Okuyucuların Soruları
Okuyucuların Soruları
Ana babadan sadece birinin Yehova’nın Şahidi olduğu bir ailede, Kutsal Yazıların çocuk eğitimiyle ilgili rehberliği nedir?
Eşi hakikatte olmayan bir Şahide çocuklarına eğitim verirken Kutsal Yazılardaki iki önemli ilke rehberlik eder. Bu ilkelerden biri şudur: “İnsanlardan ziyade Allaha itaat etmek gerektir.” (Resullerin İşleri 5:29) Diğeri ise, “Mesih kilisenin başı olduğu gibi, erkek de kadının başıdır” ilkesidir. (Efesoslular 5:23) Sözü edilen ikinci ilke yalnızca kocası hakikatte olan kadınlar için değil, kocası hakikatte olmayan kadınlar için de geçerlidir. (I. Petrus 3:1, 2) Şahit olan bir anne ya da baba çocuklarını eğitirken bu iki ilkeyi nasıl dengeli bir şekilde uygulayabilir?
Eğer Yehova’nın Şahidi olan kocaysa, ailesinin hem ruhi hem de maddi ihtiyaçlarını karşılamakla sorumludur. (I. Timoteos 5:8) İnancını paylaşmayan eşi, çocuklarıyla daha fazla zaman geçiriyorsa bile, Şahit olan baba çocuklarına evde ruhi eğitim vererek, ayrıca onları ahlaksal eğitimden ve sağlıklı arkadaşlıklardan yararlanacakları ibadetlere götürerek eğitmelidir.
Fakat eğer inancını paylaşmayan karısı çocuklarını kendi tapınma yerine götürmek ve onlara kendi inançlarını öğretmekte ısrar ediyorsa ne olacak? Ülkenin yasalarına göre buna hakkı olabilir. Çocukların böyle yerlerde yapılan tapınma eylemlerine katılıp katılmaması, büyük ölçüde babanın ruhi eğitiminin kalitesine bağlıdır. Çocuklar büyüdükçe babalarının verdiği Kutsal Yazılara dayalı eğitim onların Tanrı’nın Sözünün hakikatine göre davranmalarına yardım etmelidir. İman eden koca çocukları hakikatten yana tavır alırsa gerçekten mutlu olacaktır!
Eğer Yehova’nın Şahidi olan anneyse, çocuklarının kalıcı iyiliğiyle ilgilenirken reislik ilkesine de saygı göstermelidir. (I. Korintoslular 11:3) Çoğu zaman, inancını paylaşmayan koca, eğer Şahit olan eşi çocuklarına ahlaksal ve ruhi yönden eğitim verirse buna karşı çıkmayacak ve Yehova’nın kavminin ibadetlerinde eğitim almaları konusunda destek olacaktır. Anne, Yehova’nın teşkilatı aracılığıyla aldıkları yapıcı eğitimin çocukları üzerindeki yararlarını eşinin görmesini sağlayabilir. O taktla davranarak ahlaksal açıdan gittikçe kötüye giden bu dünyada, çocuklarına Mukaddes Kitabın ahlak ilkelerini aşılamanın değerini vurgulayabilir.
Bununla birlikte, Şahit olmayan koca kendi tapınma yerine çocuklarını da götürerek ve onları kendisinin inançlarına uygun eğiterek, dininin gereklerini yerine getirmeleri konusunda ısrar edebilir. Ya da bir koca dine karşı olabilir ve çocuklarının herhangi bir dini eğitim almasını istemeyebilir. Aile reisi olarak bu konuda karar verme sorumluluğuna sahip asıl kişi odur. *
İsa’nın vakfolmuş bir takipçisi olan kadın, kocasının reisliğine saygı duyarken “gördüğümüz ve işittiğimiz şeyleri söylememek elimizde değildir” diyen resul Petrus ve Yuhanna’nın tutumunu zihninde tutacaktır. (Resullerin ) Şahit olan bir anne çocuklarının ruhi sağlığıyla ilgilendiğinden onlara ahlaksal yönden rehberlik etmek üzere çeşitli fırsatlar yaratacaktır. Yehova’nın önünde doğru olduğunu bildiği şeyleri başkalarına öğretme sorumluluğuna sahiptir ve çocukları bundan muaf değildir. ( İşleri 4:19, 20Süleymanın Meselleri 1:8; Matta 28:19, 20) Şahit olan bir anne zor bir durumla nasıl başa çıkabilir?
Örneğin Tanrı’ya inanç konusunu ele alalım. Şahit olan bir kadın kocasının getirdiği kısıtlamalar yüzünden çocuklarıyla Mukaddes Kitap tetkiki yapamıyor olabilir. Bu nedenle çocuklarına Yehova hakkında bilgi vermekten kaçınmalı mı? Hayır. Sözleri ve işleri kuşkusuz Yaratıcıya olan inancını gösterecektir. Ayrıca çocuklarının bu konu hakkında mutlaka bazı soruları olacaktır. O, din özgürlüğünü kullanarak Yaratıcıya inancını çocukları da dahil herkese ifade etmekte kendini serbest hissetmelidir. Çocuklarıyla bir Mukaddes Kitap tetkiki idare edemese de veya onları düzenli olarak ibadetlere götüremese de Yehova Tanrı hakkında bilgi verebilir.—Tesniye 6:7.
Resul Pavlus, Şahit olan biriyle, inancını paylaşmayan eşi arasındaki ilişki hakkında şunları yazdı: “İman etmiyen koca, karısında takdis olunur, ve iman etmiyen karı, kardeşte takdis olunur; yoksa çocuklarınız o halde murdar olurdu; fakat şimdi mukaddestirler.” (I. Korintoslular 7:14) İmanda olan eş sayesinde Yehova evlilik ilişkisini kutsal sayar, dolayısıyla çocuklar da Yehova’nın gözünde kutsaldır. Şahit olan kadın çocuklarının hakikati anlamasına yardım etmek için gereken her şeyi yapmalı ve sonucu Yehova’nın ellerine bırakmalıdır.
Çocuklar büyüdükçe, ana babalarının eğitimine dayanarak nasıl bir tavır alacaklarına karar vermelidir. Onlar İsa’nın şu sözleriyle uyumlu davranmaya karar verebilirler: “Babayı veya anayı benden ziyade seven bana lâyık değildir.” (Matta 10:37) Ayrıca onlara şu emir verildi: “Ey çocuklar, ana babalarınıza Rabde itaat edin, çünkü bu doğrudur.” (Efesoslular 6:1) Pek çok genç, Şahit olmayan anne veya babasından gelen ezaya rağmen, onlardan önce ‘Tanrı’ya itaat etmeye’ karar verdi. Şahit bir anne ya da baba için, çocuklarının muhalefete rağmen Yehova’ya hizmet etmeye karar verdiğini görmek büyük bir ödüldür!
[Dipnot]
^ p. 7 Kadının, dininin gereklerini özgürce yerine getirmek üzere sahip olduğu yasal hak, İsa’nın takipçilerinin ibadetlerine katılma hakkını da içerir. Bazı durumlarda bir koca küçük çocuklarına o süre içinde bakmaya istekli olmayabilir; böyle bir durumda sevgi dolu bir anne onları ibadetlere götürmek mecburiyetindedir.