Onlar Bedenlerindeki Dikenlere Rağmen Dayandılar

“Bana bedende bir diken, beni yumruklamak için bir Şeytan meleği, verildi.”—II. KORİNTOSLULAR 12:7.

1. Bugün insanların karşılaştığı bazı sorunlar nelerdir?

 BİR süredir devam etmekte olan bir denemeyle mücadele mi ediyorsunuz? Eğer öyleyse, yalnız değilsiniz. İsa’nın sadık takipçileri bu “çetin anlar”da yoğun muhalefet, aile sorunları, hastalık, ekonomik kaygılar, duygusal acılar, sevilen birinin ölümü ve başka zorluklarla mücadele ediyorlar. (II. Timoteos 3:1-5) Bazı ülkelerde birçok kişinin yaşamı kıtlık ve savaş yüzünden tehlikededir.

2, 3. Karşılaştığımız diken benzeri sorunlar hangi olumsuz tutuma yol açabilir; bu nasıl tehlikeli olabilir?

² Bu tür sorunlar, özellikle aynı anda ve üst üste geldiğinde, insanı tamamen bunaltabilir. Süleymanın Meselleri 24:10 ayetinin söylediklerine dikkat edin: “Sıkıntı gününde eğer gevşersen [cesaretini yitirirsen, Yeni Çeviri], kuvvetin azdır.” Evet, başımıza gelen denemeler nedeniyle cesaretimizin kırılması, çok ihtiyacımız olan kuvvetimizi yok edip, sona kadar dayanma kararlılığımızı zayıflatabilir. Bu nasıl olur?

³ Cesaret kırıklığı olaylarla ilgili objektif bakış açımızı kaybetmemize yol açabilir. Örneğin, kolaylıkla sıkıntılarımızı abartabilir ve kendimize acımaya başlayabiliriz. Hatta bazıları Tanrı’ya, “Neden bunların başıma gelmesine izin veriyorsun?” diye sorabilir. Böyle olumsuz bir tutum kişinin yüreğinde kök salarsa, sevincini ve güvenini kemirebilir. Tanrı’nın bir hizmetçisi o kadar cesaretsizliğe kapılabilir ki, “iman uğrunda yüce mücadeleyi sürdür”mekten vazgeçebilir.—I. Timoteos 6:12, Yeni Çeviri.

4, 5. Bazı durumlarda Şeytan’ın sorunlarımızla nasıl bir ilgisi vardır; fakat hangi şeyden emin olabiliriz?

⁴ Başımıza gelen denemelere kesinlikle Yehova Tanrı neden olmaz. (Yakub 1:13) Bazı denemeler başımıza sadece O’na sadık olmaya çalıştığımız için gelir. Aslında, Yehova’ya hizmet eden herkes kendisini, O’nun başdüşmanı İblis Şeytan’ın hedefi haline getirir. ‘Bu dünyanın [kötü] ilahı’, kalan kısa vaktinde Yehova’yı seven herkesi O’nun iradesini yapmaktan vazgeçirmeye çalışıyor. (II. Korintoslular 4:4) Şeytan dünyanın her yerinde, tüm kardeşlerimize elinden geldiğince acı vermeye çalışıyor. (I. Petrus 5:9) Tabii, Şeytan tüm sorunlarımıza doğrudan neden olmaz, fakat karşılaştığımız sorunları kullanarak bizi daha çok yıpratabilir.

⁵ Bununla birlikte, Şeytan veya silahları ne kadar güçlü olursa olsun onu yenebiliriz! Bundan neden emin olabiliriz? Çünkü Yehova Tanrı bizim uğrumuzda savaşıyor. O, hizmetçilerinin Şeytan’ın taktikleri hakkında bilgi sahibi olmalarını sağladı. (II. Korintoslular 2:11) Aslında, Tanrı’nın Sözü, İsa’nın hakiki takipçilerine acı veren denemeler hakkında bize çok şey anlatır. Mukaddes Kitap resul Pavlus’un durumunda “bedende bir diken” ifadesini kullandı. Neden? Tanrı’nın Sözünün bu ifadeyi nasıl açıkladığına bakalım. O zaman, denemelerin üstesinden gelmek için, Yehova’nın yardımına ihtiyacı olan tek kişi olmadığımızı göreceğiz.

 Denemeler Neden Diken Gibidir?

6. Pavlus “bedende bir diken” ifadesiyle ne anlatmak istedi; bu diken ne olabilir?

⁶ Ağır bir deneme yaşayan Pavlus ilhamla şöyle yazdı: “Bana bedende bir diken, beni yumruklamak için bir Şeytan meleği, verildi, ta ki, kibirlenmiyeyim.” (II. Korintoslular 12:7) Pavlus’un bedenindeki bu diken neydi? Deriye derinlemesine batmış bir diken kuşkusuz çok acı verir. Bu nedenle Pavlus’un yaptığı benzetme, bir şeyin ona acı verdiğini akla getiriyor; bu fiziksel ya da duygusal bir etki veya her ikisi de olabilir. Belki Pavlus’un bir göz rahatsızlığı veya başka bir fiziksel hastalığı vardı. Ya da bu diken, Pavlus’un resul olarak yeterliğine meydan okuyan, onun vaaz etme ve öğretme işinin değerinden kuşku duyan kişilerle de ilgili olabilir. (II. Korintoslular 10:10-12; 11:5, 6, 13) Bu diken her ne ise, kalıcıydı ve yerinden çıkarılamıyordu.

7, 8. (a) “Yumruklamak” ifadesi hangi fikri veriyor? (b) Bugün bizi rahatsız eden bir dikenle mücadele etmemiz neden yaşamsaldır?

⁷ Dikenin Pavlus’u yumrukladığına dikkat edin. İlginçtir, Pavlus’un burada kullandığı Yunanca fiil, “parmak eklemlerinin sırtı” için kullanılan sözcükten türetilmiştir. Bu sözcük, Matta 26:67’de gerçek anlamda ve I. Korintoslular 4:11’de mecazi anlamda kullanılmıştır. Sözcük bu ayetlerde yumruklanarak dövülme fikrini vermektedir. Şeytan’ın Yehova’dan ve O’nun hizmetçilerinden şiddetle nefret ettiği göz önünde tutulursa, İblis’in, bir dikenin Pavlus’u sürekli yumruklamasına çok sevindiğinden emin olabiliriz. Bugün, benzer şekilde biz de bedendeki bir diken yüzünden ıstırap çektiğimizde, Şeytan memnun olmaktadır.

⁸ Bu nedenle, Pavlus gibi biz de bu tür dikenlerle nasıl mücadele edeceğimizi bilmeliyiz. Yaşamımız buna bağlıdır! Yehova’nın, Kendi yeni dünyasında diken benzeri sorunlarla bir daha asla rahatsız edilmeden sonsuza dek yaşamamızı istediğini unutmayın. Tanrı, bu şahane ödülü kazanmamıza yardım etmek için, bize, Sözü olan Mukaddes Kitapta birçok örnek sağladı; bu örnekler bedenlerindeki dikenlerle başarıyla mücadele ettiklerini gösteren sadık hizmetçileriyle ilgilidir. Onlar tıpkı bizim gibi kusurlu ve sıradan insanlardı. Bu büyük “şahitler bulutu”nu oluşturanlardan bazılarının yaşamlarını incelemek, ‘önümüze konulan koşuyu sabırla koşmamıza’ yardım edebilir. (İbraniler 12:1) Onların dayanmış oldukları sıkıntılar üzerinde derin düşünmek, Şeytan’ın bize karşı kullanabileceği her türlü dikenle başa çıkabileceğimize dair güvenimizi pekiştirebilir.

Mefiboşet’e Istırap Veren Dikenler

9, 10. (a) Mefiboşet yaşamında nasıl diken benzeri bir engelle karşılaştı? (b) Kral Davud Mefiboşet’e nasıl iyilik gösterdi; onu nasıl örnek alabiliriz?

⁹ Davud’un dostu Yonatan’ın oğlu Mefiboşet’i düşünün. O beş yaşındayken, babası Yonatan ve dedesi Kral Saul’un öldürüldüğü haberi geldi. Çocuğun dadısı paniğe kapıldı. “Onu alıp . . . . kaçmak için acele ettiğinden çocuk düşüp topal oldu.” (II. Samuel 4:4) Mefiboşet büyürken, fiziksel engeli tıpkı bir diken gibi kendisine oldukça sıkıntı vermiş olmalı.

¹⁰ Yıllar sonra Kral Davud, Yonatan’a olan büyük sevgisinden dolayı Mefiboşet’e iyilik gösterdi. Davud, Saul’un tüm toprağını ve malını ona verdi ve Saul’un hizmetçisi Tsiba’yı da bu toprağa bakmakla görevlendirdi. Davud ayrıca Mefiboşet’e şunları söyledi: “Sen daima benim soframda ekmek yiyeceksin.” (II. Samuel 9:6-10) Kuşkusuz Davud’un vefalı sevgisi Mefiboşet’i teselli etti ve onun fiziksel engelinden kaynaklanan duygusal acısını hafifletti. Bizim için ne mükemmel bir örnek! Biz de bedenlerindeki bir dikenle mücadele eden kişilere iyilik yapmalıyız.

11. Tsiba’nın Mefiboşet hakkındaki iddiası neydi, iddiasının yalan olduğunu nasıl biliyoruz? (Dipnota bakın.)

¹¹ Daha sonra Mefiboşet bedenindeki başka bir dikenle mücadele etmek zorunda kaldı. Davud, oğlu Abşalom’un isyanı yüzünden Yeruşalim’den kaçtığı sırada, hizmetçisi Tsiba krala ihanet ettiğini söyleyerek Mefiboşet’e iftira  attı. Tsiba, Mefiboşet’in vefasız davranarak, krallığı ele geçirme amacıyla Yeruşalim’de kaldığını söyledi. * Davud Tsiba’nın attığı iftiraya inandı ve Mefiboşet’in tüm malını bu yalancıya verdi!—II. Samuel 16:1-4.

12. Mefiboşet, durumuyla ilgili nasıl bir tutum sergiledi; o bizim için neden güzel bir örnektir?

¹² Bununla birlikte, Mefiboşet, sonunda Davud’la görüştüğünde gerçekleri anlattı. Davud’a katılmak üzere hazırlık yaparken, Tsiba kendisini kandırmış ve onun yerine gitmeye gönüllü olmuştu. Davud hatasını düzeltti mi? Kısmen. Toprağı iki adam arasında paylaştırdı. Bu da, Mefiboşet’in bedeninde başka bir diken anlamına gelebilirdi. Mefiboşet büyük bir düş kırıklığına uğradı mı? Bunun haksızlık olduğundan yakınarak Davud’un kararına itiraz etti mi? Hayır, o alçakgönüllülükle kralın isteğine razı oldu. Olayın olumlu yönleri üzerinde durarak İsrail’in meşru kralının selametle geri dönmesinden sevinç duydu. Mefiboşet fiziksel engele, iftiraya ve düş kırıklığına katlanmakla gerçekten mükemmel bir örnek sergiledi.—II. Samuel 19:24-30.

Nehemya Karşılaştığı Denemelere Dayandı

13, 14. Nehemya, Yeruşalim’in duvarlarını inşa etmek üzere geri döndüğünde, hangi dikenlere dayanmak zorunda kaldı?

¹³ MÖ beşinci yüzyılda duvarsız Yeruşalim kentine geri döndüğü zaman, Nehemya’nın dayanmak zorunda olduğu mecazi dikenleri düşünün. Nehemya, kenti tamamen savunmasız bir halde buldu; yurtlarına geri dönen Yahudiler ise teşkilatlanmadan yoksun, cesaretleri kırılmış ve Yehova’nın gözünde kirli bir durumdaydılar. Kral Artahşaşta (I. Artakserkses) tarafından yetkilendirilmiş olmasına rağmen, Nehemya görevinin komşu ülkelerin valilerince hoş karşılanmadığını çok geçmeden öğrendi. “İsrail oğullarının iyiliğini aramak için bir adam gelmiş olması onlara büyük dert oldu.”—Nehemya 2:10.

¹⁴ Bu yabancı muhalifler, Nehemya’nın işini engellemek için ellerinden geleni yaptılar. Onların tehditleri, yalanları, iftiraları ve cesaretini kırmak üzere casus kullanmak da dahil her tür sindirme eylemleri, Nehemya’nın bedeninde herhalde inatçı dikenler gibiydi. Nehemya o düşmanların entrikalarına yenik düştü mü? Hayır! O, Tanrı’ya tam bir güven duydu ve hiç gevşemedi. Böylece, Yeruşalim’in duvarları sonunda yeniden inşa edildi ve Yehova’nın Nehemya’ya gösterdiği sevgi dolu desteğin kalıcı bir kanıtı oldu.—Nehemya 4:1-12; 6:1-19.

15. Yahudilerin arasındaki hangi sorunlar Nehemya’yı derinden üzüyordu?

¹⁵ Ayrıca Nehemya bir vali olarak Tanrı’nın  kavmindeki birçok sorunla da mücadele etmeliydi. Kavmin Yehova’yla olan ilişkisini etkilediğinden, bu güçlükler onu rahatsız eden dikenler gibiydi. Zenginler yüksek faizler alıyor, daha yoksul olan kardeşleri ise Perslere hem vergilerini hem de borçlarını ödemek için, tarlalarını, hatta çocuklarını köle olarak satmak zorunda kalıyorlardı. (Nehemya 5:1-10) Birçok Yahudi Sebt günüyle ilgili kanunu çiğniyor, Levilileri ve mabedi desteklemiyorlardı. Ayrıca, bazıları ‘Aşdodlu, Ammonî ve Moablı kadınlarla’ evlenmişlerdi. Bu durum Nehemya’yı gerçekten çok üzüyordu! Fakat bu dikenlerden hiçbiri onu pes ettirmedi. O, Tanrı’nın adil kanunlarının gayretli bir savunucusu olarak, ortaya çıkan sorunlarla her zaman başarıyla mücadele etti. Nehemya gibi, başkalarının sadakatsiz davranışlarının bizi Yehova’ya vefayla hizmet etmekten vazgeçirmesine asla izin vermeyelim.—Nehemya 13:10-13, 23-27.

Başka Birçok Sadık Kişi de Dayandı

16-18. Aile yaşamındaki sorunları, İshak ve Rebeka’yı, Hanna’yı, Davud’u ve Hoşea’yı nasıl bunalttı?

¹⁶ Mukaddes Kitap, diken gibi ıstırap veren durumlara dayanan insanlarla ilgili daha başka birçok örnek içerir. Bu tür dikenlerin sıkça rastlanan bir kaynağı aile sorunlarıdır. Esav’ın iki karısı, ana babası ‘İshak ve Rebeka için yürek acısı oldu.’ Rebeka o kadınlar yüzünden hayatından bıktığını bile söyledi. (Tekvin 26:34, 35; 27:46) Ayrıca Hanna’yı da düşünün; kocasının diğer karısı Peninna, kısırlığından dolayı onu ‘incitiyordu.’ Hanna kendi evinde bu eziyete sık sık maruz kalmış olabilir. Ayrıca Peninna, ailenin Şilo’da kutlanan bayrama katılması sırasında başkalarının, yani akrabaların ve arkadaşların önünde de ona eziyet ediyordu. Bu sanki Hanna’nın bedenindeki dikeni daha derine itmek gibiydi.—I. Samuel 1:4-7.

¹⁷ Kayınpederi Kral Saul’un delice kıskançlığı yüzünden Davud’un dayandığı sıkıntıları düşünün. O, canını kurtarmak için, En-gedi çölünde dik ve tehlikeli kayalıklara tırmanıp geçitlerden geçmek ve mağaralarda yaşamak zorunda kaldı. Saul’a hiçbir kötülük yapmadığı halde, karşılaştığı bu haksızlık Davud’u kızdırmış olmalı. Davud yıllarca kaçmak zorunda kaldı ve tüm bunlar Saul’un kıskançlığı yüzünden meydana geldi.—I. Samuel 24:14, 15; Süleymanın Meselleri 27:4.

¹⁸ Ayrıca, Hoşea peygamberin aile yaşamında karşılaştığı sorunları da düşünün. Karısı zina işledi. Karısının ahlaksızlığı herhalde yüreğine saplanan dikenler gibiydi. Karısı ahlaksızlığının sonucu olarak iki gayri meşru çocuk doğurduğunda, ıstırabı daha da artmış olmalı!—Hoşea 1:2-9.

19. Mikaya nasıl bir zulme maruz kaldı?

¹⁹ Bedendeki başka bir diken de zulümdür. Mikaya peygamberin başına gelenleri düşünün. Doğruluğu seven Mikaya, kötü Kral Ahab’ın etrafına sahte peygamberleri topladığını ve onların apaçık yalanlarına inandığını  gördüğünde çok üzülmüş olmalı. Mikaya tüm o peygamberlerin “yalancı bir ruh” aracılığıyla konuştuğunu Ahab’a söylediğinde, sahtekârların başı ne yaptı? ‘Mikaya’nın yanağına vurdu!’ Daha kötüsü ise, Yehova’nın, Ramot-gilead’ın geri alınması için düzenlenecek seferin başarısızlığa mahkûm olduğuna dair uyarısına Ahab’ın gösterdiği tepkiydi. Ahab, Mikaya’nın hapse atılmasını ve ona verilen yiyecek miktarının da azaltılmasını emretti. (I. Kırallar 22:6, 9, 15-17, 23-28) Ayrıca, gözü dönmüş muhaliflerinden öldürücü bir zulüm gören Yeremya’yı da hatırlayın.—Yeremya 20:1-9.

20. Naomi hangi dikenlere dayanmak zorunda kaldı; o nasıl ödüllendirildi?

²⁰ Sevilen birinin ölümü de, bedende diken gibi olabilen başka bir acı durumdur. Naomi kocasının ve iki oğlunun acı veren kaybına dayanmak zorundaydı. O, bu kahredici darbelerin etkisi hâlâ üzerindeyken, Beytlehem’e geri döndü. Arkadaşlarına artık kendisini Naomi yerine, başına gelenlerin ne kadar acı olduğunu yansıtan bir isim olan Mara diye çağırmalarını söyledi. Bununla birlikte, sonunda Yehova ona bir torun verip bu torunun Mesih’in soy hattında yer almasını sağlayarak tahammülünü ödüllendirdi.—Rut 1:3-5, 19-21; 4:13-17; Matta 1:1, 5.

21, 22. Eyub nelerini kaybetti; başına gelenlere nasıl tepki gösterdi?

²¹ Eyub’un, on sevgili çocuğunun ani ve feci ölümünü, tüm hayvanlarının ve hizmetçilerinin kaybını işittiğinde yaşamış olabileceği şoku düşünün. Sanki aniden bütün dünyası yıkıldı! Daha bu darbelerin etkisi sürerken, Şeytan Eyub’u hastalıkla vurdu. O, bu kötü hastalığın kendisini öldüreceğini düşünmüş olabilir. Acıları öylesine dayanılmaz oldu ki, Eyub ölümün kurtuluş olduğunu düşündü.—Eyub 1:13-20; 2:7, 8.

²² Sanki tüm bunlar yetmezmiş gibi, acı ve keder içindeki karısı ona gelip şunu söyledi: “Allaha lânet et de öl.” Bu Eyub’un ağrılarla kıvranan bedeninde ne büyük bir dikendi! Sonra, Eyub’un üç arkadaşı onu teselli etmek yerine, makul gibi görünen yanıltıcı muhakemelerde bulunarak, gizli günahlar işlemekle suçladılar ve başına gelen felaketlerin nedeninin bu olduğunu ileri sürdüler. Onların asılsız iddiaları Eyub’un bedenindeki dikenleri sanki daha derinlere batırıyordu. Ayrıca şunu da unutmayın: Eyub bu korkunç olayların neden başına geldiğini ve kendi canının esirgeneceğini bilmiyordu. Fakat “bu işin hepsinde Eyub suç işlemedi, ve Allaha uygunsuzluk yüklemedi.” (Eyub 1:22; 2:9, 10; 3:3; 14:13; 30:17) Aynı anda birçok dikenin acısına maruz kalsa da, bütünlüğünü korumaktan vazgeçmedi. Onun bu tutumu bizim için ne kadar teşvik edici!

23. Ele aldığımız sadık kişiler bedenlerindeki çeşitli dikenlere nasıl dayandılar?

²³ Kuşkusuz, burada sözü edilenler gibi, bedenlerindeki dikene dayanan sayısız insan var. Mukaddes Kitap daha birçok örnek içerir. Tüm bu sadık hizmetçiler kendi mecazi dikenleriyle mücadele etmek zorundaydılar. Karşılaştıkları sorunlar çok çeşitliydi. Fakat, ortak bir noktaları vardı. Hiçbiri Yehova’ya hizmet etmekten vazgeçmedi. Acı veren tüm denemelere rağmen, onlar Yehova’nın sağladığı kuvvetle Şeytan’ı yendiler. Nasıl? Sonraki makale, bunun cevabını verecek ve bizim de, bedenimizde diken gibi olan herhangi bir şeyle nasıl mücadele edebileceğimizi gösterecek.

[Dipnot]

Nasıl Cevaplarsınız?

• Karşılaştığımız sorunlar neden bedendeki dikenlere benzetilebilir?

• Mefiboşet ve Nehemya’nın dayanmak zorunda oldukları dikenlerden bazıları nelerdi?

• Bedenlerindeki çeşitli dikenlere dayanmak zorunda kalan kadın ve erkeklerle ilgili olarak Kutsal Yazılardaki örnekler arasından özellikle hangilerini etkileyici buldunuz; neden?

[Sorular]

[Sayfa 15’teki resimler]

Mefiboşet fiziksel engeline, iftiraya ve düş kırıklığına dayanmak zorundaydı

[Sayfa 16’daki resim]

Nehemya muhalefete rağmen sebat etti