Yehova’nın Vefalı Sevgisinden Yararlanmak

“Kim hikmetli ise, . . . . RABBİN inayetlerine (vefalı davranışlarına) akıl erdirir.”—MEZMUR 107:43.

1. ‘Vefalı sevgi’ olarak ifade edilen İbranice sözcük Mukaddes Kitapta ilk kez nerede geçiyor; bu nitelik hakkında hangi soruları ele alacağız?

İBRAHİM’İN yeğeni Lût yaklaşık 4.000 yıl önce Yehova hakkında şu ifadeyi kullandı: “Lûtfunu büyük ettin.” (Tekvin 19:19) “Vefalı sevgi” ya da “vefa” olarak ifade edilen ve Kitabı Mukaddes’te genellikle ‘lütuf’, “inayet”, “merhamet” veya “iyi işler” olarak çevrilen İbranice sözcük Mukaddes Kitapta ilk kez burada kullanılmaktadır. Yakub, Naomi, Davud ve Tanrı’nın başka birçok hizmetçisi Yehova’nın bu niteliğinden söz etti. (Tekvin 32:10; Rut 1:8; II. Samuel 2:6) Bu sözcük, İbranice Kutsal Yazıların orijinal metninde yaklaşık 250 defa geçer. Fakat Yehova’nın vefalı sevgisi ne anlama gelir? Bu nitelik geçmişte kimlere gösterildi? Ve bugün biz Yehova’nın vefalı sevgisinden nasıl yararlanıyoruz?

2. İncelediğimiz İbranice sözcüğün tanımlanması neden çok zordur; bu sözcük nasıl çevrilebilir?

² ‘Vefalı sevgi’ ifadesi, Kutsal Yazılarda çok zengin anlamı olan İbranice bir sözcüğün çevirisidir ve çoğu dilde sözcüğün tam anlamını kesin olarak ifade eden tek bir kelime bulunmamaktadır. Dolayısıyla, “sevgi”, “lütûf”, “inayet”, “merhamet” ve “sadakat” gibi çeviriler sözcüğün anlamını tam olarak kapsamaz. Bununla birlikte çağdaş bir çeviri bu İbranice sözcüğü uygun şekilde ‘vefalı sevgi’ olarak çevirir; bu ifade daha kapsamlıdır ve sözcüğün anlamının büyük kısmını karşılar.—Çıkış 15:13; Mezmur 5:7.

Sevgiden ve Vefadan Farklı

3. ‘Vefalı sevgi’ ve ‘sevgi’ olarak çevrilen İbranice sözcükler birbirinden nasıl farklıdır?

³ Vefalı sevgi, sevgi ve vefa nitelikleriyle yakından bağlantılıdır. Bununla birlikte, onlardan bazı önemli yönlerden ayrılır. Vefalı sevgi ile sevginin nasıl birbirinden farklı olduğunu ele alalım. Sevgi nesnelere ve kavramlara da gösterilebilir. Mukaddes Kitap ‘şarabı sevmekten’ ve ‘hikmeti sevmekten’ söz eder. (Süleymanın Meselleri 21:17; 29:3) Fakat vefalı sevgi kavramlar veya cansız varlıklarla değil, insanlarla ilgilidir. Örneğin, Çıkış 20:6’da Yehova’nın ‘binlercesine vefalı sevgi gösterdiği’ belirtilirken, insanlar söz konusudur.

4. ‘Vefalı sevgi’ olarak çevrilen İbranice sözcük vefadan nasıl farklıdır?

⁴ ‘Vefalı sevgi’ olarak çevrilen İbranice sözcük ayrıca “vefa” sözcüğünden de daha kapsamlıdır. Bazı dillerde “vefa” çok defa alt konumdaki birinin üst konumdaki kişiye karşı sahip olması gereken tutum için kullanılır. Fakat bir araştırmacının da söylediği gibi, Mukaddes Kitap açısından vefalı sevgi, “daha çok tam tersi bir ilişkiyi, yani güçlü olanın zayıf veya muhtaç durumda olana vefalı olmasını tarif eder.” Kral Davud bu nedenle Yehova’dan şunu rica edebildi: “Yüzünü kulunun üzerine parlat; inayetinle (vefalı sevginle) beni kurtar.” (Mezmur 31:16) Güçlü olan Yehova’dan, muhtaç durumda olana, yani Davud’a vefalı sevgi göstermesi isteniyor. Muhtaç durumda olanın, güçlü olan  üzerinde hiçbir otoritesi olmadığından, böyle bir durumda gösterilen vefalı sevgi zorlama sonucu değil, gönüllüdür.

5. (a) Tanrı’nın Sözünde O’nun vefalı sevgisinin hangi özellikleri göze çarpıyor? (b) Yehova’nın vefalı sevgisinin hangi ifadelerini ele alacağız?

⁵ Mezmur yazarı şöyle dedi: “Kim hikmetli ise, . . . . RABBİN inayetlerine (vefalı davranışlarına) akıl erdirir.” (Mezmur 107:43) Yehova’nın vefalı sevgisi kurtuluş ve hayatla sonuçlanabilir. (Mezmur 6:4; 119:88, 159) Korunma sağlayan ve sıkıntılardan ferahlığa götüren bir etkendir. (Mezmur 31:16, 21; 40:11; 143:12) Bir kişi günah işlediğinde, bu nitelik sayesinde düzelebilir. (Mezmur 25:7) Mukaddes Kitaptaki bazı olayları gözden geçirerek ve bazı pasajlara dikkat ederek (1) Yehova’nın vefalı sevgisini belirli eylemlerle nasıl ifade ettiğini ve (2) sadık hizmetçilerinin O’nun bu niteliğinden nasıl yararlandığını göreceğiz.

Kurtuluş—Vefalı Sevginin Bir İfadesi

6, 7. (a) Yehova Lût’un olayında vefalı sevgisini nasıl daha da büyüttü? (b) Lût Yehova’nın vefalı sevgisinden ne zaman söz etti?

⁶ Yehova’nın vefalı sevgisinin kapsamını belirlemenin belki de en iyi yolu, Kutsal Yazılardaki bu niteliği içeren kayıtları incelemektir. Tekvin’in 14. babının 1-16 ayetlerinde İbrahim’in yeğeni Lût’un düşman güçleri tarafından götürüldüğünü okuyoruz. Bu olayda İbrahim Lût’u kurtarmıştı. Fakat Yehova, Lût ve ailesinin yaşadığı kötü  Sodom kentini yok etmeye karar verdiğinde Lût’un hayatı yeniden tehlikeye girdi.—Tekvin 18:20-22; 19:12, 13.

⁷ Yehova’nın melekleri, Sodom’un yıkımından hemen önce Lût ve ailesinin şehirden çıkmasına yardım ettiler. O zaman Lût şunları söyledi: “Kulun senin gözünde inayet buldu, ve canımı yaşatmakla bana yaptığın lûtfunu (vefalı sevgini) büyük ettin.” (Tekvin 19:16, 19) Lût bu sözlerle Yehova’nın kendisini kurtararak olağanüstü şekilde vefalı sevgi göstermiş olduğunu kabul etti. Bu olayda Tanrı vefalı sevgisini, hayat kurtararak ve koruyarak gösterdi.—II. Petrus 2:7.

Yehova’nın Vefalı Sevgisi ve Yönlendirmesi

8, 9. (a) İbrahim’in hizmetçisinin görevi neydi? (b) Hizmetçi Yehova’ya, vefalı sevgisini göstermesi için neden dua etti; o dua ederken ne oldu?

⁸ Tekvin’in 24. babında Tanrı’nın vefalı sevgisinin başka bir ifadesini daha görüyoruz. Kayıt İbrahim’in, hizmetçisini, oğlu İshak’a bir eş bulması için kendi akrabalarının memleketine göndermesini anlatıyor. (2-4. ayetler) Görev zordu, fakat hizmetçiye Yehova’nın meleğinin kendisine rehberlik edeceği konusunda güvence verildi. (7. ayet) Sonunda hizmetçi “Nahorun şehrinin” (Haran ya da yakınında bir yer) dışında, kadınların su çekmek için geldiği bir kuyuya ulaştı. (10 ve 11. ayetler) Kadınların giderek yaklaştığını görünce, göreviyle ilgili kritik anın geldiğini fark etti. Fakat aradığı doğru kadını nasıl tanıyabilecekti?

⁹ İbrahim’in hizmetçisi Tanrısal yardıma ihtiyacının bilincinde olarak şöyle dua etti: “Ya RAB, efendim İbrahimin Allahı, niyaz ederim, bugün işimi rast getir, ve efendim İbrahime lûtfeyle (vefalı sevgini göster).” (12. ayet) Yehova vefalı sevgisini nasıl gösterecekti? Hizmetçi Tanrı’nın seçtiği genç kadını tanıyabilmek üzere belirli bir işaret istedi. (13 ve 14. ayetler) Bir kadın, onun Yehova’dan istediği şeyi aynen yaptı. Kadın sanki onun duasını işitmişti! (15-20. ayetler) Hizmetçi büyük bir şaşkınlık içinde “genç kadına dikkatle bakıyordu.” Yine de, bazı önemli noktaların öğrenilmesi gerekiyordu. Bu güzel kadın İbrahim’in akrabalarından mıydı? Ayrıca hâlâ bekâr mıydı? Bu nedenle hizmetçi, Yehova “yolunu açık etti mi diye, bilmek için sükût ederek” bekledi.—16 ve 21. ayetler.

10. İbrahim’in hizmetçisi neden Yehova’nın, efendisine vefalı sevgi gösterdiği sonucuna vardı?

¹⁰ Az sonra genç kadın kendisini şöyle tanıttı: “Ben Milkanın Nahora [İbrahim’in kardeşi] doğurduğu Betuelin kızıyım.” (Tekvin 11:26; 24:24) O anda hizmetçi duasının Yehova tarafından cevaplandığını anladı. Büyük bir şaşkınlık içinde yere eğildi ve şunları söyledi: “Efendim İbrahimin Allahı RAB mubarek olsun ki, lûtfunu (vefalı sevgisini) ve hakikatini efendimden kesmedi; ben yolda iken RAB efendimin kardeşlerinin evine bana yol gösterdi.” (27. ayet) Tanrı, yönlendirme sağlayarak hizmetçinin efendisi İbrahim’e vefalı sevgi gösterdi.

Tanrı’nın Vefalı Sevgisi Kurtuluş ve Korunma Sağlar

11, 12. (a) Yusuf hangi denemeler sırasında Yehova’nın vefalı sevgisini gördü? (b) Tanrı vefalı sevgisini Yusuf’un durumunda nasıl gösterdi?

¹¹ Şimdi Tekvin’in 39. babını ele alalım. Bu bap İbrahim’in torunu olan Yakub’un oğlu Yusuf’un üzerinde odaklanır. Mısır’a köle olarak satılmış olmasına rağmen, “RAB Yusufla idi.” (1 ve 2. ayetler) Aslında Mısırlı  efendisi Potifar bile Yehova’nın Yusuf’un yanında olduğunu kabul etti. (3. ayet) Buna rağmen Yusuf ciddi bir denemeyle yüz yüze geldi. Potifar’ın karısına tecavüz girişiminde bulunduğu iddiasıyla yalan yere suçlandı ve hapsedildi. (7-20. ayetler) Yusuf ‘zindandayken’, “ayaklarını bukağı ile incittiler; onu demire vurdular.”—Tekvin 40:15; Mezmur 105:18.

¹² Yusuf’un geçirdiği bu zor sınav sırasında neler oldu? “RAB Yusufla idi, ve ona inayet (vefalı sevgi) gösterdi.” (21. ayetin a kısmı) Yehova vefalı sevgisini gösteren bir şey yaptı; bu, Yusuf’un sonunda çektiği sıkıntılardan kurtulmasını sağlayan olaylar zincirini başlattı. Yehova, Yusuf’un “zindan müdürünün gözünde . . . . lûtuf” bulmasını sağladı. (21. ayetin b kısmı) Böylece zindan müdürü Yusuf’u sorumlu bir mevkie getirdi. (22. ayet) Bunun ardından Yusuf’un tanıştığı bir adam sonunda Mısır’ın yöneticisi Firavun’a ondan söz etti. (Tekvin 40:1-4, 9-15; 41:9-14) Sonuç olarak kral Yusuf’u Mısır’da ikinci yönetici konumuna yükseltti; bu, onun Mısır’da yaşanan kıtlık sırasında insanların hayatını kurtaracak bir iş yapmasıyla sonuçlandı. (Tekvin 41:37-55) Yusuf’un sıkıntıları 17 yaşındayken başlamış ve on iki yıldan fazla sürmüştü! (Tekvin 37:2, 4; 41:46) Fakat sıkıntı ve acılarla dolu o yıllar  boyunca Yehova Tanrı, Yusuf’u mutlak bir felaketten kurtararak ve Kendi amacında ayrıcalıklı bir rol alması için koruyup gözeterek ona olan vefalı sevgisini gösterdi.

Tanrı’nın Vefalı Sevgisi Asla Son Bulmaz

13. (a) 136. Mezmur’da Yehova’nın vefalı sevgisinin hangi ifadeleri görülüyor? (b) Vefalı sevgi aslında nedir?

¹³ Yehova bir kavim olarak İsrailoğullarına vefalı sevgisini tekrar tekrar gösterdi. 136. Mezmur’da, Yehova’nın vefalı sevgisiyle onlara kurtuluş (10-15. ayetler), rehberlik (16. ayet) ve korunma (17-20. ayetler) bahşettiği anlatılır. Tanrı ayrıca bireylere de vefalı sevgisini gösterdi. Bir kimse gönüllü olarak önemli bir ihtiyacı karşılamaya yönelik işler yaptığında başkalarına vefalı sevgisini gösterir. Mukaddes Kitapla ilgili bir başvuru kitabı vefalı sevgi hakkında şunları belirtiyor: “Yaşamı koruyan veya refahına katkıda bulunan bir eylemdir. Felakete uğrayan veya acı çeken birinin yararına duruma müdahale etmektir.” Bir bilgin vefalı sevgiyi, “eyleme dönüştürülen sevgi” olarak tanımlıyor.

14, 15. Lût’un Tanrı’nın onayına sahip bir hizmetçi olduğundan neden emin olabiliriz?

¹⁴ İncelediğimiz Tekvin kayıtları, Yehova’nın Kendisini sevenlere vefalı sevgi göstermeyi asla ihmal etmediğini ortaya koyar. Lût, İbrahim ve Yusuf farklı koşullarda yaşadılar ve apayrı denemelerle karşılaştılar. Onlar kusurlu insanlardı, fakat Yehova’nın onayına sahiptiler ve O’nun yardımına muhtaçtılar. Gökteki sevgi dolu Babamızın bu tür kişilere vefalı sevgi gösterdiğini bilmekten büyük bir güç alabiliriz.

¹⁵ Lût aldığı bazı hikmetsiz kararlar sonucunda sıkıntılarla karşılaştı. (Tekvin 13:12, 13; 14:11, 12) Bununla birlikte o övgüye değer nitelikler de sergiledi. Tanrı’nın iki meleği Sodom’a geldiğinde, Lût onlara konukseverlik gösterdi. (Tekvin 19:1-3) Sodom’un başına gelmekte olan yıkım hakkında damatlarını imanla uyardı. (Tekvin 19:14) Tanrı’nın Lût ile ilgili görüşünü II. Petrus 2:7-10. ayetlerde şöyle okuyoruz: “[Yehova] fasıkların fücur içinde olan yaşayışları ile kederlenen salih (doğru, Yeni Çeviri) Lûtu kurtardı ise (çünkü o salih, aralarında otururken, görüp işiterek onların haksız işlerile günden güne salih canına eziyet ederdi); Rab dindarları imtihandan kurtarmağı . . . . bilir.” Evet, Lût doğru bir adamdı ve bu ayetlerdeki ifade tarzı onun Tanrısal bağlılığa sahip bir kişi olduğunu gösterir. Biz de onun gibi “mukaddes yaşayış ve takva (Tanrısal bağlılık)” yansıtan davranışlar sergiledikçe, Tanrı’nın vefalı sevgisini görürüz.—II. Petrus 3:11, 12.

16. Mukaddes Kitap İbrahim ve Yusuf’tan nasıl olumlu şekilde söz ediyor?

 ¹⁶ Tekvin’in 24. babındaki kayıt İbrahim’in Yehova ile sahip olduğu yakın ilişkiyi kuşkuya yer bırakmayacak şekilde ortaya koyar. İlk ayet Yehova’nın ‘İbrahim’i her şeyde mübarek kıldığını’ belirtir. İbrahim’in hizmetçisi, Yehova’yı “efendim İbrahimin Allahı” diye çağırdı. (12. ve 27. ayetler) Ayrıca İsa’nın öğrencisi Yakub, İbrahim’in ‘aklandığını’ ve ona ‘Tanrı’nın dostu denildiğini’ belirtir. (Yakub 2:21-23, Yeni Çeviri) Genel olarak Yusuf’un durumu da farklı değildir. Yehova ile Yusuf arasındaki yakın ilişki Tekvin’in 39. babı boyunca vurgulanır. (2, 3, 21 ve 23. ayetler) Ayrıca İsa’nın öğrencisi İstefanos da Yusuf hakkında şunu söyledi: “Allah onunla idi.”—Resullerin İşleri 7:9.

17. Lût, İbrahim ve Yusuf’un örneklerinden ne öğrenebiliriz?

¹⁷ Bu makalede incelediğimiz Tanrı’nın vefalı sevgisini gören kişiler, Yehova Tanrı ile iyi bir ilişkiye sahip olan ve O’nun amacına çeşitli yönlerden hizmet etmiş insanlardı. Onlar kendi başlarına aşamayacakları engellerle karşılaştılar. Lût’un yaşamı, İbrahim’in soyunun devamı ve Yusuf’un Tanrı’nın amacındaki rolü tehlikeye girmişti. Sadece Yehova, Tanrısal bağlılık sahibi bu kişilerin ihtiyaçlarını karşılayabilirdi; vefalı sevgisini gösterip olaylara müdahale ettiğinde de yaptığı buydu. Eğer Yehova Tanrı’nın vefalı sevgisinden sonsuza dek yararlanmak istiyorsak, O’nunla sıcak bir kişisel ilişkiye sahip olmalıyız ve iradesini yapmaya devam etmeliyiz.—Ezra 7:28; Mezmur 18:50.

Tanrı’nın Hizmetçileri Ayrıcalıklıdır

18. Mukaddes Kitabın çeşitli ayetleri Yehova’nın vefalı sevgisi hakkında ne gösteriyor?

¹⁸ Yehova’nın vefalı sevgisi ‘yeryüzünü dolduruyor’ ve biz Tanrı’nın bu niteliği için çok minnettarız! (Mezmur 119:64) Mezmur yazarının şu nakaratına bütün yüreğimizle katılıyoruz: “RABBE inayeti (vefalı sevgisi) için, ve âdem oğullarına olan şaşılacak işleri için şükretsinler!” (Mezmur 107:8, 15, 21, 31) Yehova’nın, vefalı sevgisini hem birey hem de grup olarak, onayladığı hizmetçilerine göstermesinden sevinç duyuyoruz. Daniel peygamber duasında Yehova’ya “Kendini sevenlerle ve emirlerini tutanlarla ahdi ve inayeti (vefalı sevgiyi) koruyan, büyük ve korkunç Allah” diye hitap etti. (Daniel 9:4) Kral Davud da şöyle dua etti: “Seni bilenlere inayetini (vefalı sevgini), yüreği doğru olanlara da adaletini daim et.” (Mezmur 36:10) Yehova vefalı sevgisini hizmetçilerine gösterdiği için çok minnettarız!—I. Kırallar 8:23; I. Tarihler 17:13.

19. Sonraki makalede hangi soruları ele alacağız?

¹⁹ Gerçekten de, Yehova’nın kavmi olarak ayrıcalıklı bir durumdayız! Tanrı’nın genel olarak insanlığa gösterdiği sevgiden yararlanmanın yanı sıra, gökteki Babamızın vefalı sevgisinden kaynaklanan özel nimetleri de tadıyoruz. (Yuhanna 3:16) Özellikle ihtiyaç zamanlarında Yehova’nın bu değerli niteliğinden yararlanıyoruz. (Mezmur 36:7) Bununla birlikte, Yehova Tanrı’nın vefalı sevgisini nasıl örnek alabiliriz? Kişisel olarak bu olağanüstü niteliği gösteriyor muyuz? Bu ve ilgili sorular sonraki makalede ele alınacak.

Hatırlıyor musunuz?

• ‘Vefalı sevgi’ olarak çevrilen İbranice sözcük hakkında ne öğrendik?

• Vefalı sevgi, sevgi ve vefadan nasıl farklı bir anlam taşır?

• Yehova Lût, İbrahim ve Yusuf’a nasıl vefalı sevgi gösterdi?

• Geçmişte Yehova’nın vefalı sevgisini gösterdiği olaylardan hangi güvenceye sahip olabiliriz?

[Sorular]

[Sayfa 13’teki resim]

Tanrı’nın Lût’a nasıl vefalı sevgi gösterdiğini biliyor musunuz?

[Sayfa 15’teki resimler]

Yehova vefalı sevgisiyle İbrahim’in hizmetçisini yönlendirdi

[Sayfa 16’daki resimler]

Yehova Yusuf’u koruyarak vefalı sevgisini ifade etti