İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

İkiyüzlülüğü Nasıl Ele Alıyorsunuz?

İkiyüzlülüğü Nasıl Ele Alıyorsunuz?

İkiyüzlülüğü Nasıl Ele Alıyorsunuz?

GETSEMANİ bahçesinde, Yahuda İskariyot İsa’ya yaklaştı ve “onu öptü”. Bu hareket, sıcak sevginin geleneksel bir ifadesiydi. Fakat bu, o gece İsa’yı tutuklamaya gelenlere onun kimliğini belli etmek üzere Yahuda’nın yaptığı yapmacık bir hareketti. (Matta 26:48, 49) Yahuda ikiyüzlü biriydi, yani aslında olmadığı gibi davranan, kötü niyetlerini bir samimiyet maskesi arkasına saklayan bir kişiydi. “İkiyüzlü” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük “yanıtlayan kişiye” ve de bir tiyatro oyuncusuna işaret eder. Bu kelime zamanla sadece, başkalarını aldatmak üzere sahte bir tavır takınan kişiler için kullanılır oldu.

İkiyüzlülüğe nasıl tepki gösteriyorsunuz? Örneğin sigara üreticilerinin, ürünlerinin zararlı olduğuna dair tıbbi kanıtlar olmasına karşın sigara içmeyi teşvik etmelerine kızıyor musunuz? Kendilerine emanet edilenlere kötü davranan bakıcıların ikiyüzlülüğüne öfkeleniyor musunuz? Gerçek bir dost olarak gördüğünüz birisinin güvenilmez olduğu ortaya çıktığında kendinizi incinmiş hissediyor musunuz? Dinsel ikiyüzlülükten nasıl etkileniyorsunuz?

“Vay Başınıza . . . . İkiyüzlüler!”

İsa yeryüzündeyken var olan dinsel atmosferi düşünün. Yazıcılar ve Ferisiler Tanrı’nın Kanununun vefalı öğretmenleriymiş gibi davranıyorlardı; fakat gerçekte insanların zihinlerini, dikkati Tanrı’dan uzaklaştıran insan öğretileriyle dolduruyorlardı. Yazıcılar ve Ferisiler, kanunun harfi yönü üzerinde titizlikle duruyor, fakat sevgi ve şefkat yansıtan temel ilkeleri görmezlikten geliyorlardı. İnsanlarla birlikteyken kendilerini Tanrı’ya adamış gibi hareket ediyorlardı, ancak özel yaşamları kötü işlerle doluydu. Yaptıkları hiçbir zaman söyledikleriyle uyumlu olmadı. Bir şey yaptıklarında amaçları “insanlara görünmek”ti. ‘Dıştan güzel görünen, fakat içten ölü kemikleri ve her türlü murdarlıkla dolu’ olan “badanalı kabirlere” benziyorlardı. İsa onların ikiyüzlülüklerini cesaretle açığa vurarak, tekrar ve tekrar onlara şöyle dedi: “Vay başınıza, yazıcılar ve Ferisiler, ikiyüzlüler!”—Matta 23:5, 13-31.

Eğer o günlerde yaşasaydınız, diğer dürüst yürekli insanlar gibi siz de bu dinsel ikiyüzlülükten tiksinebilirdiniz. (Romalılar 2:21-24; II. Petrus 2:1-3) Fakat yazıcıların ve Ferisilerin ikiyüzlülüğünün, sizi acı duygularla doldurup, İsa Mesih ve öğrencileri tarafından öğretilen ve uygulanan şeyler de dahil olmak üzere dini tümüyle reddedecek noktaya getirmesine izin verir miydiniz? Bu sizin zararınıza olmaz mıydı?

Dindar kişilerin ikiyüzlü davranışları bizi dinden tiksindirip uzaklaştırabilir. Bununla birlikte, bu tür bir tepki gerçek dini uygulayanların içtenliğini görmemizi engelleyebilir. Kendimizi ikiyüzlülükten korumak üzere ördüğümüz duvarlar bizi gerçek dostlardan uzaklaştırabilir. Bu nedenle ikiyüzlülüğe karşı tepkimiz makul ve dengeli olmalıdır.

“Gözünüzü Açın”

Öncelikle ikiyüzlüleri teşhis etmeyi öğrenmeliyiz. Bu her zaman kolay değildir. Bir aile bunu çok büyük bir kayıp sonucunda öğrendi. Anne komaya girmişti. Aile yanlış tedavi uygulayan hastaneye dava açmak için, aynı zamanda yerel kilisede vaiz olan bir avukat tuttu. Hastane 3,4 milyon dolarlık bir ödeme yapmış olmasına rağmen, ailenin zaten feci olan durumu daha da kötüleşti. Anne yoksulluk içinde öldüğünde cenazesini kaldırmaya yetecek kadar bile parası kalmamıştı. Neden? Çünkü avukat paranın çoğunu cebine indirmişti. Bu avukat hakkında bir hukuk dergisi şöyle yazdı: “Eğer uyguladığı davranış tarzını vaaz edecek olsaydı, . . . . mesajı şöyle olmalıydı: Soyalım.” Bu tür kişilerden nasıl korunabiliriz?

İsa, o günlerde dinsel ikiyüzlülükle karşılaşan kişilere “gözünüzü açın” öğüdünü verdi. (Matta 16:6, İncil—Çağdaş Türkçe Çeviri; Luka 12:1) Evet, dikkatli olmak zorundayız. İnsanlar çok soylu amaçlar ileri sürebilir ve göze çarpar şekilde samimiyet gösterebilir; fakat makul oranda dikkatli olmalıyız ve herkesi hemen ilk andaki görünüşüyle kabul etmemeliyiz. Eğer piyasada sahte paranın dolaştığını bilseydik kağıt paralarımızı dikkatle kontrol etmez miydik?

İsa’nın gerçek takipçilerinin cemaatinde bile ikiyüzlüler ortaya çıkmıştı. İsa’nın öğrencisi Yahuda onlar hakkında uyarı niteliğindeki şu sözleri söyledi: “Bunlar sizin muhabbet ziyafetlerinizde sizinle yiyip içtikleri zaman, lekelerdir, korkusuzca kendilerini besliyen çobanlardır; rüzgâr tarafından sürüklenen yağmursuz bulutlar; . . . . sonbaharın meyvasız ağaçları[dır].”—Yahuda 12.

‘Gözümüzü açmak’ sevgi dolu biriymiş gibi davranan ama aslında benmerkezci olan ve Tanrı’nın Sözüne dayanmayan düşünceleri savunan kişilerce aldatılmaktan sakınmak anlamına gelir. Böyle bir kimse, sakin suların altında yatan keskin bir kaya gibi uyanık olmayanların ruhen batmasına neden olabilir. (I. Timoteos 1:19) İkiyüzlü kişi ruhi ferahlık açısından çok şey vaat edebilir; fakat sonunda bir ‘yağmursuz bulut’ olduğu, yani hiçbir şey vermediği ortaya çıkar. Aldatıcı biri tıpkı meyvesiz bir ağaç gibi İsa’nın takipçilerine özgü hakiki meyvelerin hiçbirini taşımaz. (Matta 7:15-20; Galatyalılar 5:19-21) Evet, bu tür aldatıcılara karşı tetikte olmalıyız. Ancak bunu herkesin niyetleri hakkında şüpheci olmadan yapmalıyız.

“Hükmetmeyin”

Kusurlu insanların kendi hatalarını görmezlikten gelip başkalarınınkine dikkat çekmesi çok kolaydır! Bununla beraber bu eğilim bizi ikiyüzlülüğe karşı savunmasız hale getirir. İsa şöyle dedi: “Ey ikiyüzlü, önce kendi gözünden merteği çıkar, o vakit çöpü kardeşinin gözünden çıkarmak için iyi görürsün.” Onun şu öğüdünü izlemekle iyi yapmış oluruz: “Hükmetmeyin ki, hükmolunmıyasınız. Çünkü ne hükümle hükmederseniz, onunla hükmolunacaksınız; . . . . Ve niçin kardeşinin gözündeki çöpü görürsün de kendi gözündeki merteği seçmezsin?”—Matta 7:1-5.

Başkaları ara sıra ikiyüzlülük gibi görünen şeyler yaptıklarında, onları aceleyle ikiyüzlü biri olarak nitelememek için dikkatli olmalıyız. Örneğin Resul Petrus, Antakya’da, Yeruşalim’den gelen Yahudi kökenli misafirleri memnun etmek için Milletlerden olan iman kardeşlerinden “çekildi ve ayrıldı”. Barnabas ‘bile Petrus’un ve diğerlerinin ikiyüzlülüğüne kapıldı’. Petrus, kendisine Milletlerin İsa’nın takipçilerinin cemaatine kabul edilmesine giden yolu açma imtiyazı verilmiş olmasına rağmen böyle davrandı. (Galatyalılar 2:11-14; Resullerin İşleri 10:24-28, 34, 35) Fakat Barnabas ve Petrus’un bu hatası kesinlikle onları yazıcılar ve Ferisilerle ya da Yahuda İskariyot’la aynı sınıfa sokmaz.

“Sevginiz İkiyüzlü Olmasın”

İsa, “başkalarına iyilik yaptığınız zaman, insanların övgüsünü kazanmak için havralardaki ya da sokaklardaki oyuncuların yaptığı gibi önünüzde borazan çaldırmayın” diye tembih etti. (Matta 6:2, Phillips) Pavlus, “sevginiz ikiyüzlü olmasın” diye yazdı. (Romalılar 12:9, Müjde) Genç Timoteos’u “temiz yürekten, . . . . ikiyüzlülüğü bırakmış imandan kaynaklanan sevgi” beslemeye teşvik etti. (I. Timoteos 1:5, İncil—Çağdaş Türkçe Çeviri) Eğer sevgimiz ve imanımız gerçekse, bencillik ve aldatıcılık ile lekelenmemişse, başkaları bize güvenecektir. Çevremizdekilere gerçek bir güç ve teşvik kaynağı olacağız. (Filipililer 2:4; I. Yuhanna 3: 17, 18; 4: 20, 21) Ve her şeyden önemlisi Yehova’nın onayına sahip olacağız.

Diğer yandan ikiyüzlülüğün eninde sonunda, bu niteliğe sahip kişiler için ölümcül olduğu ortaya çıkacaktır. Sonunda, ikiyüzlülük açığa çıkacaktır. İsa Mesih, “açılmayacak örtülü, ve bilinmeyecek gizli şey yoktur” dedi. (Matta 10:26; Luka 12:2) Hikmetli Kral Süleyman şunları söyledi: “İyi olsun kötü olsun, her gizli şeyle beraber her işi Allah hükme götürecektir.”—Vaiz 12:14.

Bu arada neden başkalarının ikiyüzlülüğü, bizi gerçek dostların içten sevgisinden mahrum bırakacak ölçüde etkilesin? Aşırı şüpheci olmadan, tedbirli olabiliriz. O halde, sevgimiz ve imanımız ikiyüzlülükten arınmış olsun.—Yakub 3:17; I. Petrus 1:22, 23b.

[Sayfa 22, 23’teki resimler]

Yazıcıların ve Ferisilerin ikiyüzlülüğünün, sizi İsa Mesih’e ve öğrencilerine yüz çevirecek kadar etkilemesine izin verir miydiniz?