Tanrısal Talepleri Karşılamak Yehova’yı Yüceltir

“Şükranlarımla O’nu yücelteceğim.”—MEZMUR 69:30, Yeni Çeviri.

1. (a) Yehova neden yüceltilmeye layıktır? (b) O’nu nasıl şükranla yüceltebiliriz?

YEHOVA TANRI mutlak güce sahip, Evrenin Egemeni ve Yaratıcı’dır. Bu nedenle, O’nun ismi ve amaçları yüceltilmeye layıktır. Yehova’yı yüceltmek, O’na saygı duymak, yani sözler ve işlerle O’nu övmek ve O’na hamt etmek demektir. Bunu “şükranla” yapmak üzere, O’nun bizim için şimdi yaptıklarına ve gelecekte yapacaklarına daima minnet duymamız gerekir. Sahip olmamız gereken tutum Vahiy 4:11’de gösterilmektedir; bu ayette gökteki sadık ruhi varlıkların şöyle söyledikleri bildiriliyor: “Ya Rabbimiz ve Allahımız, izzeti ve hürmeti ve kudreti almağa lâyıksın, çünkü bütün şeyleri sen yarattın, ve senin iradenle mevcut idiler, ve yaratıldılar.” Yehova’yı nasıl yüceltiyoruz? O’nun hakkında bilgi alıp bizden talep ettiklerini yerine getirerek. Biz de mezmur yazarının şu düşüncesini paylaşmalıyız: “Rızanı işlemeği bana öğret; çünkü sen benim Allahımsın.”—Mezmur 143:10.

2. Yehova, Kendisini yüceltenler ile bunu yapmayanlara karşı nasıl davranır?

² Yehova, Kendisini yüceltenlere çok değer verir. Bu nedenle, O “kendisini arıyanlara mükâfat edici”dir. (İbraniler 11:6) Bu mükâfat nedir? İsa duasında gökteki Babasına şunları söyledi: “Ebedî hayat da şu ki, seni, yalnız gerçek Allahı, ve gönderdiğin İsa Mesihi bilsinler.” (Yuhanna 17:3) Evet, Yehova’yı ‘şükranla yüceltenler’ ‘yeri miras alacak ve onda ebediyen oturacaklar.’ (Mezmur 37:29) Öte yandan, “kötülerin geleceği yok”tur. (Süleymanın Meselleri 24:20, Yeni Çeviri) Ayrıca içinde yaşadığımız son günlerde Yehova’yı yüceltme gereği daha da acildir, çünkü O, yakında kötüleri yok edecek ve doğruları koruyacaktır. Kutsal Yazıların da söylediği gibi, “Dünya ve onun şehveti geçer, fakat Allahın iradesini yapan ebediyen durur.”—I. Yuhanna 2:17; Süleymanın Meselleri 2:21, 22.

3. Neden Malaki kitabına dikkat etmeliyiz?

³ ‘Her kutsal Yazı Tanrı tarafından ilham edildiğinden’, Yehova’nın iradesinin ne olduğunu Mukaddes Kitaptan öğrenebiliriz. (II. Timoteos 3:16) Tanrı’nın Sözü, Yehova’nın, Kendisini yüceltenleri nasıl nimetlerle ödüllendirdiğine ve böyle yapmayanlara neler olduğuna dair birçok kayıt içerir. Bu kayıtlardan biri, Malaki peygamberin zamanında İsrail’de olanlarla ilgilidir. Malaki, ismini taşıyan bu kitabı MÖ yaklaşık 443 yılında, Nehemya’nın Yahuda’da vali olduğu sırada yazdı. Bu etkili ve heyecan verici kitap, “devirlerin  sonuna yetişmiş olan bizlere nasihat” olması için yazılan bilgi ve peygamberlikleri de kapsar. (I. Korintoslular 10:11) Malaki’nin sözlerine dikkat etmemiz, Yehova’nın bu kötü sistemi yok edeceği “büyük ve korkunç gün”e hazırlanmamıza yardım edebilir.—Malaki 4:5.

4. Malaki kitabının 1. babında dikkatimiz hangi altı noktaya çekiliyor?

⁴ İçinde yaşadığımız 21. yüzyılda, 2.400 yılı aşkın bir zaman önce yazılan Malaki kitabı Yehova’nın büyük ve korkunç gününe hazırlanmamıza nasıl yardım edebilir? İlk bap, Yehova’nın lütfunu ve sonsuz yaşamı kazanmak için O’nu şükranla yüceltmemiz açısından çok önemli olan en az altı noktaya dikkatimizi çeker: (1) Yehova kavmini seviyor. (2) Kutsal şeylere takdirimizi göstermeliyiz. (3) Yehova Kendisine elimizdekinin en iyisini vermemizi bekler. (4) Gerçek tapınmanın ardındaki etken, açgözlülük değil çıkarsız sevgidir. (5) Tanrı’ya makbul olan hizmet ağır bir formalite değildir. (6) Her birimiz Tanrı’ya hesap vermek zorundayız. Öyleyse şimdi, Malaki kitabı hakkındaki üç makalenin bu ilkinde, kitabın 1. babını daha yakından inceleyerek bu noktaları tek tek ele alalım.

Yehova Kavmini Seviyor

5, 6. (a) Yehova Yakub’u neden sevdi? (b) Eğer Yakub’un sadakatini örnek alırsak neyi bekleyebiliriz?

⁵ Yehova’nın sevgisi Malaki kitabının ilk ayetlerinde şöyle açıklanıyor: “İsraile RAB sözünün yükü.” Devamen Tanrı şunu söylüyor: “Sizi sevdim.” Buna örnek vermek üzere Yehova aynı ayette “Yakubu sevdim” der. Yakub, Yehova’ya iman eden bir kişiydi. Daha sonra Yehova onun adını İsrail olarak değiştirdi ve Yakub, İsrail milletinin atası oldu. Yakub imanlı bir kişi olduğundan, Tanrı onu sevdi. Yehova kavmin diğer bireyleri arasında Kendisine Yakub’unki gibi bir tutum gösterenleri de sevdi.—Malaki 1:1, 2.

⁶ Eğer biz de Yehova’yı seviyor ve O’nun kavmine vefa ile sımsıkı yapışıyorsak, I. Samuel 12:22’deki sözler bize büyük bir rahatlama sağlayabilir: “RAB kavmını kendi büyük isminden ötürü bırakmıyacaktır.” Yehova, kavminin bireylerini seviyor ve onları ödüllendiriyor; en sonunda onları sonsuz yaşamla ödüllendirecektir. Bu nedenle Kutsal Yazılarda şu sözler yer alıyor: “RABBE güven ve iyilik et; memlekette otur, ve onun sadakati ile beslen. RABDEN de lezzet al; O da sana yüreğinin dileklerini verecektir.” (Mezmur 37:3, 4) Yehova’yı sevmemiz Malaki kitabının 1. babında gösterildiği gibi ikinci bir noktayı içeriyor.

Kutsal Şeyleri Takdir Ettiğinizi Gösterin

7. Yehova Esav’dan neden nefret etti?

⁷ Malaki 1:2, 3’te okuduğumuz gibi, Yehova “ben Yakubu sevdim” dedikten sonra, “Esavdan nefret ettim” diye belirtti. Bu farkın nedeni neydi? Çünkü, Yakub Yehova’yı yüceltti, fakat onun ikiz kardeşi Esav bunu yapmadı. Esav, ayrıca Edom olarak da adlandırıldı. Malaki 1:4’te Edom ülkesi kötülük diyarı diye adlandırılıyor ve orada oturanlar kınanıyor. Değerli ilk oğulluk hakkını biraz mercimek çorbası karşılığında Yakub’a satmasından sonra, Esav’a “Kızıl” anlamına gelen Edom ismi verilmişti. Tekvin 25:34’te “Esav ilk oğulluk hakkını hor gördü” deniyor. Resul Pavlus  iman kardeşlerini bu konuda dikkatli olmaya önemle şöyle teşvik etti: “Kimse fuhuş yapmasın ya da ilk oğulluk hakkını bir yemeğe karşılık satan Esav gibi kutsal değerlere saygısızlık etmesin.”—İbraniler 12:14-16, Yeni Çeviri.

8. Hangi nedenle Pavlus Esav’ı fuhuş işleyen birine benzetti?

⁸ Pavlus neden Esav’ın davranışlarıyla fuhuş arasında bağlantı kurdu? Çünkü Esav’ın zihniyetine sahip olmak, kişinin kutsal şeyleri takdir etmemesine yol açabilir. Bu da, fuhuş gibi ciddi günahlarla sonuçlanabilir. Dolayısıyla her birimiz kendisine şunları sorabilir: ‘İsa’nın bir takipçisi olarak sahip olduğum mirası, yani sonsuz yaşamı, zaman zaman, mercimek çorbası gibi basit ve geçici bir şey uğruna gözden çıkarma ayartmasına düşüyor muyum? Acaba bazen farkında olmadan kutsal şeyleri hor görüyor muyum? Esav çok şiddetli olan fiziksel arzusunu tatmin etmek için sabırsızca davrandı. Yakub’a, “Rica ederim, kızıldan, bu kızıldan bana yedir” dedi. (Tekvin 25:30) Ne yazık ki, Tanrı’nın hizmetçilerinden bazıları da buna benzer şekilde şöyle dedi: “Neden onurlu bir evlilik için bekleyeyim ki?” Ne pahasına olursa olsun cinsel doyuma ulaşma arzusu, onlar için bir tas mercimek çorbası gibi oldu.

9. Yehova’ya duyduğumuz saygı dolu korkuyu nasıl koruyabiliriz?

⁹ İffetimizi, bütünlüğümüzü ve ruhi mirasımızı önemsemeyerek asla kutsal şeyleri hor gören biri olmayalım. Esav gibi değil, sadık Yakub gibi olalım ve kutsal şeylere karşı derin takdir duyduğumuzu göstererek saygı dolu Tanrı korkumuzu koruyalım. Bunu nasıl yapabiliriz? Yehova’nın taleplerini karşılamaya dikkat ederek. Bu da mantıksal olarak bizi Malaki’nin 1. babında ortaya konan üçüncü bir noktaya getirir. Bu nokta nedir?

Yehova’ya Elimizdekinin En İyisini Verelim

10. Kâhinler Yehova’nın sofrasını nasıl hor görüyorlardı?

¹⁰ Malaki’nin zamanında Yeruşalim’deki mabette hizmet eden Yahuda’nın kâhinleri Yehova’ya en iyi kurbanları sunmuyorlardı. Malaki 1:6-8’de şunları okuyoruz: “Oğul babaya, ve kul efendisine hürmet eder; ismimi hor gören kâhinler, eğer ben baba isem, hani benim izzetim? eğer ben efendi isem, hani benden korku? orduların RABBİ size diyor.” Kâhinler Yehova’ya “İsmini nasıl hor gördük?” diye sordular. Yehova, ‘mezbahımın üzerinde murdar ekmek takdim ederek’ cevabını verdi. Yine kâhinler “Seni ne ile murdar ettik?” diye sordular. Ve Yehova “RABBİN sofrası hor görülecek bir şeydir, demenizle” dedi. Bu kâhinler kusurlu kurbanlar sundukları her defasında “kötü şey değil” diyerek, Yehova’nın sofrasını hor gördüklerini gösterdiler.

11. (a) Yehova kabul edilemez kurbanlar hakkında ne dedi? (b) Genel olarak halk, hangi yönden suçluydu?

¹¹ O zaman Yehova kabul edilemez durumda olan bu kurbanlar hakkında şöyle bir muhakeme yürüttü: “Haydi, kendi valine onu takdim et; senden razı olur mu? yahut sana itibar eder mi?” Hayır, onların valileri bu tür bir hediyeden hoşnut kalmayacaktı. O halde, Evrenin Egemeninin kusurlu takdimeleri kabul  edeceği nasıl düşünülebilir! Ayrıca, kabahatli olanlar sadece kâhinler değildi. Evet, onlar getirilen hayvanları kurban olarak sunmakla Yehova’ya saygısızlık ediyorlardı. Fakat genel olarak halkın hiç suçu yok muydu? Tabii ki vardı! Kör, topal ve hasta hayvanları seçip kurban etmeleri için kâhinlere getirenler onlardı. Bu gerçekten ağır bir günahtı!

12. Yehova’ya elimizdekinin en iyisini vermek konusunda nasıl bir yardım alıyoruz?

¹² Yehova’ya elimizdekinin en iyisini vermek, O’nu gerçekten sevdiğimizi göstermenin bir yoludur. (Matta 22:37, 38) Malaki’nin zamanındaki dik başlı kâhinlerin tersine, bugün Yehova’nın teşkilatı, Kutsal Yazılara dayalı mükemmel bir eğitimle Tanrısal talepleri karşılamamıza ve böylece Yehova’yı şükranla yüceltmemize yardım ediyor. Malaki’nin 1. babından çıkarabileceğimiz dördüncü önemli nokta bu konuyla bağlantılıdır.

Gerçek Tapınmanın Ardındaki Etken Açgözlülük Değil, Sevgidir

13. Kâhinlerin yaptığı hangi şeyler onların güdüsünün açgözlülük olduğunu gösteriyordu?

¹³ Malaki’nin günlerindeki kâhinler bencil, sevgisiz ve paragözdü. Bunu nasıl biliyoruz? Malaki 1:10’da şunları okuyoruz: “Keşke aranızda biri olsa, ve kapıları kapasa da, mezbahım üzerinde boş yere ateş yakmasanız! Ben sizden hoşnut değilim, orduların RABBİ diyor, ve elinizden takdime almağa razı olmam.” Evet, o açgözlü kâhinler kapıları kapatmak ve sunak ateşini yakmak için para talep ederek mabetteki en basit hizmetler için bile ücret istediler! Yehova’nın onların elinden takdime almaktan zevk duymaması hiç de şaşırtıcı değildir!

14. Yehova’nın Şahitlerinin faaliyetinin ardındaki etkenin sevgi olduğunu neden söyleyebiliriz?

¹⁴ Eski Yeruşalim’deki günahkâr kâhinlerin açgözlülüğü ve bencilliği bize, açgözlü kişilerin Tanrı’nın Krallığını miras almayacağıyla ilgili Tanrı’nın Sözündeki uyarıyı hatırlatabilir. (I. Korintoslular 6:9, 10) Kendi çıkarları için hizmet eden o kâhinlerin bu davranışı üzerinde düşünmek, Yehova’nın Şahitlerinin dünya çapında yaptığı vaaz etme işine olan takdirimizi artırıyor. Bu iş gönüllü olarak yapılır; vaizlik hizmetimizin hiçbir yönü için ücret talep etmeyiz. Hayır, biz “birçokları gibi, Tanrı’nın sözünü ticaret aracı yapanlar değiliz.” (II. Korintoslular 2:17, Yeni Çeviri) Pavlus gibi her birimiz gerçekten “Allahın incilini size meccanen (karşılıksız, Yeni Çeviri) müjdeledim” diyebilir. (II. Korintoslular 11:7) Bazı tercümelerde Pavlus’un buradaki sözleri, ‘iyi haberi sevinçle bildirdim’ şeklinde çevrilmiştir. Bu da, Malaki kitabının 1. babında dikkatimize sunulan beşinci noktayı ortaya koyuyor.

Tanrı’ya Hizmet Ağır Bir Formalite Değildir

15, 16. (a) Kâhinler kurban sunmak konusunda nasıl bir tutuma sahipti? (b) Yehova’nın Şahitleri kurbanlarını nasıl sunarlar?

¹⁵ Eski Yeruşalim’deki imansız kâhinler kurban sunmayı bıkkınlık veren bir formalite olarak gördü. Bu onlar için bir yüktü. Malaki 1:13’te belirtildiği gibi, Tanrı onlara şöyle dedi: “Siz: İşte, bu ne yorgunluk! diyorsunuz, ve ona  pufluyorsunuz.” O kâhinler Tanrı’nın kutsal şeylerine burun kıvırdılar, yani onları hor gördüler. Bizler asla onlar gibi olmamak için dua edelim. Daima, I. Yuhanna 5:3’te açıkça ifade edilen şu tutumu gösterelim: “Allah sevgisi şudur ki onun emirlerini tutalım; ve onun emirleri ağır değildirler.”

¹⁶ Tanrı’ya ruhi kurbanlar sunmaktan zevk alalım ve asla bunu bıkkınlık veren bir yük olarak görmeyelim. Şu peygamberlik sözlerine dikkat edelim: “Ona [Yehova’ya] diyin: Her fesadı bağışla, ve bizi inayetle kabul et; boğalar yerine dudaklarımızın takdimelerile ödiyeceğiz.” (Hoşea 14:2) “Dudaklarımızın takdimesi” ifadesi ruhi kurbanları, yani Yehova’ya hamt etmek ve amaçlarını anlatmak üzere söylediğimiz sözleri belirtir. İbraniler 13:15’te şunlar belirtiliyor: “İmdi onun [İsa Mesih’in] vasıtası ile Allaha daima hamt kurbanını, yani, onun ismini ikrar eden dudakların meyvasını takdim edelim.” Ruhi kurbanlarımız bir formalite değil, Tanrı’ya olan sevgimizin içten bir göstergesi olduğu için ne kadar mutluyuz! Bu da bizi Malaki kitabının 1. babından öğreneceğimiz altıncı noktaya götürür.

Her Birimiz Hesap Vermeliyiz

17, 18. (a) Yehova “aldatıcı” adamı neden lanetledi? (b) Aldatıcı şekilde davrananlar hangi şeyi göz önünde bulundurmadılar?

¹⁷ Malaki’nin zamanında yaşayanlar yaptıkları konusunda kişisel sorumluluk taşıyorlardı; biz de taşıyoruz. (Romalılar 14:12; Galatyalılar 6:5) Buna uygun olarak, Malaki 1:14’te şunlar belirtiliyor: “Sürüsünde [kusursuz] erkek hayvan varken, adak adayıp Rabbe kusurlu olanı kurban eden aldatıcı lânetli olsun.” Bir sürü sahibi, tek hayvanı, örneğin sadece bir tane koyunu olan ve bu yüzden başka seçeneği bulunmayan biri değildir. Kurban olarak sunmak için, kör, topal ya da hasta bir hayvan seçmek zorunda da değildir. Eğer o sürüsünden kusurlu bir hayvan seçtiyse, bu onun Yehova’nın kurban düzenlemesini hor gördüğünü gösterir; çünkü sürüsü olan biri bu tür kusurları olmayan bir hayvan kuşkusuz bulabilir!

¹⁸ O zaman Yehova yerinde olarak, uygun bir erkek hayvanı olduğu halde, kurban etmesi için kâhine, belki de sürükleyerek getirdiği, kör, topal ya da hasta hayvanı vererek aldatıcı şekilde davranan adamı lanetliyordu. Malaki’nin kitabında, hiçbir kâhinin Kanundan alıntı yaparak böyle kusurlu bir hayvanın kabul edilemeyeceğini söylediğine dair en ufak bir ipucu bile yoktur. (Levililer 22:17-20) Mantıklı insanlar, bu tür bir hediyeyi valiye hileyle kabul ettirmeye çalışmanın kendileri için kötü olacağını bilirdi. Fakat aslında onların karşısında bir validen çok çok yüce biri, Evrenin Egemeni Yehova vardı. Malaki 1:14’te bu şöyle belirtiliyor: “Ben büyük Kıralım, orduların RABBİ diyor, ve milletler arasında ismim korkunçtur.”

19. Neyi özlemle bekliyoruz; şimdi ne yapmalıyız?

¹⁹ Tanrı’nın vefalı hizmetçileri olarak, tüm insanlığın Büyük Kral Yehova’ya saygı göstereceği günü özlemle bekliyoruz. O zaman “sular denizi nasıl kaplıyorsa, dünya da RAB bilgisi ile dolu olacak.” (İşaya 11:9) O gün gelinceye dek, “şükranlarımla onu yücelteceğim” diyen mezmur yazarını örnek alarak Yehova’nın taleplerini karşılamak üzere çaba harcayalım. (Mezmur 69:30, Yeni Çeviri) Malaki kitabındaki diğer öğütler bunu başarmamıza çok yardım edebilir. Bu nedenle, sonraki iki makalede Malaki kitabının diğer kısımlarını dikkatle ele alacağız.

Hatırlıyor musunuz?

• Yehova’yı neden yüceltmeliyiz?

• Malaki’nin zamanında kâhinlerin sunduğu kurbanlar neden Yehova’ya makbul değildi?

• Yehova’ya ne şekilde bir hamt kurbanı sunuyoruz?

• Gerçek tapınmanın ardındaki etken ne olmalıdır?

[Sorular]

[Sayfa 9’daki resim]

Malaki’nin peygamberliği günümüze işaret etti

[Sayfa 10’daki resim]

Esav kutsal şeyleri takdir etmedi

[Sayfa 11’deki resim]

Kâhinler ve halk kabul edilemez kurbanlar sundular

[Sayfa 12’deki resim]

Yehova’nın Şahitleri tüm dünyada karşılıksız olarak hamt kurbanları sunarlar