İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Yehova’nın Hüküm Günü Yakındır!

Yehova’nın Hüküm Günü Yakındır!

Yehova’nın Hüküm Günü Yakındır!

“RABBİN büyük günü yakındır, yakındır ve çok çabuk geliyor.”—TSEFANYA 1:14.

1. Tanrı, Tsefanya aracılığıyla hangi uyarıyı yaptı?

YEHOVA Tanrı kötülere karşı harekete geçmek üzeredir. Dinleyin! O şöyle uyarıyor: “İnsanı . . . . süpüreceğim . . . . toprağın yüzünden insanı kesip atacağım.” (Tsefanya 1:3) Egemen Rab Yehova bu sözleri peygamberi Tsefanya aracılığıyla söyledi; Tsefanya, sadık Kral Hizkiya’nın torununun torunu olabilir. Kral Yoşiya’nın günlerindeki bu bildiri, Yahuda diyarında oturan kötü adamlar için hiç de iyi bir haber değildi.

2. Yoşiya’nın yaptıkları Yehova’nın hüküm gününün gelmesini neden önleyemedi?

2 Tsefanya’nın peygamberliği, kuşkusuz genç Yoşiya’nın Yahuda’yı murdar tapınmadan temizlemesi gerektiğini daha iyi anlamasını sağladı. Fakat kralın ülkeyi sahte dinden temizlemek üzere giriştiği eylemler toplumdaki tüm kötülükleri ortadan kaldırmadığı gibi ‘Yeruşalim’i suçsuz kanla dolduran’ dedesi Kral Manasse’nin günahlarına kefaret de etmedi. (II. Kırallar 24:3, 4; II. Tarihler 34:3) Dolayısıyla, Yehova’nın hüküm gününün gelmesi kesindi.

3. Yehova’nın “öfkesi gününde” hayatta kalmanın mümkün olduğundan nasıl emin olabiliriz?

3 Bununla birlikte, o korkunç günde hayatta kalanlar olacaktı. Bu nedenle Tanrı’nın peygamberi şu teşvikte bulundu: “Ferman çıkmadan önce, gün saman ufağı gibi geçip gitmeden önce, RABBİN kızgın öfkesi üzerinize gelmeden önce, RABBİN öfkesi günü üzerinize gelmeden önce toplanın. RABBİN hükümlerini yapmış olan dünyanın bütün alçak gönüllüleri, RABBİ arayın; salâhı arayın, alçak gönüllülüğü arayın; RABBİN öfkesi gününde belki örtülürsünüz.” (Tsefanya 2:2, 3) Yehova’nın hüküm gününde sağ kalabilme ümidini aklımızda tutarak Kutsal Yazıların Tsefanya kitabını ele alalım. Peygamber Tsefanya tarafından MÖ 648’den önce, Yahuda’da yazılan bu kitap içtenlikle dikkat etmemiz gereken Tanrı’nın “peygamberlik sözünün” bir kısmı oldu.—II. Petrus 1:19.

Yehova Elini Uzattı

4, 5. Tsefanya 1:1-3 Yahuda’daki kötülerle ilgili olarak nasıl gerçekleşti?

4 Tsefanya’ya gelen ‘Yehova’nın sözü’ önceden belirtilen uyarıyla başlıyor. Tanrı şunları bildiriyor: “Toprağın yüzünden her şeyi silip süpüreceğim, RABBİN sözü. İnsanı ve hayvanı süpüreceğim; göklerin kuşları ile denizin balıklarını, ve kötü adamlarla tökezleri süpüreceğim; ve toprağın yüzünden insanı kesip atacağım, RABBİN sözü.”—Tsefanya 1:1-3.

5 Yehova, Yahuda diyarındaki büyük kötülüğe son verecekti. Tanrı ‘toprağın yüzünden her şeyi silip süpürmek’ için kimi kullanacaktı? Tsefanya’nın, Kral Yoşiya’nın MÖ 659’da başlayan saltanatının ilk kısmında peygamberlik yaptığı anlaşılıyor; dolayısıyla bu peygamberlik sözleri MÖ 607’de Yahuda’nın ve başkenti Yeruşalim’in Babillilerin eline düşerek ıssız kalışına işaret ediyordu. O zaman, Yahuda’dan kötüler ‘silinip süpürülecekti.’

6-8. Tsefanya 1:4-6’da hangi şey önceden bildirildi ve bu peygamberlik eski Yahuda’da nasıl gerçekleşti?

6 Tsefanya 1:4-6 Tanrı’nın sahte tapınmayı uygulayanlara neler yapacağını önceden şöyle bildiriyor: “Yahuda üzerine, ve Yeruşalimde oturanların hepsi üzerine elimi uzatacağım; ve Baaldan artakalanları, kâhinlerle beraber put kâhinlerinin adını, ve damların üzerinde gökler ordusuna tapınanları; RABBE and edip Malkam üzerine de and ederek tapınanları, ve RABBİN ardından geri dönenleri, ve RABBİ aramamış, ve onu sormamış olanları bu yerden kesip atacağım.”

7 Yehova’nın eli Yahuda ve Yeruşalim halkına doğru uzandı. Kenanlıların bereket tanrısı Baal’e tapınanları öldürmekte kararlıydı. Baal diye adlandırılan farklı yöresel tanrılar vardı; çünkü onlara tapınanlar bu tanrıların belirli yerlerin sahibi olup oralarda etkili olduklarına inanıyorlardı. Örneğin, Moaboğulları ve Midyaniler’in Peor Dağı’nda tapındığı Baal vardı. (Sayılar 25:1, 3, 6) Yehova, Yahuda’nın dört bir yanında hem Baal kâhinlerini hem de onlarla arkadaşlık ederek Tanrı’nın kanununu çiğneyen Levili kâhinleri öldürecekti.—Çıkış 20:2, 3.

8 Tanrı aynı zamanda astrolojiyle uğraştığı ve güneşe tapındıkları anlaşılan, bütün ‘gökler ordusuna eğilenleri’ de öldürecekti. (II. Kırallar 23:11; Yeremya 19:13; 32:29) Tanrısal öfke, ‘Yehova’ya and edip Malkam üzerine de and ederek’ hakiki tapınmayla sahteyi karıştırmaya çalışanların üzerine de boşaltılacaktı. Malkam büyük olasılıkla Ammonoğullarının baştanrısı Molek’in başka bir adıydı. Molek’e tapınma çocuk kurbanlarını da içeriyordu.—I. Kırallar 11:5; Yeremya 32:35.

Hıristiyan Âlemi’nin Sonu Yakındır!

9. (a) Hıristiyan Âlemi hangi nedenle suçludur? (b) Yahuda’nın sadakatsiz insanlarından farklı olarak biz ne yapmaya kararlı olmalıyız?

9 Bütün bunlar bize hemen, sahte tapınmaya ve astrolojiye iyice batmış olan Hıristiyan Âlemini hatırlatıyor. Din adamlarının desteklediği savaşlarda milyonlarca insanın savaş sunağında kurban edilmesi gerçekten de iğrençtir. Asla Yehova’ya ve O’nun rehberliğine başvurmayı bırakıp kayıtsızlaşarak ‘RABBİN ardından dönen’ Yahuda’nın sadakatsiz insanları gibi olmayalım. Bunun tersine, Tanrı’nın önünde bütünlüğümüzü koruyalım.

10. Tsefanya 1:7’nin peygamberlik açısından önemini nasıl açıklarsınız?

10 Peygamberin sonraki sözleri hem Yahuda’daki suç işleyenlere hem de günümüzdeki kötü insanlara uyuyor. Tsefanya 1:7 şöyle diyor: “Rab Yehovanın önünde sus; çünkü RABBİN günü yakındır; çünkü RAB kurban hazırladı, çağırdıklarını takdis etti.” Tanrı’nın ‘çağırdıklarının’ Yahuda’nın Kildani düşmanları olduğu anlaşılıyor. “Kurban”, başkentiyle birlikte Yahuda’dır. Tsefanya bu peygamberlikle Tanrı’nın Yeruşalim’i yok etme amacını bildiriyor ve bu sözler aynı zamanda Hıristiyan Âleminin yıkımına da işaret ediyor. Gerçekten de, Tanrı’nın hüküm günü öylesine yakındır ki, bütün dünya ‘Egemen Rab Yehova’nın önünde susmalı’ ve O’nun İsa’nın meshedilmiş takipçileri olan “küçük sürü” ile arkadaşları “büyük kalabalık” aracılığıyla söylediklerini dinlemelidir. (Luka 12:32; Yuhanna 10:16) Onları dinlemeyen ve Tanrı’nın Gökteki Krallığının yönetimine karşı tavır alanları imha bekliyor.—Mezmur 2:1, 2.

Uluyacakları Gün Yakındır!

11. Tsefanya 1:8-11’de öz olarak ne anlatılıyor?

11 Tsefanya 1:8-11 Yehova’nın günüyle ilgili olarak şunları ekliyor: “RABBİN kurbanı günü vaki olacak ki, reisleri ve kıral oğullarını, ve ecnebî esvabı giyenlerin hepsini yoklıyacağım. Ve eşik üzerinden sıçrıyanların hepsini, o gün yoklıyacağım, onlar ki, zorbalıkla ve hile ile efendilerinin evini doldurmaktadırlar. Ve o gün balıklar kapısından çığlık gürültüsü, ve ikinci mahalleden uluma, ve tepeler tarafından büyük kırgın olacak, RABBİN sözü. Uluyun, ey sizler, Makteşte oturanlar; çünkü bütün tüccar takımı yok oldu; gümüş yüklü olanların hepsi kesilip atıldılar.”

12. Bazılarının ‘ecnebi esvabı giyerken’ bulunması ne anlama gelir?

12 Kral Yoşiya’nın ardından tahta Yehoahaz, Yehoyakim ve Yehoyakin geçecekti. Sonra Tsedekiya’nın yönetimi başlayacak ve Yeruşalim’in yok edilişi o döneme damgasını vuracaktı. Onları böyle bir felaket bekliyor olsa da, komşu milletlerden kabul görmek istediği anlaşılan bazıları ‘ecnebi esvabı giyiyorlardı.’ Benzer şekilde bugün de birçokları Yehova’nın teşkilatının bir kısmı olmadıklarını çeşitli yollarla belli ediyor. Şeytan’ın teşkilatının bir kısmı olduklarını gösteren bu kişiler cezalandırılacak.

13. Tsefanya’nın peygamberliğine uygun olarak, Babilliler Yeruşalim’e saldırdığında ne olacaktı?

13 Yahuda’nın hesap günü olan “o günün” karşılığı, Yehova’nın düşmanlarına hükmünü infaz edip kötülüğe son vereceği ve Kendi Egemenliğinin üstünlüğünü kanıtlayacağı gündür. Babilliler Yeruşalim’e saldırdığında Balıklar Kapısında bir çığlık kopacaktı. Büyük olasılıkla bu kapı balık pazarına yakın olduğu için böyle adlandırılıyordu. (Nehemya 13:16) Babil’in istilacı ordusu ikinci mahalle denen kesimden şehre girecekti; ‘tepeler tarafından gelen kırgın sesi’ yaklaşan Kildanilerin gürültüsünü ifade ediyor olabilir. Makteş’te oturanlar ‘uluyacaktı’; bu herhalde yukarı Tyropoeon Vadisidir. Neden uluyacaklardı? Çünkü orada ‘gümüş yüklü olanlarınki’ de dahil, tüm ticari faaliyetler duracaktı.

14. Yehova’nın, Kendisine tapındığını iddia edenleri yoklama işinin kapsamı ne kadar geniş olacak?

14 Yehova’nın, Kendisine tapındığını iddia edenleri ‘yoklama’ işi ne kadar kapsamlı olacak? Peygamberlik şöyle devam ediyor: “O vakitte vaki olacak ki, Yeruşalimi kandillerle arıyacağım. Ve tortuları üzerinde katılaşmış adamları yoklıyacağım, onlar ki, yüreklerinde: RAB iyilik de etmez, kötülük de etmez, diyorlar. Ve onların malı çapul, ve evleri virane olacak; ve evler yapacaklar, fakat içlerinde oturmıyacaklar; ve bağlar dikecekler, fakat şarabını içmiyecekler.”—Tsefanya 1:12, 13.

15. (a) Yeruşalim’in irtidat etmiş kâhinlerinin başına ne gelecekti? (b) Günümüzde sahte tapınmayı uygulayanları ne bekliyor?

15 Yeruşalim’in irtidat etmiş kâhinleri Yehova’ya sunulan tapınmayı putperestlikle karıştırıyorlardı. Kendilerini güvende hissediyor olmalarına rağmen Yehova, sanki sığındıkları ruhi karanlığı delip geçen parlak kandillerle onları araştıracaktı. Hiçbiri Tanrısal hükmün bildirilmesinden ve infazından kaçamazdı. Hallerinden memnun bu irtidat edenler, yerlerine bir şarap fıçısının dibindeki tortu gibi yerleşmişlerdi. Onlar Tanrı’nın insan işlerine müdahale edeceğiyle ilgili herhangi bir bildiriyle rahatsız edilmek istemiyorlardı, ancak Tanrı’nın hükmünün onlar üzerinde infaz edilmesinden kaçamayacaklardı. Günümüzde sahte tapınmayı uygulayanlar, Hıristiyan Âleminin üyeleri ve Yehova’ya sunulan tapınmadan irtidat eden kişiler için de hiçbir kurtuluş söz konusu olmayacak. Onlar “son günlerde” yaşadığımızı inkâr ederek içlerinden ‘Yehova iyilik de etmez, kötülük de’ diyorlar. Oysa çok yanılıyorlar!—II. Timoteos 3:1-5; II. Petrus 3:3, 4, 10.

16. Yahuda’ya Tanrısal hüküm uygulandığında neler olacaktı; bunu bilmek bizi nasıl etkilemelidir?

16 Yahuda’nın irtidat edenleri, Babillilerin servetlerini yağmalayacağı, evlerini ıssız bırakacağı ve bağlarının meyvesini alacağı konusunda uyarılıyordu. Yahuda’ya Tanrısal hüküm uygulandığında maddi şeyler değersiz olacaktı. Bu ortamın başına Yehova’nın hüküm günü geldiğinde de böyle olacak. Öyleyse ruhi bakış açısına sahip olalım ve Yehova’ya hizmeti hayatımızda en öncelikli yerde tutarak ‘gökte hazineler biriktirelim’!—Matta 6:19-21, 33.

‘Yehova’nın Büyük Günü Yakındır’

17. Tsefanya 1:14-16’ya göre Yehova’nın hüküm günü ne kadar yakındır?

17 Yehova’nın hüküm günü ne kadar yakındır? Tsefanya 1:14-16’ya göre Tanrı şu güvenceyi veriyor: “RABBİN büyük günü yakındır, yakındır ve çok çabuk geliyor, RAB gününün sesi! yiğit orada acı acı bağırır. O gün gazap günüdür, sıkıntı ve darlık günü, harabiyet ve viranlık günü, karanlık ve karaltı günü, bulutlar ve koyu karanlık günü, duvarlı şehirlere karşı, yüksek köşe kulelerine karşı boru ve nâralar günüdür.”

18. Yehova’nın hüküm gününün uzun bir zaman sonra geleceğini neden düşünmemeliyiz?

18 Yahuda’nın günahkâr kâhinleri, reisleri ve halkı ‘Yehova’nın büyük gününün yakın olduğu’ konusunda uyarılıyor. Yahuda için ‘Yehova’nın günü çok çabuk geliyordu.’ Benzer şekilde günümüzde kimse Yehova’nın kötülere hükmünü infaz edişinin uzak gelecekte olacağını düşünmesin. Tersine, Tanrı Yahuda’da hızla harekete geçtiği gibi, şimdi de infaz gününü çok çabuk getirecek. (Vahiy 16:14, 16) Yehova’nın, Şahitleri aracılığıyla verdiği uyarıları önemsemeyen ve hakiki tapınmayı benimsememiş olanlar için o gün çok acı olacak!

19, 20. (a) Tanrı’nın öfkesini Yahuda ve Yeruşalim’e göstermesinin bazı özellikleri neydi? (b) Bu ortamı bekleyen seçici imhayı düşündüğümüzde hangi sorular doğuyor?

19 Tanrı öfkesini Yahuda ve Yeruşalim’e gösterdiğinde “sıkıntı ve darlık günü” olacaktı. Babilli istilacılar, Yahuda sakinlerinin ölüm ve yıkım karşısında duyulan zihinsel ıstırap da dahil, pek çok acı çekmesine yol açtı. O ‘harabiyet ve viranlık günü’ herhalde yalnız mecazi anlamda değil, gerçek anlamda da karanlık, bulutlar ve koyu karanlık günü oldu; çünkü her yerde dumanlar ve katliam görüldü. O, “boru ve nâralar günü” oldu; ancak uyarıların duyurulması boşunaydı.

20 Babillilerin koçbaşı denen silahları, “yüksek köşe kulelerini” yıktığında Yeruşalim’in bekçileri çaresiz kaldı. Günümüzde de, bu ortamın savunma sistemi, Tanrı’nın seçici bir imha için, gökteki cephaneliğinde bulunan, kullanıma hazır silahlar karşısında hiçbir işe yaramayacak. Siz korunmayı ümit ediyor musunuz? O halde ‘Kendisini sevenlerin hepsini koruyan ve bütün kötüleri helâk eden’ Yehova’nın yanında kararlılıkla tavır aldınız mı?—Mezmur 145:20.

21, 22. Tsefanya 1:17, 18 günlerimizde nasıl gerçekleşecek?

21 Tsefanya 1:17, 18’de önceden bildirilen hüküm günü gerçekten müthiş olacak! Yehova şöyle der: “İnsanlar üzerine sıkıntı getireceğim, ve körler gibi yürüyecekler, çünkü RABBE karşı suç işlediler; ve kanları toz gibi, ve etleri gübre gibi dökülecek. RABBİN gazap gününde gümüşleri de altınları da onları kurtaramıyacak; ancak onun kıskançlık ateşi bütün memleketi yiyip bitirecek; çünkü memlekette oturanların hepsini sona, hem de korkunç bir sona erdirecek.”

22 Yehova Tsefanya’nın zamanında yaptığı gibi, şimdi de uyarılarını dinlemeyi reddeden ‘memlekette oturanların hepsinin’ başına sıkıntı getirecek. Tanrı’ya karşı günah işlediklerinden, kurtuluş yolunu bulamayarak savunmasız körler gibi dolaşacaklar. Yehova’nın hüküm gününde kanları gerçekten değersiz bir şey gibi, “toz gibi dökülecek.” Onların sonu gerçekten de utanç verici olacak; çünkü Tanrı bu kötü insanların cesetlerini, hatta iç organlarını tüm yeryüzüne “gübre gibi” dağıtacak.

23. Kötülük işleyenler Yehova’nın “gazap gününde” kurtulamayacaksa da, Tsefanya’nın peygamberliği hangi ümidi içerir?

23 Yehova ve kavmine karşı savaşanları kimse kurtaramaz. Yahuda’daki suç işleyenleri ne altın ne de gümüş kurtarabildi; aynı şekilde Yehova’nın, Hıristiyan Âlemi ve bu ortamın diğer kısmının başına getireceği “gazap gününde” de, ne istiflenmiş servetler ne de rüşvetler korunma ve kurtuluş sağlayabilir. Bu karar gününde Tanrı kötüleri yok eden gayretinin ateşiyle ‘tüm yeryüzünü’ yiyip bitirecek. Tanrı’nın Sözündeki peygamberliklere iman ettiğimizden, şimdi “sonun vakti”nin sonlarında olduğumuzdan eminiz. (Daniel 12:4) Yehova’nın hüküm günü yakındır ve O yakında düşmanlarından öç alacak. Öte yandan, Tsefanya’nın peygamberliği kurtuluş ümidi de verir. Öyleyse, Yehova’nın öfke gününde korunabilmemiz için bizden ne bekleniyor?

Nasıl Cevaplarsınız?

• Tsefanya’nın peygamberliği Yahuda ve Yeruşalimle ilgili olarak nasıl gerçekleşti?

• Hıristiyan Âlemi’ni ve günümüzdeki bütün kötüleri ne bekliyor?

• Yehova’nın hüküm gününün neden uzun zaman sonra geleceğini düşünmemeliyiz?

[Sorular]

[Sayfa 13’teki resim]

Tsefanya Yehova’nın hüküm gününün yakın olduğunu cesaretle bildirdi

[Tanıtım notu]

King James and Revised tercümelerini içeren Self-Pronouncing Edition of the Holy Bible’dan

[Sayfa 15’teki resim]

Yehova’nın günü Yahuda ve Yeruşalim’e MÖ 607’de Babilliler eliyle geldi

[Sayfa 16’daki resim]

Yehova kötüleri yok ettiğinde korunmayı ümit ediyor musunuz?