belki Koloselilerden bazılarının bu konuda ilerlemeye ihtiyaçları vardı. Ya bizim?

8, 9. (a) Epafras, Koloselilerin hangi anlamda eksiksiz şekilde ‘durmaları’ için dua etti? (b) ‘Eksiksiz şekilde durmak’ gelecekle ilgili olarak ne ima ediyordu?

⁸ Epafras, Koloselilerin Tanrı’nın tüm iradesinde ‘eksiksiz şekilde durmaları’ için dua etti. Açıkça Epafras, Koloselilerin İsa’nın eksiksiz, olgun, yetkin takipçileri olarak eriştikleri düzeyde ‘durmaları’ veya kalmaları için Tanrı’ya dua ediyordu.

⁹ İsa’nın takipçisi olan herkesin, olgun birinin bile, hep böyle kalacağını varsayamayız. İsa, Tanrı’nın melek oğullarından birinin ‘hakikatte durmadığını’ söyledi. (Yuhanna 8:44) Ve Pavlus Korintoslulara, geçmişte bir süre Yehova’ya hizmet etmiş fakat sonra bu hizmeti bırakmış olan bazılarını hatırlattı. O, ruhla meshedilmiş kardeşleri şöyle uyardı: “Duruyorum zanneden sakınsın, düşmesin.” (I. Korintoslular 10:12) Bu, Koloselilerin ‘sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde durmaları’ yönünde yapılan duayı daha anlamlı kılıyor. Onların, artık eksiksiz, yetkin duruma geldikten sonra, geri çekilmeyerek, yorgunluğa yer vermeyerek ya da uzaklaşmayarak sebatla devam etmeleri gerekiyordu. (İbraniler 2:1; 3:12; 6:6; 10:39; 12:25) Böylece teftiş edilecekleri ve nihai olarak onaylanacakları günde ‘eksiksiz şekilde’ olacaklardı.—II. Korintoslular 5:10; I. Petrus 2:12.

10, 11. (a) Epafras dua konusunda bizim için hangi örneği bıraktı? (b) Epafras’ın yaptığıyla uyumlu olarak, siz hangi konuda karar almak istersiniz?

¹⁰ İsim belirterek başkaları için dua etmenin, Yehova’nın onlara yardım etmesini, mukaddes ruhunu vermesini, onları teselli etmesini ve bereketlemesini dilerken, özel ve belirgin ifadeler kullanmanın önemini daha önce ele aldık. Epafras’ın Koloseliler için yaptığı dualar böyleydi. Ve onun sözlerinden, duada Yehova’ya kendimiz hakkında nelerden söz edeceğimize ilişkin değerli bir fikir de edinebiliriz ve aslında edinmeliyiz de. Kuşkusuz, bireysel olarak ‘sonunda eksiksiz şekilde durma’ hedefine erişmek için Yehova’nın yardımını dilemeliyiz. Bunu yapıyor musunuz?

¹¹ Duada kendi durumunuzdan neden bahsetmeyesiniz? ‘Eksiksiz’, yetkin ve olgun olmak üzere geldiğiniz düzey hakkında Tanrı’yla konuşun. Ruhen hâlâ ilerlemeniz gereken alanları fark etmenize yardımcı olması için O’na yalvarın. (Mezmur 17:3; 139:23, 24) Kuşkusuz bu tür yönleriniz var. Öyleyse bunun cesaretinizi kırmasına izin vermek yerine, ilerlemenize yardım etmesi için Tanrı’ya açık ve kesin ifadelerle dua edin. Bunu birden fazla kez yapın. Aslında, sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde ‘eksiksiz şekilde durmak’ üzere gelecek hafta ayrıntılı bir şekilde dua etmeye neden karar vermeyesiniz. Ve bunu yılın ayeti üzerinde düşünürken daha çok yapma kararında olun. Geri çekilme, yorgun düşme veya Tanrı’ya hizmetten uzaklaşma gibi eğilimleriniz varsa, dualarınızda bunlardan söz edin ve bunlardan nasıl kaçınabileceğiniz üzerinde durun.—Efesoslular 6:11, 13, 14, 18.

 Sağlam Bir İnanç İçin Dua Edin

12. Koloselilerin neden özellikle ‘sağlam bir inanca’ ihtiyaçları vardı?

¹² Epafras ayrıca, Koloselilerin sonunda Tanrı’ya makbul durumda bulunmalarında yaşamsal olan başka bir şey için daha dua ediyordu. Bu, bizim için de aynı derecede gereklidir. Bu nedir? Epafras, Koloselilerin ‘Tanrı’nın tüm iradesinde sağlam bir inançla’ durmaları için dua etti. Onların etrafı sapkın inançlar ve kemirici felsefelerle çevrilmişti ve bunların bazıları hakiki tapınmaya ilk bakışta benziyordu. Örneğin onlar, bir zamanlar Yahudilikte, tapınmada gerekli olan oruç veya bayramlarla ilgili özel günleri tutma yönünde baskılarla karşılaştılar. Sahte öğretmenler de dikkatlerini, Musa’ya Kanunu ileten güçlü ruhi varlıklar, yani melekler üzerinde yoğunlaştırdılar. Bu tür baskılara maruz kaldığınızı bir düşünün! Birbiriyle çelişen çok sayıda fikir vardı ve bunlar karışıklığa yol açmıştı.—Galatyalılar 3:19; Koloseliler 2:8, 16-18.

13. Hangi etkenin farkında olmak Koloselilere yardım edebilirdi ve bu bize nasıl yardım edebilir?

¹³ Pavlus, bütün bunlara İsa Mesih’in rolünü vurgulayarak karşılık verdi. “Rab Mesih İsayı nasıl kabul ettinizse onda köklenmiş ve bina edilmiş olarak, ve öğretildiğiniz gibi, imanla sabit kılınarak, . . . . onda yürüyün.” Evet, Koloseliler kadar biz de Mesih’in, Tanrı’nın amacındaki ve yaşamımızdaki rolü hakkında tam bir inanca muhtacız. Pavlus şunu açıkladı: “Ülûhiyetin bütün doluluğu Mesihte bedenen mukimdir; her riyasetin ve hükûmetin başı odur, ve kendisinde siz tamamlanmışsınızdır.”—Koloseliler 2:6-10.

14. Koloselilerin ümitleri neden gerçek bir ümitti?

¹⁴ Koloseliler İsa’nın ruhla meshedilmiş takipçileriydi. Onlar farklı bir ümide, yani gökte yaşama beklentisine sahipti ve bu ümidi canlı tutmak için her nedene sahiptiler. (Koloseliler 1:3) Ümitlerinin kesinliği hakkında sağlam bir inanca sahip olmaları ‘Tanrı’nın iradesiydi.’ Onlardan herhangi biri bu ümitten kuşku duymalı mıydı? Kesinlikle hayır! Bugün de yeryüzü cennetinde yaşama beklentisine sahip olan herkes için durum farklı mı olmalı? Hayır! Bu gerçek ümit de kesinlikle ‘Tanrı’nın iradesinin’ bir kısmıdır. Şimdi şu sorular üzerinde düşünün: “Büyük sıkıntı”da sağ kalacak olan “büyük kalabalık” içinde olmaya çabalıyorsanız, sizin ümidiniz ne kadar gerçek? (Vahiy 7:9, 14) Bu ümit, ‘Tanrı’nın tüm iradesiyle ilgili sağlam inancınızın’ bir parçası mı?

15. Pavlus ümidi içeren hangi sıralamayı yaptı?

¹⁵ “Ümit” ifadesiyle belirsiz bir dilek veya hayali kastetmiyoruz. Bunu, Pavlus’un daha önce Romalılara yazdığı mektupta yaptığı bir sıralamadan görebiliriz. Bu sıralamada bahsedilen her bir nokta bir sonrakiyle bağlantılıdır. Pavlus’un yürüttüğü mantıkta “ümidi” nereye koyduğuna dikkat edin: “Sıkıntı metaneti (tahammülü), metanet de tecrübeyi (onaylanmış bir durumu), ve tecrübe ümidi hasıl ettiğini bilerek sıkıntılarla dahi övünürüz; ve ümit utandırmaz; çünkü bize verilmiş olan Ruhülkudüs vasıtası ile, Allahın sevgisi yüreklerimize dökülmüştür.”—Romalılar 5:3-5.

16. Mukaddes Kitap hakikatini öğrenirken, hangi ümide sahip oldunuz?

¹⁶ Yehova’nın Şahitleri Mukaddes Kitabın mesajını sizinle ilk kez paylaştığında, ölülerin durumu veya dirilme gibi belirli bir hakikat ilginizi çekmiş olabilir. Mukaddes Kitaba dayalı, cennet bir yeryüzünde yaşama olanağı, birçokları için başlıca yeni anlayıştı. Bu öğretiyi ilk işittiğiniz zamanı hatırlayın. Ne şahane bir ümit! Hastalık ve yaşlılık artık olmayacak, yaşamaya devam edip emeğinizin karşılığını tadacaksınız; insanlarla hayvanlar arasında da barış olacak! (Vaiz 9:5, 10; İşaya 65:17-25; Yuhanna 5:28, 29; Vahiy 21:3, 4) Şahane bir ümide sahip olmuştunuz!

17, 18. (a) Pavlus’un Romalılara yazdığı mektupta sıraladığı etkenler ümidi nasıl meydana getiriyor? (b) Romalılar 5:4, 5’te ne tür bir ümit kastediliyor; siz böyle bir ümide sahip misiniz?

¹⁷ Zamanla muhtemelen biraz muhalefet veya zulümle karşılaştınız. (Matta 10:34-39; 24:9) Yakın yıllarda bile, çeşitli ülkelerde Yehova’nın Şahitlerinin evleri yağmalandı ve Şahitler sığınmacı olmaya zorlandılar. Bazıları fiziksel saldırılara maruz kaldılar, yayınlarına el konuldu ve medyada yalan haberlerin hedefi oldular. Ne tür bir zulümle karşılaşmış olursanız olun, Romalılar 5:3, 4’te belirtildiği gibi sıkıntılarla övünebildiniz ve bu, mükemmel bir sonuç meydana getirdi. Pavlus’un yazdığı gibi sıkıntılar sizde tahammül niteliğini oluşturdu. Sonra tahammül onaylanmış bir durum meydana getirdi. Doğru olanı yaptığınızı, Tanrı’nın iradesini yerine getirdiğinizi biliyordunuz,  bu nedenle O’nun onayına sahip olduğunuzdan emindiniz. Pavlus’un sözleriyle ‘onaylanmış bir durumda’ olduğunuzu hissettiniz. Pavlus devamen ‘onaylanmış durumun ümidi meydana getirdiğini’ yazdı. Bu biraz tuhaf görünebilir. Neden Pavlus “ümidi” sıralamanın sonlarında belirtti? Çok daha önce, iyi haberi ilk işittiğinizde, ümide sahip değil miydiniz?

¹⁸ Pavlus’un burada kusursuz yaşamla ilgili başlangıçtaki ümidimize değinmediği açıktır. Onun değindiği ümit bunun çok ötesindedir; daha derindir ve daha motive edicidir. Sadakatle tahammül ettiğimizde ve bu nedenle Tanrı’nın onayına sahip olduğumuzu fark ettiğimizde, bu üzerimizde derin bir etki yaratarak başlangıçtaki ümidimizi artırır ve güçlendirir. Böylece sahip olduğumuz  ümit çok daha gerçek, sağlam ve kişisel hale gelir. Bu derinleşmiş ümit artık çok daha parlaktır. Bütün benliğimizi sarar, kişiliğimize nüfuz eder. “Ve ümit utandırmaz [düş kırıklığına uğratmaz, Müjde]; çünkü bize verilmiş olan Ruhülkudüs vasıtası ile, Allahın sevgisi yüreklerimize dökülmüştür.”

19. Ümidiniz nasıl, düzenli şekilde yaptığınız duaların bir parçası olmalı?

¹⁹ Epafras’ın içten duası, Kolose’deki kardeşlerinin, ‘Tanrı’nın tüm iradesinde sağlam bir inanca’ sahip olarak önlerindeki ümitten etkilenmiş ve ikna olmuş şekilde kalmalarıydı. Benzer şekilde hepimiz ümidimiz hakkında Tanrı’ya düzenli olarak yaklaşalım. Kişisel dualarınızda yeni dünya ile ilgili ümidinizden söz edin. O dünyaya duyduğunuz özlemi, geleceğine ilişkin tam bir inançla Yehova’ya ifade edin. Bu konudaki inancınızı derinleştirip genişletmenize yardım etmesi için O’na yalvarın. Epafras, Koloselilerin ‘Tanrı’nın tüm iradesinde sağlam bir inanca’ sahip olmaları için dua etti, siz de kendiniz için aynısını yapın. Ve bunu sık sık yapın.

20. Eğer birkaç kişi İsa’nın takipçilerinin yolundan başka yöne saparsa, bunun neden cesaret kırıklığına yol açması gerekmez?

²⁰ Herkesin Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durmaması dikkatinizi dağıtmamalı veya cesaretinizi kırmamalı. Bazıları zayıflayabilir, başka yöne sapabilir veya vazgeçebilir. Bu, İsa’ya en yakın kişiler olan resuller arasında da oldu. Fakat Yahuda hainlik ettiğinde, diğer resuller yavaşladılar mı veya vazgeçtiler mi? Kesinlikle hayır! Petrus, Mezmur 109:8’i uygulayarak Yahuda’nın yerini başka birinin alacağını gösterdi. Onun yerine başkası seçildi ve Tanrı’nın vefalı hizmetçileri vaaz etme görevlerini faal biçimde sürdürdüler. (Resullerin İşleri 1:15-26) Onlar sağlam inançla, eksiksiz şekilde durmaya kararlıydılar.

21, 22. Tanrı’nın tüm iradesinde sağlam bir inançla eksiksiz şekilde durmanız hangi anlamda fark edilecek?

²¹ Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durduğunuzun fark edileceğinden kesinlikle emin olabilirsiniz. Bu tavrınız gözlemlenecek ve takdir edilecek. Kimler tarafından?

²² Sizi tanıyan ve seven kardeşleriniz, bu tavrınızın farkında olacak. Çoğu kişi bunu dile getirmese bile, etkilenecek ve I. Selânikliler 1:2-6’da okuduğumuz şeyleri hissedecek: “Dualarımızda sizi anarak, ve Allah ve Babamızın huzurunda iman işinizi, ve sevgi emeğinizi ve Rabbimiz İsa Mesihte olan ümit sebatınızı hiç durmadan hatırlıyarak, . . . . daima hepiniz için Allaha şükrediyoruz; çünkü . . . . incilimiz size yalnız sözle değil, fakat kudretle ve Ruhülkudüsle ve çok itimatla (güçlü inançla) geldi. Ve siz . . . . bize ve Rabbe uyanlar oldunuz.” Etrafınızdaki vefalı kardeşler, ‘Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durmanızı’ gözlemlerken aynı şeyleri hissedecekler.—Koloseliler 1:23.

23. Önümüzdeki yıl boyunca hangi konuda kararlı olmalıyız?

²³ Aynı şekilde, gökteki Babanız da sizi görecek ve memnun olacak. Bundan emin olun. Neden? Çünkü ‘Tanrı’nın tüm iradesinde’ eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla duruyorsunuz. Pavlus, Koloselilere, cesaret verici şekilde Yehova’ya ‘yaraşır biçimde yaşamaları ve O’nu her yönden hoşnut etmeleri’ hakkında yazdı. (Koloseliler 1:10, Müjde) Evet, kusurlu insanların O’nu tam anlamıyla memnun etmesi mümkündür. Koloseli kardeşleriniz bunu yaptı. Etrafınızda bulunan İsa’nın takipçileri de şimdi bunu yapıyorlar. Siz de yapabilirsiniz! Dolayısıyla, gelecek yıl boyunca günlük dualarınız ve davranışlarınız, ‘sonunda Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durmak’ konusundaki kararlılığınızı göstersin.

Hatırlayabilir misiniz?

• Tanrı’nın tüm iradesinde ‘eksiksiz şekilde durmanız’ neyi içerir?

• Kendinizle ilgili hangi konuları dualarınıza dahil etmelisiniz?

• Romalılar 5:4, 5’te gösterildiği gibi, ne tür bir ümide sahip olmak istiyorsunuz?

• Yaptığımız bu inceleme, sizi önümüzdeki yıl hangi hedefe ulaşmak üzere harekete geçirmeli?

[Sorular]

[Sayfa 20’deki resim]

Epafras, kardeşlerinin Mesih ve ümitleri hakkında eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durmaları için dua etti

[Sayfa 23’teki resimler]

Sahip olduğunuz kesin ümit ve sağlam inancı başka milyonlarca kişi de paylaşıyor