İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Okuyucuların Soruları

Okuyucuların Soruları

Okuyucuların Soruları

İsa’nın takipçisi bir kadının dinsel nedenlerden dolayı hangi durumlarda başını örtmesi gerekir?

Pavlus şöyle yazdı: “Başı örtüsüz olarak dua eden, yahut peygamberlik eden her kadın, başını küçük düşürür.” Neden? Reislikle ilgili şu Tanrısal ilkeden dolayı: “Kadının başı erkek”tir. İsa’nın takipçilerinin cemaatinde dua etme ve kürsüden açıklamalar yapma sorumluluğu normal olarak erkeklere aittir. Bu nedenle İsa’nın takipçisi bir kadın, genellikle kocası ya da vaftiz edilmiş bir birader tarafından yerine getirilmesi gereken teokratik bir düzenlemeyle ilgilenmesi gerektiğinde başını örtmelidir.—I. Korintoslular 11:3-10.

İsa’nın takipçisi bir kadının baş örtüsü kullanması gereken durumlar evlilik hayatında da olabilir. Örneğin aile, tetkik ya da yemek için bir araya geldiğinde, öğretmek ve aileyi duada temsil etmek normal olarak kocaya düşer. Bununla birlikte, eğer koca aynı inancı paylaşmıyorsa, bu sorumluluğu kadının yerine getirmesi gerekebilir. Bu nedenle, İsa’nın takipçisi olan bir hemşire kendisini ve ailenin diğer bireylerini temsilen dua ederken veya kocası hazır bulunduğu bir sırada çocuklarıyla yaptığı Mukaddes Kitap tetkikini idare ederken, uygun şekilde başını örtmelidir. Eğer kocası hazır bulunmuyorsa, Tanrı tarafından çocuklarına öğretmek üzere kendisine yetki verildiğinden başını örtmesi gerekmez.—Süleymanın Meselleri 1:8; 6:20.

Peki ailedeki genç bir erkek Yehova Tanrı’nın vakfolmuş, vaftiz edilmiş bir hizmetçisiyse ne yapılmalı? Bu genç cemaatin bir mensubu olduğundan ona öğretmek cemaatin erkek üyelerine düşer. (I. Timoteos 2:12) Eğer babası aynı inancı paylaşıyorsa, o öğretmelidir. Ancak babası yoksa ve diğer çocuklarıyla birlikte, vaftiz edilmiş bu genç oğlunun da katıldığı Mukaddes Kitap tetkikini anne idare ediyorsa, o başını örtmelidir. Böyle bir tetkikte ya da yemekte oğluna dua ettirip ettirmemek tamamen hemşirenin kararına kalmıştır. Oğlunun dua etmek için tam olarak yeterli olmadığını düşünüp kendisi dua etmeye karar verebilir. Eğer böyle bir durumda kendisi dua etmeyi tercih ediyorsa başını örtmelidir.

İsa’nın takipçisi kadınların bazı cemaat faaliyetlerinde de baş örtüsü kullanması gerekebilir. Örneğin hafta içi yapılan bir tarla buluşmasında vaftiz edilmiş hiçbir erkek bulunmayıp sadece hemşireler bulunabilir. Bir ibadette vaftiz edilmiş bir erkek olmayabilir ya da benzer başka durumlar olabilir. Cemaat tarafından düzenlenmiş bir ibadette ya da tarla hizmeti buluşmasında bir hemşirenin genel olarak bir birader tarafından yerine getirilen görevleri yapması gerekirse, bu hemşire başını örtmelidir.

İsa’nın takipçisi kadınların Mukaddes Kitaba dayalı konuşmaları başka bir dile ya da işaret diline tercüme ederken ya da bir ibadette Mukaddes Kitabı incelemeye yardımcı bir yayından paragrafları okurken başlarını örtmesi gerekir mi? Hayır. Bu görevleri yapan hemşireler o anda riyaset etmiş ya da öğretmiş olmuyorlar. Benzer şekilde gösterilerde, tecrübe anlatırken ya da Vaizlik Eğitim İbadetinde gösteriler yaparken de hemşirelerin başlarını örtmeleri gerekmez.

Cemaatte öğretim vaftiz edilmiş erkeklere, cemaat dışındaki vaaz etme ve öğretme sorumluluğu hem erkeklere hem de kadınlara aittir. (Matta 24:14; 28:19, 20) Bu sebeple İsa’nın takipçisi bir kadının, Yehova’nın Şahidi olan bir erkeğin yanında başkalarına Tanrı’nın Sözü hakkında konuşurken başını örtmesi gerekmez.

Ancak vaftiz edilmiş bir biraderin de hazır bulunduğu bir ortamda düzenli ve programlı olarak yapılan bir ev Mukaddes Kitap tetkiki idare ederken durum değişir. Bu daha önceden düzenlenmiş bir öğretim işidir ve tetkiki idare eden aslında buna riyaset etmiş olur. Bu tür durumlarda tetkik cemaat düzenlemesinin bir uzantısı haline gelir. Eğer vaftiz edilmiş bir kadın vaftiz edilmiş bir erkeğin yanında böyle bir tetkiki idare edecek olursa, yerinde olarak başını örtmesi gerekir. Fakat dua etmek vaftiz edilmiş biradere düşer. Bir hemşire vaftiz edilmiş bir biraderin hazır bulunduğu bir ortamda, biraderin konuşma yetisini yitirmiş olması gibi istisnai durumlar dışında, dua etmemelidir.

Vaftiz edilmemiş bir erkek müjdeci Mukaddes Kitap tetkikinde hazır bulunmak üzere İsa’nın takipçisi bir hemşireye eşlik edebilir. Hemşire ondan tetkiki idare etmesini rica edebilir. Ancak vaftiz edilmemiş bu müjdecinin vaftiz edilmiş hemşireyi duada temsil etmesi uygun olmayabileceğinden tetkikte hemşirenin dua etmesi daha uygun olabilir. Hemşire böyle bir durumda tetkiki idare ederken ve dua ederken başını örtmelidir. Müjdeci olan erkek her ne kadar vaftiz edilmemiş olsa da, diğer insanlar, vaaz ettiği için onu cemaatin bir üyesi olarak göreceklerdir.

Pavlus, “melekler sebebinden kadın, başı üzerinde hâkimiyet alâmetine malik olmalıdır” diye yazdı. Evet, İsa’nın takipçisi kadınlar, Yehova’ya vefayla tabi olmaya devam eden milyonlarca meleğe iyi birer örnek olma ayrıcalığına sahiptir. Tanrı’dan korkar kadınların durumlar gerektirdiğinde baş örtüsü kullanmaya gereken özeni göstermesi çok uygun olacaktır!

[Sayfa 26’daki resimler]

Baş örtüsü, reisliğe duyulan saygının bir işaretidir